什么得什么什么成语共查询到60个什么得什么什么四字成语
不得而知 [ bù dé ér zhī ]
释义：没有办法知道。
出处：唐·韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”
不得其所 [ bù dé qí suǒ ]
释义：原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
出处：《谷梁传·成公八年》：“媵，浅事也，不志。此其志何也？以伯姬之不得其所，故尽其事也。”
不得人心 [ bù dé rén xīn ]
释义：心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。
出处：《旧唐书·哥舒翰传》：“先是，翰数奏禄山虽窃河朔，而不得人心，请持重以弊之，彼自离心，因而翦灭之，可不伤兵擒兹寇矣。”
不得善终 [ bù dé shàn zhōng ]
释义：善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
出处：《新编五代史平话 梁史 上卷》：“汝家虽出二帝，可惜不得善终！”
不得要领 [ bù dé yào lǐng ]
释义：要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。
出处：《史记·大宛列传》：“骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。”
楚得楚弓 [ chǔ dé chǔ gōng ]
释义：楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻虽有所失，而利未外溢。
出处：见“楚弓楚得”。
打得火热 [ dǎ dé huǒ rè ]
释义：形容十分亲密。
出处：明·施耐庵《水浒传》第64回：“原来安道全新和建康府一个烟花娼妓，唤做李巧奴，时常往来，正是打得火热。”
大得人心 [ dà dé rén xīn ]
释义：人心：即民心。指受百姓热烈拥护。
出处：《魏书·昭成子孙传》：“太祖命督屯田于河北，自五原至棝杨塞外，分家稼，大得人心。”
独得之见 [ dú dé zhī jiàn ]
释义：与众不同的创造性的见解。
出处：明·归有光《送王子敬之任建宁序》：“近世一二君子，乃起而争自为说，创为独得之见。”
佹得佹失 [ guǐ dé guǐ shī ]
释义：佹：出于偶然的。指得失出于偶然。
出处：《列子·力命》：“佹佹成者，俏成者也，初非成也。佹佹败者，俏败者也，初非败也。”
患得患失 [ huàn dé huàn shī ]
释义：患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
出处：《论语·阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”
鸟得弓藏 [ niǎo dé gōng cáng ]
释义：比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。同“鸟尽弓藏”。
出处：三国·魏·曹丕《煌煌京洺行》：“淮阴五刑，鸟得弓藏；保身全名，独有子房。”
难得糊涂 [ nán dé hú tú ]
释义：指人在该装糊涂的时候难得糊涂。
出处：林语堂《中国人之聪明》：“郑板桥曰：‘难得糊涂’。”
气得志满 [ qì dé zhì mǎn ]
释义：形容春风得意，心满意足的样子。
出处：唐·韩愈《荆潭唱和诗序》：“是故文章之作，恒发于羁旅草野，至若王公贵人，气得志满，非性能而好之则不暇以为。”
适得其反 [ shì dé qí fǎn ]
释义：适：正，恰好。恰恰得到与预期相反的结果。
出处：今议防堵者，莫不曰：‘御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋。’不知此适得其反也。 清·魏源《筹海篇·议守上》
死得其所 [ sǐ dé qí suǒ ]
释义：所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。
出处：《魏书·张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。”
深得人心 [ shēn dé rén xīn ]
释义：得到广大人民的热烈拥护。
先得我心 [ xiān dé wǒ xīn ]
释义：得：适合，契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。
出处：《孟子·告子上》：“心之所同然者何也？谓理也、义也。圣人先得我心之所同然耳，故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。”
相得益彰 [ xiāng dé yì zhāng ]
释义：相行：互相配合、映衬；益：更加；彰：显著。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。
出处：《史记·伯夷列传》：“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。”汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益章（彰）。”
相得甚欢 [ xiāng dé shèn huān ]
释义：得：投合。形容双方相处融洽，非常快乐。
出处：《史记·魏其武安侯列传》：“两人相为引重，其游如父子然，相得甚欢。”
相得益章 [ xiāng dé yì zhāng ]
释义：指互相配合、补充、更能显出各自的长处。
出处：汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”
旋得旋失 [ xuán dé xuán shī ]
释义：很快得到，不久又失去。形容得失都很快。
出处：吴玉章《荣县独立》：“十数州县，但都旋得旋失，没有得到巩固。”
咬得菜根 [ yǎo dé cài gēn ]
释义：旧指安贫守道。现也形容安于艰苦的生活。
出处：宋·朱熹《小学·善行实敬身》：“汪信民尝言：‘人常咬得菜根，则百事可做。’”
一得之功 [ yī dé zhī gōng ]
释义：一得：一点心得，一点收获；功：成绩。一点微小的成绩。
出处：西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。’”
一得之见 [ yī dé zhī jiàn ]
释义：见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”
一得之愚 [ yī dé zhī yú ]
释义：指自己对某件事的一点看法。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得。”
意得志满 [ yì dé zhì mǎn ]
释义：因愿望实现而心满意足。亦作“志得意满”。
出处：元·尚仲贤《气英布》第一折：“今汉王大败亏输，项王意得志满。”
志得意满 [ zhì dé yì mǎn ]
释义：志向实现，心满意足。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十八：“未免志得意满，自繇自主，要另立个铺排，把张家来出景，渐渐把丈人丈母放在脑后，倒象人家不是刘家的一般。”
自得其乐 [ zì dé qí lè ]
释义：自己能从中得到乐趣。
出处：明·陶宗仪《辍耕录》卷二十：“白翎雀生于乌桓朔漠之地，雌雄和鸣，自得其乐。”
不得违误 [ bù dé wéi wù ]
释义：公文用语，不得违反命令，耽误公事。
不得不尔 [ bù dé bù ěr ]
释义：尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
出处：《三国志·魏志·司马芝传》：“今诸典农，各言‘留者为行者宗田计，课其力，势不得不尔。’”
不得开交 [ bù dé kāi jiāo ]
释义：交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。
出处：明·罗贯中《粉妆楼》第三十一回：“侯登听了这些话，句句骂得扦心，那里受得下去，又恼又羞，跳起身来说道：‘罢了，罢了！我同他不得开交了！’”
不得其死 [ bù dé qí sǐ ]
释义：指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
出处：《论语·先进》：“若由也，不得其死然。”
各得其所 [ gè dé qí suǒ ]
释义：原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
出处：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
既得利益 [ jì dé lì yì ]
释义：指人们或集团已经获得的，法定的某种特别权益。
出处：毛泽东《陕甘宁边区政府第八路军后方留守处布告》：“属于边区管辖地域内，一切已经分配过的土地房屋和已经废除过的债务，本府本处当保护人民既得利益，不准擅自变更。”
贪得无厌 [ tān dé wú yàn ]
释义：厌：满足。贪心永远没有满足的时候。
出处：《左传·昭公二十八年》：“贪婪无厌，忿类无期。”
各得其宜 [ gè dé qí yí ]
释义：指人或事物都得到适当的安置。
出处：《荀子·正论》：“圣王在上，图德而定次，量能而授官，皆使民载其事而各得其宜。”
强得易贫 [ qiǎng dé yì pín ]
释义：指非分之得容易失去。
出处：叶圣陶《文心》：“结果必然不成东西，徒然使自己后悔，供人家嘲笑，这便是‘强得易贫’了。”
红得发紫 [ hóng dé fā zǐ ]
释义：形容一个人走红，受重视到了过分的程度
出处：靳凡《公开的情书》：“她仗着出身好，业务好，红得发紫。”
相得无间 [ xiāng dé wú jiàn ]
释义：相得：彼此投合；间：嫌隙。彼此投合，没有隔阂
出处：清·赵翼《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“一旦相遇，遂不觉胶之投漆，相得无间，宜其倾倒之至也。”
蜀得其龙 [ shǔ dé qí lóng ]
释义：龙：杰出人物。蜀国得到诸葛亮。
出处：于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’。 南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》
相得恨晚 [ xiāng dé hèn wǎn ]
释义：认识太晚了。形容新交的朋友十分投合
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·黄英》：“二人纵饮甚欢，相得恨晚。”
说得轻巧 [ shuō dé qīng qiǎo ]
释义：说起来很简单容易
出处：李国文《冬天里的春天》第一章：“你不要吃灯草灰，说得轻巧，你脚跟前还有几张嘴张着等着喂呢！”
无得无丧 [ wú dé wú sàng ]
释义：丧：失。指没有得也没有失
出处：五代·王定保《唐摭言·气义》：“无得无丧，天长地久。”
欲得而甘心 [ yù dé ér gān xīn ]
释义：想要弄到手才称心满意（多用于对人的报复或打击）。
不得已而为之 [ bù dé yǐ ér wéi zhī ]
释义：没有办法，只能这样做。
出处：宋·辛弃疾《九议》：“岁币郊祀之费，是不得已而为之者。”
不得已而用之 [ bù dé yǐ ér yòng zhī ]
释义：用：使用。没有办法，只好采用这个办法。
出处：《六韬·文韬·兵道》：“圣王号兵为凶器，不得已而用之。”
看得见，摸得着 [ kàn dé jiàn，mō dé zhuó ]
释义：指能看见的实实在在的事物
挑得篮里便是菜 [ tiǎo dé lán lǐ biàn shì cài ]
释义：比喻得到一点就行，毫不挑剔。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第20卷：“挑得篮里便是菜，一个信送将进去，登时把陈定放了出来。”
不得已而求其次 [ bù dé yǐ ér qiú qí cì ]
释义：次：差一点。没有别的办法，只好用差一些的或次品来凑合
出处：曹靖华《叹往昔，独木桥头徘徊无终期！》：“凡事往往不得已而求其次。‘鸿沟’上没有‘桥梁’，只好‘绕道东京’了。”
躲得和尚躲不得寺 [ duǒ dé hé shàng duǒ bù dé sì ]
释义：寺：寺庙。指躲避一时，但终究不能根本逃避
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第54回：“你不愿慌，‘躲得和尚躲不得寺’。我自然有个料理。”
留得青山在，不愁没柴烧 [ liú dé qīng shān zài，bù chóu méi chái shāo ]
释义：比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第82回：“姑娘身上不大好，还得自己开解着些。身子是根本，俗语说的：‘留得青山在，依旧有柴烧。’”
留得青山在，不怕没柴烧 [ liú dé qīng shān zài，bù pà méi chái shāo ]
释义：比喻只要还有生命，就有将来和希望。
出处：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“留得青山在，不怕没柴烧。虽是遭此大祸，儿子官职还在，只要到得任所，便好了。”
留得青山在，依旧有柴烧 [ liú dé qīng shān zài，yī jiù yǒu chái shāo ]
释义：比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。同“留得青山在，不怕没柴烧”。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第八十二回：“身子是根本，俗语说的：‘留得青山在，依旧有柴烧。’”
留得青山在不怕没柴烧 [ liú dé qīng shān zài bù pà méi chái shāo ]
释义：比喻只要还有生命，就有将来和希望。
拼得工夫深，铁杵磨成针 [ pīn dé gōng fū shēn，tiě chǔ mó chéng zhēn ]
释义：铁杵：铁棒槌。只要肯花大功夫，即使铁棒槌也能磨成绣花针。比喻只要肯花力气，事情一定能成功。
出处：道逢一老妪，磨铁杵。白问：‘将欲何用？’曰：‘欲作针。’白感其言，遂还卒业。 元·虞韶《日记故事》
吃得苦中苦，方为人上人 [ chī dé kǔ zhōng kǔ，fāng wéi rén shàng rén ]
释义：方：始；人上人：指才能出众的人。吃得千辛万苦，才能获取功名富贵，成为别人敬重的人
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“这才合了俗语说的一句话，叫做‘吃得苦中苦，方为人上人’。”
舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 [ shě dé yī shēn guǎ，gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ ]
释义：比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。
出处：《红楼梦》第六十八回：“拚着一身剐，敢把皇帝拉下马。”
拼得一身剐，敢把皇帝拉下马 [ pīn dé yī shēn guǎ，gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ ]
释义：剐：古代酷刑，割肉。比喻再难的事，拼着一死也敢干下去
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第68回：“拼得一身剐，敢把皇帝拉下马。”