1、废寝忘食 [ fèi qǐn wàng shí ]
释义：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
出处：南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
2、聚精会神 [ jù jīng huì shén ]
释义：会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。
出处：汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益（章）彰。”
3、目不斜视 [ mù bù xié shì ]
释义：眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·教子》：“古者圣王有胎教之法，怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。”
4、旁若无人 [ páng ruò wú rén ]
释义：身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。
出处：《史记·刺客列传》：“荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆柯和而歌市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”
5、手不释卷 [ shǒu bù shì juàn ]
释义：释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
出处：《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”
6、心不在焉 [ xīn bù zài yān ]
释义：心思不在这里。指思想不集中。
出处：《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
7、心无二用 [ xīn wú èr yòng ]
释义：指做事要专心，注意力必须集中。
出处：汉·桓谭《新论·专学》：“使左手画方，右手画圆，令一时俱成，虽执规矩之心，回剟劂之手，而不能成者，由心不两用，则手不并运也。”
8、心猿意马 [ xīn yuán yì mǎ ]
释义：心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。
出处：汉·魏伯阳《参同契》注：“心猿不定，意马四驰。”唐·许浑《题杜居士》诗：“机尽心猿伏，神闲意马行。”
9、心无旁骛 [ xīn wú páng wù ]
释义：旁；另外的；骛：追求。心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。
出处：冰心《谈信纸信封》：“有不少人像我一样，在写信的时候，喜欢在一张白纸，或者只带着道道的纸上，不受拘束地，心无旁骛地抒写下去的。”
10、一丝不苟 [ yī sī bù gǒu ]
释义：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”
11、一心一意 [ yī xīn yī yì ]
释义：只有一个心眼儿，没有别的考虑。
出处：《三国志·魏志·杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”
12、专心致志 [ zhuān xīn zhì zhì ]
释义：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
出处：《孟子·告子上》：“夫今弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”
13、专心一意 [ zhuān xīn yī yì ]
释义：一心一意。
出处：《汉书·翟方进传》：“其专心一意毋贷，近医药以自持。”汉·陆贾《新语·怀虑》：“专心一意，身无境外之交，心无欹斜之虑。”
14、漫不经心 [ màn bù jīng xīn ]
释义：漫：随便。随随便便，不放在心上。
出处：明 朱国桢《涌幢小品 存问》：“近见使者至城外，仅主家周旋，有司漫不经心。”
15、目不转睛 [ mù bù zhuǎn jīng ]
释义：眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷十一：“老婆婆看着小官人，目不转睛，不觉两泪交流。”
16、全神贯注 [ quán shén guàn zhù ]
释义：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
出处：钱钟书《围城》：“人事太忙，不许我们全神贯注，无间断地专怀念一个人。”
17、全心全意 [ quán xīn quán yì ]
释义：投入全部精力，一点没有保留。
出处：茅盾《鼓吹集》：“体验生活的时候，就应该全心全意生活，把找题材的心思完全搁起来。”
18、魂不守舍 [ hún bù shǒu shè ]
释义：舍：住宅，比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。
出处：《三国志·管辂传》裴松之注引《辂别传》：“何之视侯，则魂不守宅，血不华色，精爽烟浮，容若槁木，谓之鬼幽。”
19、孜孜不倦 [ zī zī bù juàn ]
释义：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
出处：《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
20、专心一致 [ zhuān xīn yī zhì ]
释义：致：集中。心思很专一。形容一心一意，聚精会神
出处：《清朝野史大观·缪炳泰以画受高宗知遇》：“可见一技之末，非专心一致为之数十年，亦不能发名而成业也。”
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