成语大全

形容家教良好的成语(211个)

  • 1、比屋可封  [ bǐ wū kě fēng ]

    释义:意思是在唐、虞时代,贤人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定,民俗淳朴。也形容教育感化的成就。

    出处:《汉书·王莽传上》:“明圣之世,国多贤人,故唐虞之时,可彼屋而封。”

  • 2、不教而杀  [ bù jiào ér shā ]

    释义:教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。

    出处:《论语·尧曰》:“不教而杀谓之虐。”

  • 3、不教而诛  [ bù jiào ér zhū ]

    释义:教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。

    出处:《荀子·富国》:“故不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩。”

  • 4、不教之教  [ bù jiào zhī jiào ]

    释义:不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。

    出处:《吕氏春秋·君守》:“不教之教,无言之诏。”

  • 5、不可教训  [ bù kě jiào xùn ]

    释义:教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。

    出处:《左传·文公十八年》:“颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,告之则顽,舍之则嚣,傲很明德,以乱天常,天下之民谓之‘梼杌’。”

  • 6、百世之师  [ bǎi shì zhī shī ]

    释义:世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。

    出处:先秦·孟轲《孟子·尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”

  • 7、春风化雨  [ chūn fēng huà yǔ ]

    释义:化:化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

    出处:《孟子·尽心上》:“有如时春风雨化之者。”

  • 8、春风沂水  [ chūn fēng yí shuǐ ]

    释义:原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风。指放情自然,旷达高尚的生活乐趣。

    出处:《论语·先进》:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”

  • 9、大公无私  [ dà gōng wú sī ]

    释义:指办事公正,没有私心。现多指从集体利益出发,毫无个人打算。

    出处:汉·马融《忠经·天地神明》:“忠者中也,至公无私。”

  • 10、德高望重  [ dé gāo wàng zhòng ]

    释义:德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。

    出处:《晋书·简文三子传》:“元显因讽礼官下仪,称已德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”

  • 11、断杼择邻  [ duàn zhù zé lín ]

    释义:孟母为了教育孟子不要中途荒废学业,用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处,选择良好的环境,来影响孟子的成长。

    出处:汉·刘向《列女传·母仪传》:“孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:‘学何所至矣?’孟子曰:‘自若也。’孟母以刀断其织。孟子惧而问其故,孟母曰:‘子之学,若吾断斯织也。’”

  • 12、对症下药  [ duì zhèng xià yào ]

    释义:针对病症用药。比喻针对事物的问题所在,采取有效的措施。

    出处:《三国志·魏志·华陀传》:“府吏倪寻、李延共止,俱头痛身热,所苦正同。佗曰:‘寻当下之,延当发汗。’或难其异,佗曰:‘寻外实,延内实,故治之宜殊。’即各与药,明旦并起。”

  • 13、德配天地  [ dé pèi tiān dì ]

    释义:指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

    出处:《庄子田子方》:“夫子德配天地,而犹假至言以修心。”

  • 14、道高德重  [ dào gāo dé zhòng ]

    释义:道德高尚,很有威信。

    出处:艾芜《回家》:“水元伯伯打发人来叫丁永森到他家去坐,丁永森知道定是讲这件不愉快的事情的,但因为水元伯伯是这村里道高德重的人,没法子违反他的命令,就只好硬着头皮去了。”

  • 15、耳提面命  [ ěr tí miàn mìng ]

    释义:不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。

    出处:《诗经·大雅·抑》:“匪面命之,言提其耳。”

  • 16、讽一劝百  [ fěng yī quàn bǎi ]

    释义:讽:用委婉含蓄的言语批评、指责;劝:劝告,劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个,使大家都受到教育。

    出处:《史记·司马相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎?”

  • 17、孚尹明达  [ fú yǐn míng dá ]

    释义:指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。

    出处:宋·叶適《中奉大夫尚书工部侍郎曾公墓志铭》:“公孚尹明达,既早慧,长益贯研古今,出其英华,皆有新意。”

  • 18、孚尹旁达  [ fú yǐn páng dá ]

    释义:指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。

    出处:三国·魏·王肃《孔子家语·问玉》:“瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也。”

  • 19、高风亮节  [ gāo fēng liàng jié ]

    释义:高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

    出处:宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。”

  • 20、功德无量  [ gōng dé wú liàng ]

    释义:世界各地:功业和德行;无量:无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

    出处:《汉书·丙吉传》:“所以拥全神灵,成育圣躬,功德已无量矣。”

  • 21、光明磊落  [ guāng míng lěi luò ]

    释义:磊落:心地光明坦白。胸怀坦白,正大光明。

    出处:清·蒲松龄《聊斋志异·聂小倩》:“公子光明磊落,为天人所钦瞩。”

  • 22、高才大德  [ gāo cái dà dé ]

    释义:高才:有杰出的才能。大德:有极高尚的品德。才能和品德都很好。

    出处:元·马致远《荐福碑》第一折:“贤弟,论你高才大德,博学广文,为何不进取功名。”

  • 23、高风峻节  [ gāo fēng jùn jié ]

    释义:高风:纯洁清高的风格;峻节:坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。

    出处:宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。”

  • 24、高情远意  [ gāo qíng yuǎn yì ]

    释义:高尚的品格或情趣。同“高情远致”。

    出处:宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·西昆体》:“义山诗世人但称颂其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”

  • 25、高山仰之  [ gāo shān yǎng zhī ]

    释义:高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

    出处:《管子·九守》:“高山仰之,不可极也。”《鬼谷子·符言》:“高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。”

  • 26、果行育德  [ guǒ xíng yù dé ]

    释义:以果断的行动培养高尚的道德。

    出处:《易·蒙》:“君子以果行育德。”

  • 27、桂折兰摧  [ guì shé lán cuī ]

    释义:比喻品德高尚的人亡故。

    出处:元·曹之谦《吊王内翰从之》诗:“山蟾斗仰名空在,桂折兰摧恨未休。”

  • 28、寒花晚节  [ hán huā wǎn jié ]

    释义:寒花:寒天的花;晚节:晚年的节操。比喻人晚节高尚。

    出处:宋·韩琦《重阳》诗:“不羞老圃秋容淡,且看寒花晚节香。”

  • 29、厚德载物  [ hòu dé zài wù ]

    释义:旧指道德高尚者能承担重大任务。

    出处:《周易·坤》:“君子以厚德载物。”

  • 30、怀瑾握瑜  [ huái jǐn wò yú ]

    释义:怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

    出处:战国·楚·屈原《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”

形容家教良好的词语(10个)

  • 不知其子视其父不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。
  • 不言之化化:教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。
  • 举足为法形容人的行为高尚,为后人所效法。
  • 乐育人材育:培育。喜欢培育人材。用以赞颂学校或教育工作者。
  • 俗不伤雅俗:凡俗;雅:高尚的。虽然凡俗,但不流于鄙陋而有伤高雅。
  • 冰壑玉壶壑:深沟。像冰那样清澈的深山沟里的水,盛在晶莹的玉壶里。比喻人节操高尚,品性高洁。
  • 包元履德元:善。指心怀善意,行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
  • 化及冥顽冥顽:愚昧。教化普及到愚昧无知的人,使他们受到教育。形容教化普及,世风良好。
  • 半天朱霞半天:空中;朱:红色。半空中的红霞。比喻人品高尚,超凡脱俗。
  • 厉志贞亮厉志:激励心志。志行坚贞,品德高尚。

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