1、入圣超凡 [ rù shèng chāo fán ]
释义：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十八：“所以道超凡越圣。”《朱子全书·学一》：“就此理会得透，自可超凡入圣。”
2、出圣入神 [ chū shèng rù shén ]
释义：指神奇高妙。
出处：明·李贽《四书评·孟子·尽心下》：“中问六语最吃紧，正是出圣入神真口诀，凡具善信根基者佩服之。”
3、黜昏启圣 [ chù hūn qǐ shèng ]
释义：贬退昏庸，开启圣明。
出处：《南史·谢灵运传论》：“谢晦以佐命之功，当顾托之重，殷忧在日，黜昏启圣，于社稷之计，盖为大矣。”
4、凡夫俗子 [ fán fū sú zǐ ]
释义：泛指平庸的人。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第109回：“瞧我这凡夫俗子，不能交通神明，所以梦都没有一个。”
5、伏地圣人 [ fú dì shèng rén ]
释义：指在某一方面略有知识就逞能的人。
6、革凡成圣 [ gé fán chéng shèng ]
释义：革除凡习，成为圣哲。
出处：南朝·梁武帝《敕舍道事佛》：“老子、周公、孔子等虽是如来弟子，而为化既邪，止是世间之善，不能革凡成圣。”
7、革凡登圣 [ gé fán dēng shèng ]
释义：革除凡习，成为圣哲。同“革凡成圣”。
出处：隋炀帝《答释智顗遗旨书》：“世世生生，师资不阙，革凡登圣，给侍无亏。”
8、古圣先贤 [ gǔ shèng xiān xián ]
释义：圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十八回：“刚才二奶奶说的古圣先贤，我们也不懂。”
9、绝圣弃智 [ jué shèng qì zhì ]
释义：圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
出处：《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绿色通巧弃利，盗贼无有。”
10、君圣臣贤 [ jūn shèng chén xián ]
释义：君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。
出处：《旧唐书·马燧传》：“道无不行，谋无不臧，君圣臣贤，运泰时康。”明·罗贯中《三遂平妖传》第十九回：“当今乃尧舜之世，君圣臣贤。”
11、灵丹圣药 [ líng dān shèng yào ]
释义：非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
出处：毛泽东《整顿党的作风》：“还有不少的人，把马克思列宁主义书本上的某些个别字句看作现成的灵丹圣药，似乎只要得到了它，就可以不费气力地包医百病。”
12、内圣外王 [ nèi shèng wài zhǔ ]
释义：指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
出处：《庄子·天下》：“是故内圣外王之道暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉，以自为方。”
13、起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ]
释义：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
出处：明·张岱《鲁云谷传》：“医不经师，方不袭古，每以劫剂肊见起死回生。”
14、上行下效 [ shàng xíng xià xiào ]
释义：效：仿效，跟着学。上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么干。
出处：汉·班固《白虎通·三教》：“教者，效也，上为之，下效之。”《旧唐书·贾曾传》：“上行下效，淫俗将成。”
15、神圣工巧 [ shén shèng gōng qiǎo ]
释义：中医对望、闻、问、切四种方法的别称。
出处：《难经·神圣工巧》：“望而知之谓之‘神’，闻而知之谓之‘圣’，问而知之谓之‘工’，切脉而知之谓之‘巧’。”
16、神功圣化 [ shén gōng shèng huà ]
释义：指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
出处：宋·秦观《任臣策下》：“兴利除害甚于嗜欲，攘击奸恶如报私仇，首尾数年之间遂成冠古之治，虽神功圣化敏妙自然，亦此曹献替可否之力也。”
17、圣帝明王 [ shèng dì míng wáng ]
释义：本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。
出处：汉刘歆《移书让太常博士》：“汉兴，去圣帝明王遐远，仲尼之道又绝，法度无所因袭。”
18、圣经贤传 [ shèng jīng xián zhuàn ]
释义：旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
出处：唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。”
19、圣君贤相 [ shèng jīng xián xiàng ]
释义：圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。
出处：《荀子·富国》：“若夫兼而覆之，兼而爱之，兼而制之，岁虽凶败水旱，使百姓无冻馁之患，则是圣君贤相之事也。”
20、圣神文武 [ shèng shén wén wǔ ]
释义：称颂帝王或杰出人物之词。
出处：《书·大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。”
21、圣主垂衣 [ shèng zhǔ chuí yī ]
释义：形容天下太平，无为而治。
出处：语出《易·系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸葛亮乾坤。”
22、梯愚入圣 [ tī yú rù shèng ]
释义：指启迪引导凡夫俗子成为圣人。
出处：《南齐书·高逸传论》：“佛则不然，具缚为种，转暗成明，梯愚入圣。”
23、无为而治 [ wú wéi ér zhì ]
释义：无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
出处：《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？”
24、先圣先师 [ xiān shèng xiān shī ]
释义：旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。
出处：《礼记·文王世子》：“凡始立学者，必释奠于先圣先师。”
25、至圣先师 [ zhì shèng xiān shī ]
释义：至：最。旧时特指孔子。
出处：《礼记·中庸》：“唯天下至圣，为能联盟睿知，足以有临也。”《礼记·文王世子》：“凡始立学者，必释奠于先圣先师。”
26、至圣至明 [ zhì shèng zhì míng ]
释义：至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。
出处：宋·孙光宪《北梦琐言》卷一：“臣等闻玄祖之道，用慈俭为先；素王之风，以仁义是首，相沿百世，作则千年，至圣至明，不可易也。”
27、主圣臣良 [ zhǔ shèng chén liáng ]
释义：君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。
出处：《北史·仲方传》：“况主圣臣良，兵强国富，陈既主昏于上，人讟于下，险无百二之固，众非九国之师，独此岛夷，而稽天讨！”
28、聪明才智 [ cōnɡ mínɡ cái zhì ]
释义：指人的智慧和才能。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·治家》：“如有聪明才智，识达古今，正当辅佐君子，助其不足”
29、柳圣花神 [ liǔ shèng huā shén ]
释义：喻指风流女子。
出处：明·无名氏《苏九淫奔》第一折：“[俺]本是个柳圣花神，又不犯寡辰孤运，将俺那爷娘恨，错配了婚姻，虚度青春尽。”
30、千载一圣 [ qiān zǎi yī shèng ]
释义：千年出一圣人。指圣人不常有。
形容佛家圣地的成语(36个)
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