1、懊悔无及 [ ào huǐ wú jí ]
释义：后悔已来不及了。
出处：明·罗贯中《三国演义》第九十八回；“令人往探之，果是虚营，只插着数十面旌旗，兵已去了二日也。曹真懊悔无及。”
2、兵连祸结 [ bīng lián huò jié ]
释义：兵：战争；连：接连；结：相联。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。
出处：《汉书·匈奴传》：“虽有克获之功，胡辄报之，兵连祸结，三十余年。”
3、当头棒喝 [ dāng tóu bàng hè ]
释义：佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
出处：宋·释普济《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师亦竖拂子，僧便喝，师亦喝。僧拟议，师便打。”
4、翻然悔悟 [ fān rán huǐ wù ]
释义：悔：悔恨；悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。
出处：唐·韩愈《与陈给事书》：“今则释然悟，翻然悔曰：‘其邈也，乃所以怒其来之不继也；其悄也，乃所以示其意也。’”
5、反水不收 [ fǎn shuǐ bù shōu ]
释义：水已泼出去，不能再收回。比喻不可挽回。
出处：《后汉书·光武帝纪上》：“反水不收，后悔无及。”
6、幡然悔悟 [ fān rán huǐ wù ]
释义：思想转变很快，彻底悔悟。
出处：清·黄世仲《洪秀全演义》第八回：“话说谭绍洸听得冯云山这番议论，已幡然悔悟。”
7、恨相知晚 [ hèn xiāng zhī wǎn ]
释义：恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。
出处：《史记·魏其武安侯列传》：“两人相引为重，其游如父子然。相得甚欢，无厌，恨相知晚也。”
8、后悔无及 [ hòu huǐ wú jí ]
释义：后悔已经来不及了。
出处：《左传·哀公六年》：“既成谋矣，何及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”
9、悔过自新 [ huǐ guò zì xīn ]
释义：悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。
出处：《史记·吴王濞列传》：“于古法当诛，文帝弗忍，因赐几杖。德至厚，当改过自新。《新唐书·冯元常传》：“元常喻以恩信，约悔过自新，贼相率脱甲而缚。”
10、悔恨交加 [ huǐ hèn jiāo jiā ]
释义：交加：一起袭来，两种事物同时出现或同时加在一个人身上。既后悔又怨恨。形容非常懊悔痛心。
11、后悔莫及 [ hòu huǐ mò jí ]
释义：后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪上》：“反水不收，后悔不及。”
12、后悔不及 [ hòu huǐ bù jí ]
释义：后悔已经来不及了。
出处：《左传·哀公六年》：“既成谋矣，何及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”
13、何必当初 [ hé bì dāng chū ]
释义：表示后悔过去的作为。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第28回：“宝玉在身后面叹道：‘既有今日，何必当初。’”
14、恨相见晚 [ hèn xiāng jiàn wǎn ]
释义：后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。同“恨相知晚”。
出处：宋·文天祥《与山人黎端吉序》：“与痴儿说梦，终日闷闷，使人欲索枕僵卧。明者了了，不逾顷刻能解人数百年中事，恨相见晚矣。”
15、嗟悔无及 [ jiē huǐ wú jí ]
释义：叹息和后悔已经来不及了。
出处：《尚书·盘庚上》：“汝悔身何及。”
16、九死未悔 [ jiǔ sǐ wèi huǐ ]
释义：纵然死上九回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
出处：战国楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
17、九死不悔 [ jiǔ sǐ bù huǐ ]
释义：九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
出处：战国·楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
18、苦口婆心 [ kǔ kǒu pó xīn ]
释义：比喻善意而又耐心地劝导。
出处：《宋史·赵普传》：“忠言苦口，三复来奏。”宋·释道原《景德传灯录·泉州道匡禅师》：“问：‘学人根思迟回，乞师曲运慈悲，开一线道。’师曰：‘这个是老婆心。’”
19、屡教不改 [ lǚ jiàn bù gǎi ]
释义：多次教育，仍不改正。
出处：明 沈德符《野获编 戮子》：“嘉靖末年，新郑故都御史高捷，有子不才，屡戒不俊，因手刃之。”
20、稍纵即逝 [ shāo zòng jí shì ]
释义：纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
出处：宋·苏轼《文与可画画云当谷偃竹记》：“振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。”
21、噬脐何及 [ shì qí hé jí ]
释义：噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。
出处：《左传·庄公六年》：“若不早图，后君噬齐（脐），其及图之乎？”
22、噬脐莫及 [ shì qí mò jí ]
释义：噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。
出处：《左传·庄公六年》：“若不早图，后君噬齐（脐），其及图之乎？”
23、死而无悔 [ sǐ ér wú huǐ ]
释义：就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
出处：《论语·述而》：“子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。’”
24、噬脐无及 [ shì qí wú jí ]
释义：自咬腹脐够不着。比喻后悔不及。亦作“噬脐莫及”。
出处：唐·高彦休《唐阙史·卢相国指挥镇州事》：“一失其机，噬脐无及。”
25、死不改悔 [ sǐ bù gǎi huǐ ]
释义：到死也不追悔、改正。形容非常顽固，坚持错误。
出处：毛泽东《坚定地相信群众的大多数》：“少数极顽固的，可能死不改悔，戴着右派帽子进棺材。”
26、心腹之患 [ xīn fù zhī huàn ]
释义：心腹：比喻要害。比喻隐藏在内部的严重祸害。也泛指最大的隐患。
出处：《左传·哀公十一年》：“越在我，心腹之疾也。”《后汉书·陈蕃传》：“寇贼在处，四肢之疾；内政不理，心腹之患。”
27、学识渊博 [ xué shí yuān bó ]
释义：指学识深而且广。
出处：孙犁《小说杂谈》：“我们可以说作者的学识渊博，但不会说他是在卖弄。”
28、意气用事 [ yì qì yòng shì ]
释义：意气：主观偏激的情绪；用事：行事。缺乏理智，只凭一时的想法和情绪办事。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“这是事势相逼，不得不尔。至今想来，究竟还是意气用事，并不曾报效得朝廷，倒惹得同官心中不快活，却也悔之无及。”
29、执迷不悟 [ zhí mí bù wù ]
释义：执：固执，坚持；迷：迷惑；悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。
出处：唐·姚思廉《梁书·武帝纪》：“若执迷不悟，距逆王师，大军一临，刑兹罔郝，所谓火烈高原，芝兰同泯。”
30、追悔莫及 [ zhuī huǐ mò jí ]
释义：后悔也来不及了。
出处：汉·晁错《上书言兵事》：“夫以人之死争胜，跌而不振，则悔之亡及也。”
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