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  • 既往咎:责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
  • 动辄得辄:即;咎:过失,罪责。动不动就受到指摘或责难。
  • 有应得罪过和灾祸完全是应得的。
  • 进退惟指进退两难而动辄得咎。
  • 无誉咎:过失;誉:称扬、赞美。既没有错误,也没有功绩。比喻工作表现一般。
  • 自责咎:罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
  • 责躬主动承担错误的责任并作自我批评。同“引咎自责”。
  • 盈满之财富过于充足会招致祸患。
  • 不吝吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜自己的意见,希望给予指导。请人指教的客气话。
  • 茅授土封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相应的某方某色土,如东方青土,南方赤土等,并包以白茅,使归以立社。
  • 分茅指分封侯位和土地。
  • 之师用以讽刺为复仇而又失败的出兵。
  • 墙及肩比喻才学浅陋。
  • 天官天官:道教奉天、地、水为三神,天官为其一。祈求降福消灾的吉利话
  • 良机天给的好机会
  • 无度度:制度,法度。赏赐没有法度
  • 而杀教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
  • 而诛教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
  • 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
  • 不可教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。
  • 不吝吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜自己的意见,希望给予指导。请人指教的客气话。
  • 不吝指不要舍不得指点教导。
  • 不屑认为不值得教训。
  • 反面反面:坏的,消极的一面。指与人民为敌的人的言行,可以从反面教育人民。