什么文什么什么成语共查询到140个什么文什么什么四字成语
繁文末节 [ fán wén mò jié ]
释义:文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
出处:宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》:“仪者必又曰:省去繁文末节,则一岁可以再郊。”
秉文兼武 [ bǐng wén jiān wǔ ]
释义:犹言能文能武。
出处:唐·牛肃《纪闻·吴保安》:“李将军秉文兼武,受命专征。”
秉文经武 [ bǐng wén jīng wǔ ]
释义:执掌文事,经营武备。
出处:南朝·梁·沈约《王亮等封侯诏》:“秉文经武,任惟腹心。”
出文入武 [ chū wén rù wǔ ]
释义:指文武兼备。
出处:唐·刘禹锡《寄毗陵杨给事》诗之一:“好著櫜鞬莫惆怅,出文入武是全才。”
雕文刻镂 [ diāo wén kè lòu ]
释义:指在器物上刻镂花纹图案,以为文饰。
出处:东汉·班固《汉书·景帝纪》:“雕文刻镂,伤农事者也;锦绣纂组,害女红者也。”
多文强记 [ duō wén qiáng jì ]
释义:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”宋·释普济《五灯会元·天台韶国师法嗣》:“杭州九曲观音院庆祥禅师,余杭人也,辩才冠众,多闻强记,时天台人推为杰出。”
繁文缛节 [ fán wén rù jié ]
释义:文:规定、仪式;缛:繁多;节:礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。
出处:宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》:“仪者必又曰:省去繁文末节,则一岁可以再郊。”
分文不取 [ fēn wén bù qǔ ]
释义:一个钱也不要。比喻不计报酬。
出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷:“懒龙分文不取,也不问多少,尽数与了贫儿。”
分文不直 [ fēn wén bù zhí ]
释义:直:同“值”。一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。
出处:宋·释普济《五灯会元》卷十八:“有人赞叹此事,如虎带角;有人轻毁此事,一文不值,一等是恁么事,因什么毁赞不是。”
分文不名 [ fēn wén bù míng ]
释义:名:占有。一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。
出处:曹禺《我们尊敬的老舍先生》:“他自己穷得分文不名,还要支持那两三间破烂的会址,招待许多左派文人。”
烦文缛礼 [ fán wén rù lǐ ]
释义:繁琐而不必要的礼节。
出处:《朱子语类》卷二四:“秦之所谓损益,亦见得周末许多烦文缛礼如此,故直要损其太过,益其欠处,只是损益得太甚。”
飞文染翰 [ fēi wén rǎn hàn ]
释义:挥笔疾书。
出处:《旧五代史·唐书·卢程传》:“承业之曰:公称文士,即合飛文染翰,以济霸国,尝命草辞,自陈短拙,及留职务,又以为辞,公所能者何也。”
分文未取 [ fēn wén wèi qǔ ]
释义:一个钱也不要。比喻不计报酬。同“分文不取”。
分文不值 [ fēn wén bù zhí ]
释义:形容毫无价值。
出处:宋·释普济《五灯会元·漳州保福院从展禅师》:“有人赞叹此事如虎戴角;有人轻毁此事分文不值。”
龟文鸟迹 [ guī wén niǎo jì ]
释义:指古代的象形文字。
出处:唐·张彦远《法书要录》第七卷:“颉首四目,通于神明,仰观奎星圆曲之势,俯察龟文鸟迹之象,博彩众美,合而为字,是曰古文。”
广文先生 [ guǎng wén xiān sheng ]
释义:①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。
出处:据《新唐书·郑虔传》载,玄宗爱郑虔才,为置广文馆,以之为博士。唐·杜甫《醉时歌》:“诸公衮衮登台省,广文先生官独冷;早第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。”
高文大册 [ gāo wén dà cè ]
释义:原指朝廷发布的重要文书,如诏今制诰等。引申为经典性著述。
出处:宋·汪藻《序》一时高文大册,悉出其手。”
孤文只义 [ gū wén zhī yì ]
释义:指零碎的文字材料。
出处:清·龚自珍《〈春秋决事比〉自序》:“斯时通古今者起,以世运如是其殊科,王与霸如是其殊统;考之孤文只义之仅存,而得之乎出没隐显之间;……竹帛烂,师友断,疑信半;为立德、适道、达权之君子,若此其难也。”
回文织锦 [ huí wén zhī jǐn ]
释义:比喻有关相思的绝妙诗文。
出处:典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》:“窦滔妻苏氏,始平人也,名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之,词甚凄惋,凡八百四十字。”
经文纬武 [ jīng wén wěi wǔ ]
释义:治理国家的本领,文的武的都具备。
出处:唐·许敬宗《定宗庙乐议》:“早复圣迹神功,不可得而窥测,经文纬武,敢有寄于名言。”
多文为富 [ duō wén wéi fù ]
释义:以多学知识、技能为富有。
出处:《礼记·儒行》:“不祈多积,多文以为富。”《孔子家语·儒行》:“儒有不宝金玉而忠信以为宝,不祈土地而仁义以为土地,不求多积而多文以为富。”
拘文牵义 [ jū wén qiān yì ]
释义:拘泥于字义、文义。
出处:清·夏敬渠《野叟曝言》第53回:“非素臣侃侃而谈,若任彼俗吏拘文牵义,其能免乎?”
临文不讳 [ lín wén bù huì ]
释义:临:及;讳:避讳。作文时不须避讳。
出处:《礼记·曲礼上》:“诗书不讳,临文不讳。”
乃文乃武 [ nǎi wén nǎi wǔ ]
释义:赞美人文、武兼备。见乃武乃文。
出处:唐·王勃《九成宫颂》:“一阴一阳,神道也。乃文乃武,圣图也。”
能文能武 [ néng wén néng wǔ ]
释义:文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
出处:清·钱采《说岳全传》第三十八回:“能文能武,方是男子汉。”
潘文乐旨 [ pān wén lè zhǐ ]
释义:指美好文章的文辞与意旨。
出处:《晋书·乐广传》:“广善清言而不长于笔,将让尹,请潘岳为表。岳曰:‘当得君意。’广乃作二百句语,述己之志。岳因取次比,便成名笔。时人咸云:‘若广不假岳之笔,岳不取广之旨,无以成斯美也。’”
片文只事 [ piàn wén zhī shì ]
释义:指零碎不全的佚文轶事。
出处:《宋书·志序》:“司马迁制一家之言,始区别名题,至乎礼仪刑政,有所不尽,乃于纪传之外,创立八书,片文只事,鸿纤备举。”
旁文剩义 [ páng wén shèng yì ]
释义:次要的文字和内容。
奇文共赏 [ qí wén gòng shǎng ]
释义:少见的好文章大家一道欣赏。
出处:晋·陶潜《移居》诗:“奇文共欣赏,疑义相与析。”
奇文瑰句 [ qí wén guī jù ]
释义:瑰:珍奇。优美的文章。
出处:《元史·胡长孺传》:“卓行危论,奇文瑰句。”
强文假醋 [ qiǎng wén jiǎ cù ]
释义:指假斯文。
出处:元·刘君锡《来生债》第二折:“有一等寒俭的泛泛之徒,他出来的不诚心,无实行,一个个强文假醋。”
强文浉醋 [ qiǎng wén jiǎ cù ]
释义:指假斯文。同“强文假醋”。
情文并茂 [ qíng wén bìng mào ]
释义:指文章的思想感情丰富,文辞也很美盛。
出处:清·珠泉居士《续板桥杂记·二汤》:“桐邑杨米人曾为二姬作《双珠记传奇》,情文并茂。惜尚秘之枕函,余未得而读之。”
博文约礼 [ bó wén yuè lǐ ]
释义:博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。
出处:《论语·雍也》:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”
人文荟萃 [ rén wén huì cuì ]
释义:人才和文物众多,并聚集在一地。
入文出武 [ rù wén chū wǔ ]
释义:称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。
出处:唐·张说《河西节度副大使都督安公碑》:“总军挟郡,入文出武。三十年间,式遏戎虏。”
识文断字 [ shí wén duàn zì ]
释义:识字。指有一点文化知识。
出处:清 文康《儿女英雄传》第38回:“当着人家识文断字的人儿呢?别抡荤,看人家笑话。”
斯文扫地 [ sī wén sǎo dì ]
释义:斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
出处:《论语·子罕》:“天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。”清·徐坷《清稗类钞·三十四》:“巡检作巡抚,一步登天;监生作监临,斯文扫地。”
酸文假醋 [ suān wén jiǎ cù ]
释义:形容装出一副文雅有礼貌的样子。
出处:清 曹雪芹《红楼梦》第109回:“这有什么?大凡一个人,总别酸文假醋的才好。”
善文能武 [ shàn wén néng wǔ ]
释义:既有文才,又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
出处:元·王实甫《西厢记》第二本楔子:“则为那善文能武人千里。”
深文附会 [ shēn wén fù huì ]
释义:牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。同“深文傅会”。
出处:《明史·徐石麟传》:“当是时,帝以威刑驭下,法官引律,大抵深文附会,予重比。”
深文傅会 [ shēn wén fù huì ]
释义:牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。
出处:《明史·仁宗纪》:“吏或深文傅会,以致冤滥。”
深文峻法 [ shēn wén jùn fǎ ]
释义:犹言严刑峻法。严厉的刑罚和严峻的法令。
出处:《北齐书·李维廉传》:“显祖尝召见,问以治方,语及政刑宽猛,帝意深文峻法,稚廉固以为非,帝意不悦。”
深文巧诋 [ shēn wén qiǎo dǐ ]
释义:罗织罪名,蓄意毁谤。
出处:《史记·汲郑列传》:“而刀笔吏专深文巧诋,陷人于罪。”
深文曲折 [ shēn wén qǔ shé ]
释义:歪曲地援引法律条文,不露痕迹地陷人于罪。
出处:《宦海》第六回:“他却要卖弄自己的精明,张大自家的势焰,深文曲折的送了这个人的脑袋,方才觉得心中舒服。”
深文周内 [ shēn wén zhōu nà ]
释义:歪曲或苛刻地援引法律条文,陷人以罪。
出处:清·钱谦益《兵部尚书李公神道碑》:“小大之狱,必以情本伦常依法比,不为深文周内。”
识文谈字 [ shí wén tán zì ]
释义:知晓文字。
出处:明·无名氏《薛苞认母》第二折:“孩儿也,你是个识文谈字的人。”
梳文栉字 [ shū wén zhì zì ]
释义:指训释文字。
出处:清·曾国藩《朱慎甫遗书序》:“袭为一种破碎之学,辨物析名,梳文栉字,刺经典一二字,解说或至数千万言,繁称杂引,游衍而不得所归。”
同文共轨 [ tóng wén gòng guǐ ]
释义:同文:全国所用的文字相同;共轨:全国车辙阔狭相同。统一文字,统一车辙。比喻国家统一。
出处:《礼记·中庸》:“今天下车同轨,书同文,行同伦。”
同文共规 [ tóng wén gòng guī ]
释义:比喻国家统一。同“同文共轨”。
出处:南朝·梁·江淹《恨赋》:“削平天下,同文共规。”
望文生义 [ wàng wén shēng yì ]
释义:文:文字,指字面;义:意义。不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。
出处:清·张之洞《輶轩语·语学》:“空谈臆说,望文生意。”
温文尔雅 [ wēn wén ěr yǎ ]
释义:温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》:“此名士之子,温文尔雅,乌能作贼?”
舞文弄法 [ wǔ wén nòng fǎ ]
释义:舞、弄:耍弄,玩弄;文:法令条文;法:法律。歪曲法律条文,舞弊徇私。
出处:《史记·货殖列传》:“吏士舞文弄法,刻章伪书,不避刀锯之诛者,没于赂遗也。”
温文儒雅 [ wēn wén rú yǎ ]
释义:态度温和,举止文雅。
出处:清·文康《儿女英雄传》缘起首回:“为首的是个半老的儒者气象……次后便是一个温文儒雅的白面书生。”
舞文玩法 [ wǔ wén wán fǎ ]
释义:歪曲法律条文,舞弊徇私。同“舞文弄法”。
出处:鲁迅《从胡须说到牙齿》:“假使真只胡涂,倒还不失为胡涂人,但他是知道舞文玩法的。”
兴文匽武 [ xīng wén diào wǔ ]
释义:崇尚文治,偃息兵戎。
出处:东汉·班固《汉书·礼乐志》:“清和六合,制数以五。海内安宁,兴文匽武。”
一文不名 [ yī wén bù míng ]
释义:一个钱都没有。
出处:西汉 司马迁《史记 佞幸列传》:“竟不得名一钱,寄死人家。”
以文会友 [ yǐ wén huì yǒu ]
释义:指通过文字来结交朋友。
出处:《论语·颜渊》:“君子以文会友,以友辅人。”
以文乱法 [ yǐ wén luàn fǎ ]
释义:文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。
出处:《韩非子·五蠹》:“儒以文乱法,侠以武犯禁。”
言文行远 [ yán wén xíng yuǎn ]
释义:言辞有文采,才能传播远方或影响后世。
出处:明·张溥《〈壬申文选〉序》:“言文行远,国家赖之。”参见“言而无文,行之不远”。