1、哀而不伤 [ āi ér bù shāng ]
释义：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
出处：《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”
2、不经之谈 [ bù jīng zhī tán ]
释义：不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
出处：《史记·孟子荀卿列传》：“其语闳大不经。”晋·羊祜《戒子书》：“无传无经之谈，无听毁誉之语。”
3、不近人情 [ bù jìn rén qíng ]
释义：不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
出处：《庄子·逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。”
4、不可端倪 [ bù kě duān ní ]
释义：端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。
出处：唐·韩愈《送高闲上人序》：“天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪。”
5、不可理喻 [ bù kě lǐ yù ]
释义：喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
出处：明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”
6、不伦不类 [ bù lún bù lèi ]
释义：不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
出处：明·吴炳《疗炉羹·絮影》：“眼中人不伦不类，阱中人不伶不俐。”
7、不言而谕 [ bù yán ér yù ]
释义：谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
出处：宋·苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”
8、持之有故 [ chí zhī yǒu gù ]
释义：持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
出处：《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理。”
9、传道受业 [ chuán dào shòu yè ]
释义：受：通“授”。传授道理，教授学业。
出处：唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”
10、阐幽明微 [ chǎn yōu míng wēi ]
释义：使幽深隐微的事物或道理显露出来。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·孝子》：“司风教者，重务良多，无暇彰表，则阐幽明微，赖兹刍荛。”
11、词严义密 [ cí yán yì mì ]
释义：措词严谨，道理周密。
出处：《剪灯馀话·幔亭遇仙录》：“宋朝诸儒所述，皆明白正大，词严义密，无馀蕴。”
12、辞巧理拙 [ cí qiǎo lǐ zhuō ]
释义：文辞虽然浮华，但不能阐明道理。
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诸子》：“公孙之白马孤犊，辞巧理拙，魏牟比之鸮鸟，非妄贬也。”
13、词言义正 [ cí yán yì zhèng ]
释义：词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
出处：宋·张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。”
14、大方之家 [ dà fāng zhī jiā ]
释义：大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
出处：《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
15、盗亦有道 [ dào yì yǒu dào ]
释义：道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
出处：《庄子·胠箧》：“盗跖之徒问于跖曰：‘盗亦有道乎？’跖曰：‘何适而无有道耶？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。……’”
16、道大莫容 [ dào dà mò róng ]
释义：原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
出处：《史记·孔子世家》：“夫子之道，至大也，故天下莫能容夫子。”
17、洞彻事理 [ dòng chè shì lǐ ]
释义：洞彻：透彻，深远；理：道理，规律。深入透彻了解事物规律。
18、独到之处 [ dú dào zhī chù ]
释义：指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。
出处：清·况周颐《蕙风词话》第二卷：“往往独到之处，能以中锋达意，以中声赴节。”
19、独树一帜 [ dú shù yī zhì ]
释义：树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。
出处：清·袁枚《随园诗话》卷三：“元、白在唐朝所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。”
20、顿开茅塞 [ dùn kāi máo sè ]
释义：顿：立刻；茅塞：喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
出处：《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”
21、颠扑不磨 [ diān pū bù mó ]
释义：比喻道理正确，推翻不了。同“颠扑不破”。
出处：清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“你不信，试看将来不远的，便应有一个穷源反本、颠扑不磨的定论。”
22、负荆请罪 [ fù jīng qǐng zuì ]
释义：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
23、丰富多彩 [ fēng fù duō cǎi ]
释义：内容丰富，花色繁多。
出处：峻青《秋色赋》：“一个不久前才由机关、工厂的业余戏剧爱好者所组织进来的吕剧团，演出了丰富多彩的节目，非常令人兴奋。”
24、附会穿凿 [ fù huì chuān záo ]
释义：将无关之事硬扯在一起牵强地解释。
出处：宋·陈善《扪虱新话·欧阳公信经废传》：“此岂可以私意附会穿凿而为之哉。”
25、钩深致远 [ gōu shēn zhì yuǎn ]
释义：致：招致。探取深处的，使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。
出处：《周易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远。”
26、规矩准绳 [ guī jǔ zhǔn shéng ]
释义：规矩：画圆、方的工具；准绳：水准和绳墨，量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。
出处：汉·王符《潜夫论·赞学》：“譬犹巧倕之为规矩准绳以遗后工也。”
27、格物穷理 [ gé wù qióng lǐ ]
释义：穷究事物的道理。
出处：明·方孝孺《答郑仲辩》：“其无待于外，近之于复性正心，广之于格物穷理。”
28、钩深极奥 [ gōu shēn jí ào ]
释义：指探索并极尽深奥的意义、道理。
出处：汉·蔡邕《玄文先生李子材铭》：“休少以好学，游心典谟，既综七经，又精群纬，钩深极奥，穷览圣旨。”
29、贯穿融会 [ guàn chuān róng huì ]
释义：把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。同“贯通融会”。
出处：清·戴名世《方舟传》；“年十四五，尽通六经诸史及百家之书，贯穿融会，发挥为义理之文，穷微阐幽，务明其所以然之故。”
30、贯通融会 [ guàn tōng róng huì ]
释义：犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
出处：宋·袁燮《〈象山先生文集〉序》：“自始知学，讲求大道，弗得弗措，久而寝明，又久而大明，此心此理，贯通融会，美在其中，不劳外索。”
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