描写孝心的优美成语(53个)

• 1、白云亲舍  [ bái yún qīn shè ]

  释义：亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。

  出处：《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳。仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移，乃得去。”

• 2、必恭必敬  [ bì gōng bì jìng ]

  释义：恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

  出处：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”

• 3、彩衣娱亲  [ cǎi yī yú qīn ]

  释义：传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

  出处：老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。 汉·刘向《列女传》

• 4、晨昏定省  [ chén hūn dìng xǐng ]

  释义：晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。

  出处：《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨省。”

• 5、承欢膝下  [ chéng huān xī xià ]

  释义：承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。

  出处：《孝经·圣治》：“故亲生之膝下，以养父母曰严。”

• 6、椿萱并茂  [ chūn xuān bìng mào ]

  释义：椿：多年生落叶乔木；萱：古人以为可以使人忘忧的萱草。椿萱：喻父母，古称父为“椿庭”，母为“萱堂”。比喻父母健在。

  出处：汉·牟融《送徐浩》诗：“知君此去情偏切，堂上椿萱雪满头。”

• 7、慈乌反哺  [ cí wū fǎn bǔ ]

  释义：慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

  出处：元·无名氏《薛苞认母》第二折：“常言道马有垂缰，犬有那展草，踹踏街心，慈乌反哺。”

• 8、冬温夏清  [ dōng wēn xià qīng ]

  释义：冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。

  出处：北魏《张猛龙碑》：“冬温夏清，晓夕承奉。”

• 9、恩逾慈母  [ ēn yú cí mǔ ]

  释义：逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。

  出处：唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“陛下恩逾慈母。”

• 10、恩重如山  [ ēn zhòng rú shān ]

  释义：恩情深厚，像山一样深重。

  出处：宋·陆游《删定官供职谢启》：“拔茅以征，冒处清流之末；及瓜雨往，曾无累月之淹。恩重如山，感深至骨。”

• 11、返哺之恩  [ fǎn bǔ zhī ēn ]

  释义：返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。

  出处：《春秋运斗枢》：“飞翔羽翮为阳，阳气仁，故乌反哺也。”清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“君如念妾，还祈以楼宅相假，使妾得以返哺之私。”

• 12、骨肉相连  [ gǔ ròu xiāng lián ]

  释义：象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切，不可分离。

  出处：《北齐书 杨愔传》：“常山玉以砖叩头，进而言曰：‘臣与陛下骨肉相连。’”

• 13、骨肉至亲  [ gǔ ròu zhì qīn ]

  释义：指关系最密切的亲属。

  出处：《三国志·魏书·鲜卑传》：“不如还我，我与汝是骨肉至亲，，岂与仇等。”

• 14、顾复之恩  [ gù fù zhī ēn ]

  释义：顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。

  出处：《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……顾我复我，出入腹我。

• 15、藉草枕块  [ jiè cǎo zhěn kuài ]

  释义：藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。

  出处：清·曹雪芹《红楼梦》第64回：“贾珍贾蓉此时为礼法所拘，不免在灵旁藉草枕块，恨苦居丧。”

• 16、敬老尊贤  [ jìng lǎo zūn xián ]

  释义：尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

  出处：西汉 刘向《说苑 修文》：“入其境，土地辟除，敬老尊贤，则有庆，益其地。”

• 17、敬恭桑梓  [ jìng gōng sāng zǐ ]

  释义：敬恭：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。

  出处：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬之。”

• 18、母慈子孝  [ mǔ cí zǐ xiào ]

  释义：母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。

  出处：《尚书·康诰》：“天惟与我彝。”孔传：“天与民五常，使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”

• 19、寝苫枕块  [ qǐn shān zhěn kuài ]

  释义：苫：草荐。睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。

  出处：《仪礼·既夕礼》：“居倚庐，寝苫枕块。”

• 20、入孝出悌  [ rù xiào chū tì ]

  释义：指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。

  出处：语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》：“教之以德，齐之以礼，则民徙义而从善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有？”

• 21、升堂拜母  [ shēng táng bài mǔ ]

  释义：升：登上；堂：古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。

  出处：《三国志·吴志·周瑜传》：“坚子策，与瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。”

• 22、舐犊情深  [ shì dú qíng shēn ]

  释义：比喻对子女的慈爱。

  出处：《后汉书·杨彪传》：“犹怀老牛舐犊之爱。”

• 23、寿比南山  [ shòu bǐ nán shān ]

  释义：寿命象终南山那样长久。用于祝人长寿。

  出处：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”

• 24、寿山福海  [ shòu shān fú hǎi ]

  释义：寿象山那样久，福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。

  出处：明 吴承恩《西游记》第22回：“屏门上，挂一轴‘寿山福海’的横披画。”

• 25、扇枕温衾  [ shàn zhěn wēn qīn ]

  释义：形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。

  出处：说到此处，就是卧冰哭竹，扇枕温衾，也难报答万一。 《初刻拍案惊奇》卷十三

• 26、王祥卧冰  [ wáng xiáng wò bīng ]

  释义：王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。

  出处：你孝顺似那王祥卧冰。★元·关汉卿《陈母教子》第三折

• 27、先意承旨  [ xiān yì chéng zhǐ ]

  释义：先意：超先想到；承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。

  出处：《韩非子·八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色，以先主心者也。”《礼记·祭义》：“君子之所为孝者，先意承志，谕父母于道。”

• 28、孝子顺孙  [ xiào zǐ shùn sūn ]

  释义：指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。

  出处：《汉书·武帝纪》：“今天下孝子顺孙，愿自竭尽以承其亲。”

• 29、戏彩娱亲  [ xì cǎi yú qīn ]

  释义：比喻孝养父母。

  出处：《艺文类聚·孝引列女传》：“相传春秋时楚国老莱子事亲至孝，年七十，常著五色斑斓衣，作婴兒戏。上堂，故意仆地，以博父母一笑。”《幼学琼林·卷二·祖孙父子类》：“戏彩娱亲，老莱子之孝。”

• 30、孝子贤孙  [ xiào zǐ xián sūn ]

  释义：孝敬父母的有德行的子孙。

  出处：元·刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。”

描写孝心的优美词语(1个)

• 劳而不怨劳：劳苦，劳累。虽然很辛苦、很劳累，却没有怨言。形容孝子精心侍奉父母。也指当政者使民勤劳而民无埋怨。

描写孝心的优美成语智能推荐

• 顶针续麻 首尾相连，循环往复的一种文字游戏。如：成语接龙等。
• 诗中有画 形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
• 乌鸟私情 乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
• 描写画角 比喻无中生有。
• 绘声绘形 绘：描绘，描摹。形容叙述或描写生动逼真
• 乌鸦反哺 比喻奉养长辈的孝心。
• 千金买骨 用重金去买良马的骨头。比喻求贤若渴,喻重视人才，渴望得到人才。。
• 传神写照 传神：指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真；写照：画像。形容用图画或文字描写人物，能生动逼真地描画出来。
• 乌鸟之情 乌：乌鸦；乌鸟：传说小乌鸦能反哺老乌鸦。比喻侍奉尊亲的孝心
• 薄养厚葬 指子女在父母生前不尽心供养，父母死后却大办丧事，借以炫耀自己的经济实力与孝心

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