1、哀毁骨立 [ āi huǐ gǔ lì ]
释义：哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
出处：《后汉书·韦彪传》：“孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”
2、悲痛欲绝 [ bēi tòng yù jué ]
释义：绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。
出处：路遥《平凡的世界》第一卷第七章：“她那人间的爱人悲痛欲绝，日日在她变成的土山下面，跪着呜咽哭啼，直到死在这山脚下。”
3、鼎成龙去 [ dǐng chéng lóng qù ]
释义：指帝王去世。
出处：《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”
4、鼎成龙升 [ dǐng chéng lóng shēng ]
释义：指帝王去世。同“鼎成龙去”。
出处：明·郎瑛《七修类稿·国事一·象简龙衣联》：“高庙鼎成龙升之日，建文即位，成祖以燕王来，奔而不朝，盖以叔不拜侄也。”
5、鼎湖龙去 [ dǐng hú lóng qù ]
释义：指帝王去世。同“鼎成龙去”。
出处：唐·杜甫《骊山》诗：“鼎湖龙去远，银海雁飞深。”
6、风木含悲 [ fēng mù hán bēi ]
释义：比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
7、含笑九泉 [ hán xiào jiǔ quán ]
释义：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第三回：“我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。”
8、艰苦奋斗 [ jiān kǔ fèn dòu ]
释义：不怕艰难困苦，坚持英勇斗争。
出处：毛泽东《中国革命战争的战略问题》第二章：“没有中国共产党在过去五十年间的艰苦奋斗，挽救新的亡国危险是不可能的。”
9、久归道山 [ jiǔ guī dào shān ]
释义：早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
10、龙去鼎湖 [ lóng qù dǐng hú ]
释义：指帝王去世。
出处：典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎
11、披麻戴孝 [ pī má dài xiào ]
释义：指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。
出处：元·无名氏《冤家债主》第二折：“你也想着一家儿披麻带孝为何由，故来这灵堂里寻斗殴。”
12、人琴俱亡 [ rén qín jù wáng ]
释义：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
出处：《晋书·王徽之传》：“取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡。’”
13、人琴两亡 [ rén qín liǎng wáng ]
释义：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
出处：唐·张说《为人作祭弟文》：“予羸老矣，伤心几何。人琴两亡，命也命也。”
14、声泪俱下 [ shēng lèi jù xià ]
释义：一边说一边哭。形容极其悲恸。
出处：《晋书·王彬传》：“因勃然数敦曰：‘兄抗旌犯顺，杀戮忠良，谋图不轨，祸及门户。’音辞慷慨，声泪俱下。”
15、始终不渝 [ shǐ zhōng bù yú ]
释义：渝：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。
出处：《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
16、树欲静而风不止 [ shù yù jìng ér fēng bù zhǐ ]
释义：树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
17、寿满天年 [ shòu mǎn tiān nián ]
释义：天年：自然寿数。人活满自然寿数而去世。
出处：明·冯梦龙《喻世明言》卷三十二：“诸公皆生人道，为王公大人，享受天禄。寿满天年，仍还原所，以俟缘会，又复托生。”
18、痛哭流涕 [ tòng kū liú tì ]
释义：涕：眼泪。形容伤心到极点。
出处：《汉书·贾谊传》：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。”《宋史·胡铨传》：“而此膝一屈不可复伸，国势陵夷不可复振，可为痛哭流涕长太息矣。”
19、痛不欲生 [ tòng bù yù shēng ]
释义：悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。
出处：宋·吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”
20、无中生有 [ wú zhōng shēng yǒu ]
释义：道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
出处：《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”
21、心如刀割 [ xīn rú dāo gē ]
释义：内心痛苦得象刀割一样。
出处：元·秦简夫《赵礼让肥》第一折：“待着些粗粝，眼睁睁俺子母各天涯，想起来我心如刀割。”
22、心如刀绞 [ xīn rú dāo jiǎo ]
释义：内心痛苦得象刀割一样。
出处：元·秦简夫《赵礼让肥》第一折：“待着些粗粝，眼睁睁俺子母各天涯，想起来我心如刀割。”
23、养生送死 [ yǎng shēng sòng sǐ ]
释义：子女对父母的赡养和殡葬。
出处：《孟子·离娄下》：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。”
24、一命呜呼 [ yī mìng wū hū ]
释义：呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。
出处：清 刘鹗《老残游记》：“谁知这个女婿，去年七月感了时气，到了八月边，就一命呜呼哀哉死了。”
25、又弱一个 [ yòu ruò yī gè ]
释义：弱：丧失，减少。又少了一个。表示哀悼人去世。
出处：《左传·昭公三年》：“二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉！”
26、壮志未酬 [ zhuàng zhì wèi chóu ]
释义：酬：实现。旧指潦倒的一生，志向没有实现就衰老了。也指抱负没有实现就去世了。
出处：唐·李频《春日思归》：“壮志未酬三尺剑，故乡空隔万重山。”
27、抱恨终天 [ bào hèn zhōng tiān ]
释义：恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八：“丹客住了哭，对富翁道：‘本待与主翁完成美事，少尽报效之心，论证知遭此大变，抱恨终天！’”
28、悲天悯人 [ bēi tiān mǐn rén ]
释义：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
出处：唐·韩愈《争臣论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。”
29、白首同归 [ bái shǒu tóng guī ]
释义：归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。
出处：晋·潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。”
30、驾鹤西游 [ jià hè xī yóu ]
释义：死的婉称。
出处：邓友梅《那五》：“过老太太言而有信，这事办完不久就驾鹤西游了，紫云正式把家管了起来。”
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