qu开头的成语
取青妃白 [ qǔ qīng fēi bái ]
释义：取青媲白。同“取青媲白”。
出处：清·沈德潜《说诗晬语》上卷：“后人只于全篇中争一联警拔，取青妃白，有句无章，所以去古日远。”
劬劳之恩 [ qú láo zhī ēn ]
释义：指父母辛劳养育子女之恩。
出处：明·施耐庵《水浒传》第119回：“在京师图个荫子封妻，光耀祖宗，报答父母劬劳之恩。”
取长弃短 [ qǔ cháng qì duǎn ]
释义：吸取长处抛弃短处。
出处：清·李渔《闲情偶寄·结构》：“并前人已传之业，亦为取长弃短，别出瑕瑜，使人知所从违。”
取信于人 [ qǔ xìn yú rén ]
释义：比喻取得别人的信赖。
出处：明·罗贯中《三国演义》第84回：“大王犹自狐疑未定，安能取信于人？”
去本趋末 [ qù běn qū mò ]
释义：指弃农经商。同“去本就末”。
出处：西汉·刘安《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书而天雨粟鬼夜哭。”汉·高诱注：“……诈伪萌生则去本趋末，弃耕作之业而务锥刀之利。”
取法乎上，仅得乎中 [ qǔ fǎ hū shàng，jìn dé hū zhōng ]
释义：取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
出处：语出唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”
取义成仁 [ qǔ yì chéng rén ]
释义：指为正义而牺牲生命。
出处：语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
去故就新 [ qù gù jiù xīn ]
释义：就：归于，留下。除去旧的，留下新的。
出处：《史记·律书》：“三月也，律中姑洗。”张守节正义：“《白虎通》云：‘沽者，故也。洗者，鲜也。’言万物去故就新，莫不鲜明也。”
阒其无人 [ qù qí wú rén ]
释义：阒：空。指空荡荡，没有一人。
出处：《周易·丰》：“窥其户，阒其无人。”
取诸宫中 [ qǔ zhū gōng zhōng ]
释义：宫，古代对房屋的通称。后指取用于自己家中，极言其便利。
出处：《孟子·滕文公上》：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？”
去故纳新 [ qù gù nà xīn ]
释义：犹言去旧迎新。
出处：南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》：“以迎新年，相聚酣饮，留宿岁饭，至新年十二日，则弃之街衢，以为去故纳新也。”
阒然无声 [ qù rán wú shēng ]
释义：形容寂寞得一点声音也没有。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第一回：“那些眠鸥宿鹭，阒然无声。”
去暗投明 [ qù àn tóu míng ]
释义：脱离黑暗势力，走向光明的道路。
出处：太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“今愚弟来归，实是去暗投明，脱鬼成人之幸。”
去就之分 [ qù jiù zhī fēn ]
释义：去就；进退或取舍。分：分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
出处：西汉·司马迁《报任安书》：“仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣。”
阒无人声 [ qù wú rén shēng ]
释义：指静寂得没有一点人声。
出处：清·东轩主人《述异记·僵尸鬼》：“趋至，则破屋前后二间，阒无人声。”
去本就末 [ qù běn jiù mò ]
释义：指弃农经商。
出处：东汉·班固《汉书·地理志》：“郡国辐凑，浮食者多，民去本就末。”
去甚去泰 [ qù shèn qù tài ]
释义：指做事不能太过分。
出处：语出《老子》第二十九章：“是以圣人去甚、去奢、去泰。”《韩非子·扬权》：“故去甚去泰，身乃无害。”
阒无一人 [ qù wú yī rén ]
释义：阒：空。指空荡荡，没有一人。
出处：清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“曾梦至一处，见禅床几杖萧然，而阒无一人。”
去天尺五 [ qù tiān chǐ wǔ ]
释义：①指与宫廷相近。②极言地势之高。
出处：宋·黄庭坚《醉蓬莱》词：“尽道黔南，去天尺五。”
去邪归正 [ qù xié guī zhèng ]
释义：指去掉邪恶，归于正道。
出处：《三国志·蜀志·后主传》：“五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰：“有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。”
曲径通幽 [ qū jìng tōng yōu ]
释义：曲：弯曲；径：小路；幽：指深远僻静之处。弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。
出处：唐·常建《题破册寺后禅院》诗：“曲径通幽处，禅房花木深。”
曲里拐弯 [ qū lǐ guǎn wān ]
释义：形容弯曲多。
出处：徐怀中《我们播种爱情》第二章：“只能排成一串，曲里拐弯地通过走廊。”
曲突徙薪 [ qū tū xǐ xīn ]
释义：曲：弯；突：烟囱；徒：迁移；薪：柴草。把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。
出处：《汉书·霍光传》：“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患，主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。”
曲意逢迎 [ qū yì féng yíng ]
释义：曲意：违背自己的意愿去曲从别人；逢迎：迎合。想方设法奉承讨好别人。
出处：明·罗贯中《三国演义》第八回：“卓偶染小疾，貂蝉衣不解带，曲意逢迎，卓心愈喜。”
屈指可数 [ qū zhǐ kě shǔ ]
释义：形容数目很少，扳着手指头就能数过来。
出处：唐·韩愈《忆昨行和张十一》诗：“自期殒命在春序，屈指数日怜婴孩。”宋·欧阳修《集古录跋尾·唐安公美政颂》：“今文儒之盛，其屈指可数者，无三四人。非皆不能，盖忽不为尔。”
驱羊攻虎 [ qū yáng gōng hǔ ]
释义：驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。
出处：《史记·张仪列传》：“且夫为从者，无以异于驱群羊而攻猛虎，虎之与羊不格明矣。今王不与猛虎而与群羊，臣窃以为大王之计过也。”
趋炎附势 [ qū yán fù shì ]
释义：趋：奔走；炎：热，比喻权势。奉承和依附有权有势的人。
出处：《宋史·李垂传》：“今已老大，见大臣不公，常欲面折之。焉能趋炎附热，看人眉睫，以冀推挽乎？”
祛病延年 [ qū bìng yán nián ]
释义：祛：除去。除去疾病，延长寿命。
出处：明·吴承恩《西游记》第七十九回：“陛下，从此色欲少贪，阴功多积，凡百事将长补短，自足以祛病延年。”
屈打成招 [ qū dǎ chéng zhāo ]
释义：屈：冤枉；招：招供。指无罪的人冤枉受刑，被迫招认有罪。
出处：元·无名氏《争报恩》第三折：“如今把姐姐拖到官中，三推六问，屈打成招。”
趋之若鹜 [ qū zhī ruò wù ]
释义：趋：快走；鹜：野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
出处：清·曾朴《孽海花》第二十七回：“京外的官员，那个不趋之若鹜呢！”