2、擘肌分理 [ bò jī fēn lǐ ]
释义：擘：分开；理：肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
出处：汉·张衡《西京赋》：“剖析毫厘，擘肌分理。”
3、洞察秋毫 [ dòng chá qiū háo ]
释义：洞察：看得很清楚；秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。
出处：《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
4、洞察一切 [ dòng chá yī qiè ]
释义：对一切观察得很清楚。
出处：罗广斌《红岩》第五章：“浓黑的眉梢下，又是那双炯炯有神、明亮、洞察一切的目光，还是那无比坚定、声震屋宇的语音。”
5、洞幽烛微 [ dòng yōu zhú wēi ]
释义：洞：洞察；幽：深远；烛：照亮；微：微末，精细处。形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。
出处：明·吴承恩《赠郡伯愚邵公报政序》：“有洞幽烛远之明，有含茹翕张不疾不徐之度。”
6、洞幽烛远 [ dòng yōu zhú yuǎn ]
释义：洞：洞察；幽：深远；烛：照亮。形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。
出处：明·吴承恩《赠郡伯愚邵公报政序》：“有洞幽烛远之明，有含茹翕张不疾不徐之度。”
7、耳听八方 [ ěr tīng bā fāng ]
释义：耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
出处：明 许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道：身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”
8、耳食之言 [ ěr shí zhī yán ]
释义：耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。
出处：西汉·司马迁《史记·六国年表序》：“不察其始终因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”
9、分毫析厘 [ fēn háo xī lí ]
释义：毫、厘：都是细小的单位名称；析：剖析。分析一毫一厘。形容分析细微。
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·定势》：“世之作者，或好烦文博採，深沉其旨者；或好离言辨白，分毫析厘者。”
10、囫囵吞枣 [ hú lún tūn zǎo ]
释义：囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
出处：《朱子语类·论语十六》：“道理也是一个有条理底物事，不是囫囵一物。”
11、鹘仑吞枣 [ hú lún tūn zǎo ]
释义：把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化，不加分析。
出处：宋·朱熹《答许顺之书》：“今动不动便先说个本末精粗无二致，正是鹘仑吞枣。”
12、聚米为山 [ jù mǐ wéi shān ]
释义：东汉马援堆米成山，以代地形模型，给皇帝分析军事形势、进军计划，讲得十分明了。指形象地陈述军事形势，险要的地形。
出处：《后汉书·马援传》：“援因说隗嚣将帅有土崩之势，兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓。”
13、击中要害 [ jī zhòng yào hài ]
释义：要害：易于致命的部位，引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。
出处：《后汉书·来歙传》：“臣夜入定后为何人所贼伤，中臣要害。”
14、妙算神机 [ miào suàn shén jī ]
释义：形容智谋无穷，善于洞察形势，计策得当。
出处：宋·赵佶《念奴娇》：“妙算神机，须信道，国手都无勍敌。”
15、剖决如流 [ pōu jué rú liú ]
释义：剖决：分析、解决；如流：如同流水一般。形容分析、解决问题明快、敏捷。
出处：《隋书·裴政传》：“簿案盈几，剖决如流。”
16、剖毫析芒 [ pōu háo xī máng ]
释义：指分析判别得至细至精。
出处：晋·葛洪《抱朴子·诘鲍》：“远则甫侯子羔，近则于公释之，探情审罚，剖毫析芒。”
17、剖玄析微 [ pōu xuán xī wēi ]
释义：剖辨玄奥，分析细微。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“直取其清谈雅论，剖玄析微，宾主往复，娱心悦耳，非济世成俗之要也。”
18、剖幽析微 [ pōu yōu xī wēi ]
释义：犹剖玄析微。剖辨玄奥，分析细微。
出处：宋·叶适《序》：“使读者剖幽析微，深刺腧髓，渠不开其智。”
19、切中要害 [ qiē zhōng yào hài ]
释义：指批评恰到事物的紧要处。
出处：林语堂《看见碧姬芭杜的头发谈小品文》：“亦可于偶语中道得款曲，切中要害。”
20、深中肯綮 [ shēn zhōng kěn qìng ]
释义：比喻分析深刻，能击中要害，或能说到点子上。
21、审时度势 [ shěn shí duó shì ]
释义：审：仔细研究；时：时局；度：估计；势：发展趋势。观察分析时势，估计情况的变化。
出处：明 沈德符《野获编》：“刘欲华试以完大典，俱审时度势，切中事理。”
22、食而不化 [ shí ér bù huà ]
释义：吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。
出处：清 纪昀《阅微草堂笔记 姑妄听之六》：“然读书以明理，明理以致用也。食而不化，至昏愦僻谬，贻害无穷。”
23、是古非今 [ shì gǔ fēi jīn ]
释义：是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。
出处：《史记·秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。”《汉书·元帝纪》：“俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任？”
24、颂古非今 [ sòng gǔ fēi jīn ]
释义：指不加分析地颂扬古代的，否定现代的。
出处：《史记·秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。”
25、烧犀观火 [ shāo xī guān huǒ ]
释义：比喻洞察事物。
26、天高听卑 [ tiān gāo tīng bēi ]
释义：卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。
出处：《史记·宋微子世家》：“天高听卑。君有君人之言三，荧惑宜有动。”三国魏·曹植《责躬》诗：“天高听卑，看肯照微。”
27、天高听下 [ tiān gāo tīng xià ]
释义：指天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。
出处：《南齐书·王融传》：“皇鉴烛幽，天高听下，赏片言之或善，矜一物之失时。”
28、条分节解 [ tiáo fēn jié jiě ]
释义：指逐条逐节进行分析。
出处：《新唐书·崔义玄传》：“义玄有章句学，先儒疑缪，或音故不通者，辄采诸家，条分节解，能是正之。”
29、行成于思 [ xíng chéng yú sī ]
释义：行：做事；思：思考。做事情成功是因为多思考，失败是由于不经心。指做事情要多思考，多分析。
出处：唐·韩愈《进学解》：“行成于思，毁于随。”
30、有条有理 [ yǒu tiáo yǒu lǐ ]
释义：形容层次、脉络清楚。
出处：《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”孔安国传：“如网在纲，各有条理而不乱也。”
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