什么什么众什么成语共查询到26个什么什么众什么成语
博采众长 [ bó cǎi zhòng cháng ]
释义：从多方面吸取各家的长处。
出处：北齐 魏收《魏书 刘芳传》：“考括坟籍，博采群议。”
不负众望 [ bù fù zhòng wàng ]
释义：负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。
出处：熊召政《张居正》第四卷第23回：“宋仪望起复履任之后，果然不负众望。”
超度众生 [ chāo dù zhòng shēng ]
释义：佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
出处：明·方汝浩《禅真逸史》第七回：“昨晚道场圆满，正要回来，女众们都劝我道：‘千难万难出来一次，夜间钟法上放焰火超度众生，极有功德，怎的不看看去？’”
耳目众多 [ ěr mù zhòng duō ]
释义：耳目：指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。
出处：清·石昆玉《三侠五义》第十六回：“只是目下耳目众多，恐有泄漏，实属不便。”
普度众生 [ pǔ dù zhòng shēng ]
释义：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
出处：《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生。”
普济众生 [ pǔ jì zhòng shēng ]
释义：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
出处：唐·法琳《辨正论》：“妻曰：‘我本佛家女，为我做佛事。’应即往精舍中，见竺昙镜，镜曰：‘普济众生，但君当一心受持耳。”
普渡众生 [ pǔ dù zhòng shēng ]
释义：众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
出处：明·冯梦龙《警世通言》：“丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普渡众生，号作无人师。”
亲离众叛 [ qīn lí zhòng pàn ]
释义：离：离开；叛：背叛。众人反对，亲人背离。形容完全孤立。
出处：《左传·隐公四年》：“阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。”
一切众生 [ yī qiè zhòng shēng ]
释义：佛教指人类和一切生物。
出处：《妙法莲花经·譬喻品》：“一切众生皆是吾子。”
一齐众楚 [ yī qí zhòng chǔ ]
释义：犹一傅众咻。比喻不能有什么成就。
出处：明·王守仁《与辰中诸生书》：“绝学之馀，求道者少，一齐众楚，最易摇夺。”
有负众望 [ yǒu fù zhòng wàng ]
释义：指辜负众人的期望。
博采众议 [ bó cǎi zhòng yì ]
释义：广泛采纳群众的建议。
出处：《三国志·吴志·孙登传》：“臣闻为政听民，律令与时推移，诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，均息力役，以顺民望。”
百鬼众魅 [ bǎi guǐ zhòng mèi ]
释义：各种妖魔鬼怪。
出处：《后汉书·方术传下·解奴辜》：“章帝时有寿光侯者，能劾百鬼众魅，令自缚见形。”
芸芸众生 [ yún yún zhòng shēng ]
释义：芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。
出处：《老子》第十六章：“夫物芸芸，各复归其根。”《礼记·祭义》：“众生必死，死必归土。”
截断众流 [ jié duàn zhòng liú ]
释义：比喻识见玄远，超情越识。
出处：《五灯会元·云门偃禅师法嗣·德山缘密禅师》：“我有三句语示汝诸人：一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。”《朱子语类》卷七六：“如复其天地之心神者，妙万物而为言，此截断众流句。”
力排众议 [ lì pái zhòng yì ]
释义：竭力排除各种意议论，使自己的意见占上风。
出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“诸葛亮舌战群儒，鲁子敬力排众议。”
一傅众咻 [ yī fù zhòng xiū ]
释义：傅：教导；咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。
出处：《孟子·滕文公下》：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求齐也，不可得矣。”
众好众恶 [ zhòng hào zhòng wù ]
释义：众人喜爱或众人厌恶。
出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘众恶之，必察焉；众好之，必察焉。’”
广土众民 [ guǎng tǔ zhòng mín ]
释义：土地广阔，人民众多。
出处：《孟子·尽心上》：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。”
不孚众望 [ bù fú zhòng wàng ]
释义：不能使大家信服，未符合大家的期望。
出处：《诗经·大雅·下武》中有“永言配命，成王之孚”句，后又引申为“为人所信服。深孚众望，令大家深深信服”。负，原意为违背，背弃，后引申为辜负，对不起。不负众望，没有令大家失望。在词义上，“深孚众望”和“不负众望”有相同之处，只是深孚众望程度更深一些。人们又根据这两个成语组合成一个新成语：不孚众望。其意为不能令大家信服。
食指众多 [ shí zhǐ zhòng duō ]
释义：食指：比喻家庭人口。家庭人口多
出处：清·百一居士《壶天录》上卷：“食指众多，赡畜非易。”
杂采众说 [ zá cǎi zhòng shuō ]
释义：杂：多种多样地；采：采碑，采纳。广泛地采纳众家学说、说法
一唱众和 [ yī chàng zhòng hé ]
释义：形容附和的人极多
出处：朱自清《经典常谈·诗经》：“碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。”
深孚众望 [ shēn fú zhòng wàng ]
释义：孚：为人所信服。在群众中很有威望
出处：清·刘坤一《提臣应行陛见暂请展缓折》：“该提督老于戎事，忠爱性成……深孚众望，其朴城忠厚，早在圣明洞鉴之中。”
墙倒众人推 [ qiáng dǎo zhòng rén tuī ]
释义：旧时比喻在一个人受挫折的时候，大家乘机打击他。
出处：他虽好性儿，你们也该拿出个样儿来，别太过逾了，墙倒众人推。 清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回
鼓破众人捶 [ gǔ pò zhòng rén chuí ]
释义：指众人群起攻击落魄失势之人
出处：马烽《吕梁英雄传》第32回：“人常说：墙倒众人推，鼓破乱人捶。”