- 背本趋末：古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。
- 本末倒置：本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
- 本同末异：本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。
- 繁文末节：文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
- 背本就末：指背离根本，追逐末节。
- 岑楼齐末：只比较末端，方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手，则无法认清事实。
- 崇本抑末：注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。
- 德本财末：指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
- 拔本塞原：①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。
- 厝火燎原：放火燎原，比喻小乱子酿成大祸患。
- 雕虎焦原：指壮士履险。
- 赌誓发原：犹言赌咒发誓。庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。
- 返本还原：本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界
- 封官许原：封赏官职和许诺报酬。现多指为了使他人为己所用而答应给以名利地位。
- 还原反本：回复到事物的本来形态。
- 九原可作：九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
- 百世流芳：美名永传于后世。
- 百世流芬：美名永传于后世。同“百世流芳”。
- 波流茅靡：随波逐流，随风而倒。比喻胸无定见，趋势而行。
- 放饭流歠：歠：喝，饮。大口吃饭，大口喝汤。旧指没有礼貌。
- 沧海横流：沧海：指大海；横流：水往四处奔流。海水四处奔流。比喻政治混乱，社会动荡。
- 川流不息：川：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。
- 从善若流：形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。
- 大步流星：形容步子跨得大，走得快。
