成语大全

形容神仙的地方成语(85个)

  • 1、白日升天  [ bái rì shēng tiān ]

    释义:原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。

    出处:《魏书·释老志》:“积行树功,累德增善,乃至白日升天,长生世上。”

  • 2、八仙过海  [ bā xiān guò hǎi ]

    释义:相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。

    出处:明·无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”

  • 3、步斗踏罡  [ bù dǒu tà gāng ]

    释义:道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折,宛如踏在罡星斗宿之上,故称。罡,北斗七星之柄。斗,北斗星。

    出处:明·无名氏《李云卿》第四折:“书符咒水,全无作用,步斗踏罡,专一胡躧。”

  • 4、步罡踏斗  [ bù gāng tà dǒu ]

    释义:道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折,宛如踏在罡星斗宿之上,故称。罡,北斗七星之柄。斗,北斗星。

    出处:《三国演义》第一○三回:“[孔明]日则计议军机,夜则步罡踏斗。”

  • 5、餐葩饮露  [ cān pā yǐn lù ]

    释义:吞食百花,吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。

    出处:汉·刘向《列仙传·赤将子舆》:“子舆拔俗,餐葩饮露。”

  • 6、阿弥陀佛  [ ē mí tuó fó ]

    释义:佛教语,信佛的人用作口头诵颂的佛号,表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。

    出处:元·张国宾《合汗衫》第四折:“张寿友曰:‘阿弥陀佛,这个是谁?’卜儿云:‘这便是媳妇儿。’”

  • 7、法力无边  [ fǎ lì wú biān ]

    释义:法力:佛教中指佛法的力量;后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。

    出处:明·无名氏《八仙过海》第三折:“小圣我法力无边,通天达地,指山山崩,指水水跑。”

  • 8、焚香礼拜  [ fén xiān lǐ bài ]

    释义:焚香:点燃香火。礼拜:向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜,以表尊敬服从之意。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第六十回:“却说玄德前军……所到之处,秋毫无犯,百姓扶老携幼,满路瞻观,焚香礼拜。”

  • 9、奉如神明  [ fèng rú shén míng ]

    释义:象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。

    出处:语出《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。

  • 10、风车雨马  [ fēng chē yǔ mǎ ]

    释义:指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速。

    出处:唐·李商隐《燕台诗·冬》之四:“风车雨马不持去,蜡独啼红怨天曙。”

  • 11、风车云马  [ fēng chē yún mǎ ]

    释义:指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速。同“风车雨马”。

    出处:明·陈子龙《与客任城太白酒楼歌》:“古来历落吾辈人,风车云马知何极?”

  • 12、风马云车  [ fēng mǎ yún chē ]

    释义:指神灵的车马。

    出处:唐·柳宗元《雷塘祷雨文》:“风马云车,肃焉徘徊。”

  • 13、功成名就  [ gōng chéng míng jiù ]

    释义:功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。

    出处:《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”

  • 14、呼风唤雨  [ hū fēng huàn yǔ ]

    释义:旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。

    出处:元·尚仲贤《柳毅传书》第一折:“轻咳嗽早呼风唤雨,谁不知他气卷江湖。”

  • 15、壶中日月  [ hú zhōng rì yuè ]

    释义:旧指道家悠闲清静的无为生活。

    出处:唐·李白《下途归石门旧居》:“何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”

  • 16、鸿衣羽裳  [ hóng yī yǔ shang ]

    释义:以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。

    出处:北魏·郦道元《水经注·河水二》:“岩堂之内,每时见神人往还矣,盖鸿衣羽裳之士,练精饵食之夫耳。”

  • 17、壶里乾坤  [ hú lǐ qián kūn ]

    释义:指道家的神仙生活。同“壶中日月”。

    出处:明·朱有燉《神仙会》第一折:“罗浮道士谁同流,草衣木食轻诸侯,世间甲子管不得,壶里乾坤只自由。”

  • 18、壶天日月  [ hú tiān rì yuè ]

    释义:指道家的神仙生活。同“壶中日月”。

    出处:金·长筌子《西江月》词:“返照壶天日月,休言尘世风波。”

  • 19、阆苑琼楼  [ làng yuàn qióng lóu ]

    释义:阆:空旷,宽阔;琼:赤色玉。广大的园林,华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。

    出处:清·石玉昆《三侠五义》第11回:“里面阆苑琼楼,奇花异草,奥妙非常。”

  • 20、料事如神  [ liào shì rú shén ]

    释义:形容预料事情非常准确。

    出处:明·冯梦龙《东周列国志》第四回:“祭足料事,可谓如神矣。”

  • 21、麟凤龟龙  [ lín fèng guī lóng ]

    释义:此四种神灵动物,象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

    出处:《礼记·礼运》:“麟凤龟龙,谓之四灵。”

  • 22、六神不安  [ liù shén bǔ ān ]

    释义:六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。

    出处:宋·张君房《云笈七签》卷三十二:“凡人卧,头边勿安放火炉,令人六神不安。”

  • 23、鸾姿凤态  [ luán zī fèng tài ]

    释义:比喻神仙的仪态。

    出处:《云笈七签》卷五:“弟子十八人,并皆殊秀,然鸾姿凤态,眇映云松者,有韦法昭、司马子微、郭崇真。”

  • 24、念念有词  [ niàn niàn yǒu cǐ ]

    释义:念念:连续不断地念叨。旧指和尚念经,现指低声自语或含糊不清地说个不停。

    出处:明·吴承恩《西游记》:“手里捻珠,口内念念有词,往那巽地上吹了一口气,忽的吹降去,便是一狂风。”

  • 25、人间天上  [ rén jiān tiān shàng ]

    释义:人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。

    出处:唐·崔颢《七夕词》:“仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。”

  • 26、神通广大  [ shén tōng guǎng dà ]

    释义:神通:原是佛家语,指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超,无所不能。

    出处:《大唐三藏法师取经诗话·入王母地之处第十一》:“师日:‘你神通广大,去必无妨。’”

  • 27、神鬼不测  [ shén guǐ bù cè ]

    释义:神灵鬼怪都不能揣度。极言事情的隐秘奇异。亦作“神鬼难测”。

    出处:元·郑光祖《伊尹耕莘》第三折:“贤士展神鬼不测之机,兴一旅之师,辅佐公子,以成大事。”元·无名氏《射柳捶丸》第一折:“若论我腹中的兵书,委的有神鬼不测之机,有捉鼠拿猫之法。”

  • 28、神鬼难测  [ shén guǐ nán cè ]

    释义:测:推测。事情极诡秘,神鬼也难测度。形容谁也推测不出。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第八十七回:“诸将皆拜伏曰:‘丞相机算,神鬼莫测。’”

  • 29、神来之笔  [ shén lái zhī bǐ ]

    释义:由神灵帮助而写出的作品。形容作品文句精彩。

    出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第37回:“这三张东西,我自己画的也觉得意,真是神来之笔。”

  • 30、神仙中人  [ shén xiān zhōng rén ]

    释义:①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。

    出处:孟昶窥见之,叹曰:此真神仙中人也。 《晋书·王恭传》

形容神仙的地方词语(7个)

  • 三星高照三星:原指明亮而接近的三颗星,也指福星、禄星、寿星三个神仙。指有福、禄、有寿,命运好。
  • 乞灵药石乞灵:求助于所谓的的某种中权威;药石:治病的药物和砭石,泛指药物。求助于神灵和药物。
  • 征风召雨征:征召,召唤。呼唤风雨。形容神通广大,具有支配自然神灵的法力。
  • 神佛不佑佑:保佑。形容人作恶多端或行为恶劣,连神仙和佛祖都不保佑。
  • 祭神如神在祭:祭祀;如:好像;在:存在。祭祀神灵时就象神灵真的存在一样。形容用心虔诚。
  • 麻姑掷米指神仙用法术点化事物。也比喻运笔法点缀文字,使诗文作品新颖,别具一格。
  • 麻姑掷豆指神仙用法术点化事物。也比喻运笔法点缀文字,使诗文作品新颖,别具一格。

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