成语大全

形容人改变和不思进取的成语(97个)

  • 1、安分守己  [ ān fèn shǒu jǐ ]

    释义:分:本分。规矩老实,守本分,不做违法的事。

    出处:宋·袁文《翁牖闲评》八:“彼安分守己,恬于进取者,方且以道义自居,其肯如此侥幸乎?”

  • 2、安常守故  [ ān cháng shǒu gù ]

    释义:习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。

    出处:明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》:“本院非安常守故人也。至任以来,千万人以鼓舞作兴,翻然改革望之矣。”

  • 3、安于一隅  [ ān yù yī yù ]

    释义:隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。

    出处:宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》:“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇,不肯即安于一隅,是有功于社稷也。”

  • 4、安时处顺  [ ān shí chǔ shùn ]

    释义:安于常分,顺其自然。形容满足于现状。

    出处:《庄子·养生主》:“安时而处顺,哀乐不能入也。”

  • 5、安于现状  [ ān yú xiàn zhuàng ]

    释义:对目前的情况习惯了,不愿改变。

    出处:王朝闻《论凤姐》第11章:“这样的梦境,与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”

  • 6、安贫守道  [ ān pín shǒu dào ]

    释义:安于贫穷,恪守信仰。

    出处:宋·苏轼《荐布衣陈师道状》:“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古,度越流辈,安贫守道。”

  • 7、安常习故  [ ān cháng xí gù ]

    释义:习:习惯;故:旧例。安于常规,习惯旧例。形容按照常规和老套办事,守旧而不思变革。

    出处:宋·刘挈《论人才》:“有安常习故乐于无事之论,有变古更法喜于敢为之论。”

  • 8、不露锋芒  [ bù lù fēng máng ]

    释义:锋芒:比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。

    出处:宋·沈括《梦溪笔谈·补笔谈》:“(寇准)能断大事,不拘小节;有干将器,不露锋芒。”

  • 9、不劳而获  [ bù láo ér huò ]

    释义:自己不劳动却占有别人的劳动成果。

    出处:《孔子家语·入官》:“所求于迩,故不劳而得也。”

  • 10、抱残守阙  [ bào cán shǒu quē ]

    释义:①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。

    出处:清·江藩《汉学师承记·顾炎武》:“二君以瑰异之质,负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒,寻章摘句之世士也哉?”阙,一本作“缺”。

  • 11、避世金马  [ bì shì jīn mǎ ]

    释义:以之比喻身为朝官而逃避世务。

    出处:《史记·滑稽列传》:“(东方朔)时坐席中,酒酣,据地歌曰:‘陆沈於俗,避世金马门。宫殿中可以避世全身,何必深山之中、蒿庐之下!’”

  • 12、避世金门  [ bì shì jīn mén ]

    释义:以之比喻身为朝官而逃避世务。

    出处:见“避世金马”。

  • 13、避世离俗  [ bì shì lí sú ]

    释义:指逃避浊世,超脱凡俗。

    出处:汉·王充《论衡·定贤》:“以清节自守,不降志辱身为贤乎?是则避世离俗,长沮、桀溺之类也。”

  • 14、残缺不全  [ cán quē bù quán ]

    释义:残:残破;缺:缺少;全:完整。残破、缺少,很不完全。

    出处:毛泽东《论持久战》十二:“这些特点是事实上存在的,不是虚造骗人的;是战争的全部基本要素,不是残缺不全的片段。”

  • 15、超然物外  [ chāo rán wù wài ]

    释义:超:高超脱俗;物外:世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。

    出处:宋·苏轼《超然台记》:“予弟子由适在济南,闻而赋之,且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者,盖游于物之外也。”

  • 16、蹈常袭故  [ dǎo cháng xí gù ]

    释义:蹈:踩,引伸为遵循;常:常规,老规矩;袭:沿袭;故:老办法。因循守旧,照老规矩办事。

    出处:宋·苏轼《伊尹论》:“后之君子,蹈常而袭故,惴惴焉惧不免于天下。”

  • 17、遁入空门  [ dùn rù kōng mén ]

    释义:遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

    出处:清 曹雪芹《红楼梦》第五回:“看破的,遁入空门,我听见,并不惊异。”

  • 18、蹈袭前人  [ dǎo xí qián rén ]

    释义:蹈袭:因袭,沿用。因袭前人,缺乏创新。

    出处:《宋史·米芾传》:“芾为文奇险,不蹈袭前人轨辙。”

  • 19、遁俗无闷  [ dùn sú wú mèn ]

    释义:指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。

    出处:唐·王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》:“遁俗无闷,因时有待。”

  • 20、遁世无闷  [ dùn shì wú mèn ]

    释义:指逃避世俗而心无烦忧。

    出处:《易·乾》:“不成乎名,遁世无闷。”孔颖达疏:“谓逃遁避世,虽逢无道,心无所闷。”

  • 21、遁逸无闷  [ dùn yì wú mèn ]

    释义:指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。

    出处:南朝·梁·江淹《无为论》:“欲使自天佑之,吉无不利,舒卷随取,进退自然,遁逸无闷,幽居永贞,亦何荣乎?”

  • 22、风清月朗  [ fēng qīng yuè lǎng ]

    释义:风凉爽,月明亮。

    出处:唐·段成式《酉阳杂俎·支诺皋下》:“时春季夜间,风清月朗。”

  • 23、功成身退  [ gōng chéng shēn tuì ]

    释义:身:自身,自己。指大功告成之后,自行隐退,不再复出。

    出处:《老子》第九章:“功成、名遂、身退、天之道。”

  • 24、浑俗和光  [ hún sú hé guāng ]

    释义:浑俗:与世俗混同;和光:混合所有光彩。比喻不露锋芒,与世无争。也比喻无能,不中用。

    出处:元·王实甫《西厢记》第一本第二折:“俺先人甚的是浑俗和光,真一味风清月朗。”

  • 25、混俗和光  [ hùn sú hé guāng ]

    释义:同于尘俗,不露锋芒。指不求特异,与世无争。

    出处:明·无名氏《李云卿》第一折:“贫僧混俗和光,常于闹市之中,口发狂言,串拖二八金钱,每与孩童嬉戏游玩,人皆见而恶之。”

  • 26、降志辱身  [ jiàng zhì rǔ shēn ]

    释义:降低自己的意志,屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。

    出处:《论语·微子》:“柳下惠、少连,降志辱身矣。”

  • 27、居官守法  [ jū guān shǒu fǎ ]

    释义:旧指做官要遵守法律法规。

    出处:《史记·商君列传》:“常人安于故俗,学者溺于所闻,以此两者居官守法可也,非所与论于法之外也。”

  • 28、举世混浊  [ jǔ shì hún zhuó ]

    释义:举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。

    出处:战国楚·屈原《离骚》:“世混浊而不分兮。”

  • 29、看风使舵  [ kàn fēng shǐ duò ]

    释义:看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。

    出处:宋·释普济《五灯会元》:“看风使舵,正是随波逐流。”

  • 30、刻舟求剑  [ kè zhōu qiú jiàn ]

    释义:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

    出处:《吕氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”

形容人改变和不思进取的词语(1个)

  • 卑论侪俗侪俗:指俗人之流。降低言论的格调、情趣以混同于一般俗人。指降低对自己的要求,迁就流俗。

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