成语大全

形容农村特色的成语(20个)

  • 1、沉厚寡言  [ chén hòu guǎ yán ]

    释义:朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。

    出处:《旧五代史·梁书·末帝本纪上》:“美容仪,性沉厚寡言,雅好儒士。”

  • 2、沉重寡言  [ chén zhòng guǎ yán ]

    释义:朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。

    出处:明·朱国祯《涌幢小品·陈同甫谈兵》:“同甫夜思,幼安沉重寡言,因酒误发,若醒而悟,必杀我灭口。”

  • 3、沉重少言  [ chén zhòng shǎo yán ]

    释义:朴实稳重,不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。

    出处:《魏书·道武七王传·河南王曜传》:“少有父风,颇览书传。沉重少言,宽和好士。”

  • 4、返朴还淳  [ fǎn pǔ huán chún ]

    释义:返:返回,还。朴:朴实。淳:诚实,厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

    出处:隋·薛道衡《老氏碑》:“用之治身,则神清志静;用之治国,则返朴还淳。”

  • 5、反朴还淳  [ fǎn pǔ huán chún ]

    释义:复归于朴实、淳正。

    出处:明·王守仁《传习录》卷上:“先生曰:‘子以明道者,使其反朴还淳,而见诸行事之实乎;抑将美其言辞,而徒以譊譊于世也?”

  • 6、反正还淳  [ fǎn zhèng huán chún ]

    释义:复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。

    出处:明·李诩《戒庵老人漫笔·张罗峰》:“今乃人人侈用,一变至此,诚不可不反正还淳。”

  • 7、还淳返朴  [ huán chún fǎn pǔ ]

    释义:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

    出处:《梁书·明山宾传》:“处士阮孝绪闻之,叹曰:‘此言足使还淳还朴,激薄停浇矣。”

  • 8、还朴反古  [ huán pǔ fǎn gǔ ]

    释义:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。

    出处:《陈书·周弘正传》:“夫文质递变,浇淳相革,还朴反古,今也其时。”

  • 9、还淳反朴  [ huán chún fǎn pǔ ]

    释义:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

    出处:处士阮孝绪闻之,叹曰:‘此言足使还淳反朴,激薄停浇矣。’ 《梁书·明山宾传》

  • 10、还淳反素  [ huán chún fǎn sù ]

    释义:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

    出处:《周书·苏绰传》:“先王之所以移风易俗,还淳反素,垂拱而治天下以至太平者,莫不由此。”

  • 11、还醇返朴  [ huán chún fǎn pǔ ]

    释义:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。

    出处:胡朴安《序》:“玄宗雅尚儒术,崇实黜华,群臣亦厌虚浮,还醇返朴。”

  • 12、朴讷诚笃  [ pǔ nè chéng dǔ ]

    释义:为人朴实敦厚,不善言词。

    出处:《聊斋志异·蕙芳》:“马生其名混,其业亵,蕙芳奚取哉?于此见仙人之贵朴讷诚笃也。”

  • 13、齐东野语  [ qí dōng yě yǔ ]

    释义:齐东:齐国的东部;野语:乡下人的话。孟子蔑视农民,认为他们说的话没有根据,听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。

    出处:《孟子·万章上》:“此非君子之言,齐东野人之语也。”

  • 14、还淳反古  [ huán chún fǎn gǔ ]

    释义:指回复到原来的淳厚古朴的状态。

    出处:《宋书·孔琳之传论》:“先宜削华止伪,还淳反古,抵璧幽峰,捐珠清壑。”

  • 15、朴实无华  [ pǔ shí wú huá ]

    释义:质朴实在而不浮华。

    出处:巴金《〈爝火集〉后记》:“他只是平铺直叙,朴实无华地讲会见的事情。”

  • 16、土里土气  [ tǔ lǐ tǔ qì ]

    释义:指没有见过世面,具有或表现出各种乡下人特性的样子

    出处:袁静《新儿女英雄传》第18回:“穿着肥肥大大的花褂子,下面是宽腿儿蓝裤子,土里土气的。”

  • 17、捐华务实  [ juān huá wù shí ]

    释义:捐:舍弃;务:勉力从事。抛弃浮华,务求朴实

    出处:南朝·宋·明帝《泰始三年禁采供不时诏》:“收豪家之利,笼非膳之翼,为童戏之资,岂所以还风尚本,捐华务实。”

形容农村特色的词语(3个)

  • 华朴巧拙华丽、朴实、奇巧、古拙。指各种不同的文风。
  • 憨头憨脑1.纯朴老实;呆头呆脑。
  • 混沌未凿混沌:古人想像中的天地形成以前的状态;凿:凿开。世界尚处于蒙昧状态之中,天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。

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