1、安良除暴 [ ān liáng chú bào ]
释义：安抚善良的人，铲除强暴的人。
出处：宋·李昉《太平广记》：“舍之职责，在乎除暴安良。”
2、博施济众 [ bó shī jì zhòng ]
释义：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
出处：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”
3、除暴安良 [ chú bào ān liáng ]
释义：铲除强暴，安抚善良的人民。
出处：宋·李昉《太平广记》：“舍之职责，在乎除暴安良。”
4、慈眉善目 [ cí méi shàn mù ]
释义：形容人的容貌一副善良的样子。
出处：老舍《老张的哲学》：“圆圆的脸，长满银灰的胡子，慈眉善目的。”
5、慈眉善眼 [ cí méi shàn yǎn ]
释义：形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
出处：沈从文《陌生的地方和陌生的人》：“还有戴小圆帽的中国尼姑，脸冻得红红的，慈眉善眼的，居多提了小篮子和小罐子，出卖庵堂中的产品，蜂蜜和鸡蛋，酸辣子与豆腐乳。”
6、从善如登 [ cóng shàn rú dēng ]
释义：指为善如登山那样不易，比喻学好很难。
出处：《国语·周语下》：“谚曰：从善如登，从恶如崩。”韦昭注：“如登，喻难；如崩，喻易。”
7、从恶如崩 [ cóng è rú bēng ]
释义：指为恶如山崩那样容易。
出处：《国语·周语下》：“谚曰：从善如登，从恶如崩。”
8、待人接物 [ dài rén jiē wù ]
释义：物：人物，人们。指跟别人往来接触。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“教以慎于接物，推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五：“右二事可见前辈诸老谦恭退抑，汲引后进，待人接物者如此。”
9、含辛茹苦 [ hán xīn rú kǔ ]
释义：辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。
出处：宋·苏轼《中和胜相院记》：“无所不至，茹苦含辛，更百千万亿生而后成。”
10、和蔼可亲 [ hé ǎi kě qīn ]
释义：和蔼：和善。态度温和，容易接近。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回：“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲，见了人总是笑嘻嘻的。”
11、浑金璞玉 [ hún jīn pú yù ]
释义：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”
12、浑金白玉 [ hún jīn bái yù ]
释义：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
出处：宋·戴埴《鼠璞·魏相许伯》：“士大夫出处，如浑金白玉，不可玷阙。”
13、济弱扶倾 [ jì ruò fú qīng ]
释义：弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。
出处：南朝梁·周兴嗣《千字文》：“桓公匡合，济弱扶倾。”元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑。”
14、解囊相助 [ jiě náng xiāng zhù ]
释义：拿出财物帮助别人。
出处：明·张岱《娘嬛文集·募修岳鄂王祠募疏》：“若有贤士大夫解囊乐助，自为王所式凭。”
15、鞠躬尽瘁 [ jū gōng jìn cuì ]
释义：指恭敬谨慎，竭尽心力。
出处：明·宋濂《先府君蓉峰处士阡表》：“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁，誓勿蹶其门。”
16、璞玉浑金 [ pú yù hún jīn ]
释义：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”
17、任劳任怨 [ rèn láo rèn yuàn ]
释义：任：担当，经受。不怕吃苦，也不怕招怨。
出处：汉·桓宽《盐铁论·刺权》：“夫食万人之力者，蒙其忧，任其怨劳。”《汉书·石显传》：“诚不能以一躯称快万众，任天下之怨。”
18、设身处地 [ shè shēn chǔ dì ]
释义：设：设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
出处：《礼记·中庸》：“体群臣也。”朱熹注：“体，谓设以身处其地而察其心也。”
20、淑人君子 [ shū rén jūn zǐ ]
释义：淑：温和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指贤惠善良，正直公正、品格高尚的人。
出处：《诗经·曹风·鸤鸠》：“淑人君子，其仪一兮。”
21、温柔敦厚 [ wēn róu dūn hòu ]
释义：温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
出处：《礼记·经解》：“温柔敦厚，《诗》教也。”
22、于心何忍 [ yú xīn hé rěn ]
释义：怎能忍心。即内心不忍。
出处：明·王世桢《鸣凤记》第十六出：“若如此，杨公命尽此刻矣！我和你不惟不能救，且监斩他，于心何忍。”
23、元元之民 [ yuán yuán zhī mín ]
释义：众百姓；善良的百姓。
出处：汉·贾谊《过秦论》：“即元元之民，冀得安其性命，莫不虚心而仰上。”
24、赤子之心 [ chì zǐ zhī xīn ]
释义：赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
出处：《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
25、存心养性 [ cún xīn yǎng xìng ]
释义：保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
出处：《孟子·尽心上》：“存其心，养其性，所以事天也。”
26、平易近人 [ píng yì jìn rén ]
释义：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。
出处：《史记·鲁周公世家》：“平易近民，民必归之。”
27、菩萨低眉 [ pú sà dī méi ]
释义：象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
出处：《太平广记·俊辩类二》引《谈薮》：“金刚努目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”
28、微不足道 [ wēi bù zú dào ]
释义：微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。
出处：清 阎尔梅《白耷山人文集》：“又好读古人书，遇古人有气谊、事功、文章者，辄慨然欣慕，其卑不足值者，心鄙夷之。”
29、乐于助人 [ lè yú zhù rén ]
释义：很乐意帮助别人
出处：司马文森《风雨桐江》第一章：“她见他为人忠厚，乐于助人，也信任他，处处请教。”
30、上善若水 [ shàng shàn ruò shuǐ ]
释义：老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。
出处：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。 —— 老子《道德经》
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