1、噩噩浑浑 [ è è hún hún ]
释义:指质朴忠厚的样子。指上古之世。
出处:清·魏源《序》:“于是天文地理,皆定位于高高下下之中;孔思周情,各呈露于噩噩浑浑之际。”
2、浑浑噩噩 [ hún hún è è ]
释义:浑浑:深厚的样子;噩噩:严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂,愚昧无知。
出处:汉·扬雄《法言·问神》:“虞夏之书浑浑尔,商书灏灏尔,周书噩噩尔。”
3、火眼金睛 [ huǒ yǎn jīn jīng ]
释义:原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利,能够识别真伪。
出处:元·杨景贤《西游记杂剧》第三本第九出:“这厮瞒神唬鬼,铜筋铁骨,火眼金睛。”
4、糊里糊涂 [ hú lǐ hú tú ]
释义:认识模糊,不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态
出处:曾朴《孽海花》第三回:“难道龚定庵就这么糊里糊涂的给他们药死了吗?”
5、精明强干 [ jīng míng qiáng gàn ]
释义:机灵聪明,办事能力强。
出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百六回:“承辉这个人,甚是精明强干。”
6、旷世奇才 [ kuàng shì qí cái ]
释义:旷世:当代没有能相比的。指当代少见的奇才。
出处:明·屠隆《彩毫记·祖饯都门》:“李公旷世奇才,正宜匡扶社稷。”
7、昆山片玉 [ kūn shān piàn yù ]
释义:昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法,意思是只是许多美好者当中的一个,后比喻许多美好事物中突出的。
出处:《晋书·郤诜传》:“臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。”
8、木头木脑 [ mù tóu mù nǎo ]
释义:形容呆板、迟钝。
出处:沈虎根《小师弟》:“而且变得木头木脑,竟连他母亲来看他也会显得冷冰冰的。”
9、讷言敏行 [ nè yán mǐn xíng ]
释义:讷言:说话谨慎;敏:敏捷。指说话谨慎,办事敏捷。
出处:《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行。”
10、生而知之 [ shēng ér zhī zhī ]
释义:生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
出处:《论语·述而》:“子曰:‘我非生而知之者,好古敏以求之者也。’”
11、先天不足 [ xiān tiān bù zú ]
释义:先天:人或动物的胚胎时期。原指人或动物生下来体质就不好。后也指事物的根基差。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第二十六回:“小弟闻得仙人与虚合体,日中无影;又老人之子,先天不足,亦或日中无影。寿麻之人无影,不知何故?”
12、小时了了 [ xiǎo shí liǎo liǎo ]
释义:指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“小时了了,大未必佳。”
13、心灵手巧 [ xīn líng shǒu qiǎo ]
释义:心思灵敏,手艺巧妙(多用在女子)。
出处:清·孔尚任《桃花扇·栖真》:“香姐心灵手巧,一捻针线,就是不同的。”
14、心明眼亮 [ xīn míng yǎn liàng ]
释义:心里明白,眼睛雪亮。形容看问题敏锐,能辨别是非。
出处:南北朝 王俭《褚渊碑文》:“风仪与秋月齐明,音徽与春云等润,韵宇弘深,喜愠莫见其际,心明通亮,用人言必由于己。”
15、妖魔鬼怪 [ yāo mó guǐ guài ]
释义:妖怪和魔鬼。比喻各种危害人民利益的邪恶势力。
出处:元·李好古《张生煮海》第一折:“我家东人好傻也,安知他不是个妖魔鬼怪,便信着他跟将去了。”
16、愚不可及 [ yú bù kě jí ]
释义:愚:傻,笨,及:比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。
出处:《论语·公冶长》:“宁武子,邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”
17、下愚不移 [ xià yú bù yí ]
释义:移:改变。下等的愚人,决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进,不想学好。
出处:《论语·阳货》:“唯上知与下愚不移。”
18、干霄凌云 [ gān xiāo líng yún ]
释义:高高地耸起,直逼云霄。比喻前程远大,能够迅速成才。
出处:宋·黄榦《勉斋文集·五·林子至子字序》:“勉乎哉!行将见子干霄凌云,而为栋梁之用。”
19、心开目明 [ xīn kāi mù míng ]
释义:犹心明眼亮。形容看问题敏锐,能辨别是非。
出处:南朝·宋·范晔《后汉书·王常传》:“闻陛下即位河北,心开目明,今得见阙庭,死无遗憾。”
20、愚昧无知 [ yú mèi wú zhī ]
释义:形容又愚笨又没有知识。
出处:唐 玄奘《大唐西域记》:“自顾寡德,国人推尊,令袭大位,光父之业。愚昧无知,敢稀圣旨!”
21、前程远大 [ qián chéng yuǎn dà ]
释义:前程:前途。比喻前途远大
出处:明·冯梦龙《喻世明言》第五卷:“先生前程远大,宜择高枝栖止,以图上进。”
22、唯心主义 [ wéi xīn zhǔ yì ]
释义:物质世界是意识、精神的产物,意识、精神是第一性的,物质是第二性的哲学观点
出处:毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“禁止人们跟谬误、丑恶、敌对的东西见面,跟唯心主义、形而上学的东西见面。”
形容自己资质差的成语(22个)
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