成语大全

形容人佩服别人的成语(40个)

  • 1、哀告宾服  [ āi gào bīn fú ]

    释义:宾服:古指诸侯或边远部落按时朝贡,表示依服、服从。后泛指归顺、服从。指哀求饶恕,愿意服从。

    出处:元·无名氏《延安府》第一折:“我见他慌悚踌躇,左支右吾,跪在街衢,哀告宾服。”

  • 2、拜倒辕门  [ bài dǎo yuán mén ]

    释义:辕门:将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至,自愿认输。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》第五十三回:“若非一部全史瞭然于中,何能如此。妹子唯有拜倒辕门了。”

  • 3、顶礼膜拜  [ dǐng lǐ mó bài ]

    释义:顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜

    出处:清 吴趼人《痛史》第20回:“这句话传扬开去,一时哄动了吉州百姓,扶老携幼,都来顶礼膜拜。”

  • 4、掉以轻心  [ diào yǐ qīng xīn ]

    释义:掉:摆动;轻:轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。

    出处:唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“故吾每为文章,未尝敢以轻心掉之。”

  • 5、愤愤不平  [ fèn fèn bù píng ]

    释义:愤愤:很生气的样子。心中不服,感到气愤。

    出处:明·冯梦龙《东周列国志》第十八回:“王子成父诸人,俱愤愤不平,请于桓公,欲劫鲁侯,以报曹沫之辱。”

  • 6、奉为楷模  [ fèng wéi kǎi mó ]

    释义:楷:法式;模:模范。把某种事物当作榜样。

    出处:鲁迅《坟 论“费厄泼赖”应该缓行》:“听说刚勇的拳师,决不再打那倒地的敌手,这实足使我们奉为楷模。”

  • 7、奉如神明  [ fèng rú shén míng ]

    释义:象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。

    出处:语出《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。

  • 8、服服贴贴  [ fú fú tiē tiē ]

    释义:指让人信服或物品平整。

    出处:我们取得那么大的胜利,人家服服贴贴,敲锣打鼓。 毛泽东《做革命的促进派》

  • 9、负弩前驱  [ fù nǔ qián qū ]

    释义:弩:弓箭。背着弓箭走在前面。表示极为尊敬。

    出处:西汉·司马迁《史记·司马相如列传》:“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢前驱,蜀人以为宠。”

  • 10、刮目相待  [ guā mù xiāng dài ]

    释义:刮目:擦眼睛,表示用新眼光看人。比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物。

    出处:《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》:“士别三日,即更刮目相待。”

  • 11、刮目相看  [ guā mù xiāng kàn ]

    释义:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。

    出处:《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》:“士别三日,即更刮目相待。”

  • 12、甘拜下风  [ gān bài xià fēng ]

    释义:表示真心佩服,自认不如。

    出处:清·李汝珍《镜花缘》:“如此议论,才见读书人自有卓见,真是家学渊源,妹子甘拜下风。”

  • 13、甘处下流  [ gān chǔ xià liú ]

    释义:甘愿处于下流。比喻甘居落后。

    出处:清·俞樾《右台仙馆笔记·无锡杨氏女》:“尔为尔之官,我为我之丐,何预尔事邪?不顾而去,此子甘处下流,真别有肺肠者。”

  • 14、刮目相见  [ guā mù xiāng jiàn ]

    释义:比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物。同“刮目相待”。

    出处:蔡元培《就任北京大学校长之演说》:“士别三日,刮目相见。况时阅数载,诸君较昔当必长足之进步矣。”

  • 15、家学渊源  [ jiā xué yuān yuán ]

    释义:家世学问的传授有根源。

    出处:《北史·江式传》:“式少专家学。”《三国志·魏志·管宁传》:“测其渊源,览其清浊,未有厉俗独行若宁者也。”

  • 16、敬若神明  [ jìng ruò shén míng ]

    释义:神明:泛指神,像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

    出处:《左传·襄公十四年》:“民奉其君,爱之如父母,仰之如日月,敬之如神明,畏之如雷霆。”

  • 17、口服心服  [ kǒu fú xīn fú ]

    释义:服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

    出处:《庄子·寓言》:“利义陈乎前,而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服,而不敢蘁立,定天下之定。”

  • 18、另眼相看  [ lìng yǎn xiāng kàn ]

    释义:用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。

    出处:明·无名氏《霞笺记·拆情得喜》:“奴婢蒙娘娘另眼相待,实有冤苦在心。”

  • 19、鸣冤叫屈  [ míng yuān jiào qū ]

    释义:指申诉冤屈。

    出处:巴金《后记》:“我写《家》,也只是为了向腐朽的封建制度提出控诉,替横遭摧残的年轻生命鸣冤叫屈。”

  • 20、肃然起敬  [ sù rán qǐ jìng ]

    释义:肃然:恭敬的样子;起敬:产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》:“弟子中或有惰者,远公曰;‘桑榆之光,理无远照,但原朝阳之晖,与时并明耳。’执经登坐,讽诵朗暢,词色甚苦。高足之徒,皆肃然增敬。”

  • 21、视同一律  [ shì tóng yī lǜ ]

    释义:指同等看待。

    出处:清·唐芸洲《七剑十三侠》第97回:“又因前数次那些官兵到此,皆大败而回,因此将这官兵视同一律。”

  • 22、推崇备至  [ tuī chóng bèi zhì ]

    释义:推崇:推重,敬佩。极其推重和敬佩。

    出处:清·曾朴《孽海花》第八回:“所谈西国政治、艺术,石破天惊,推崇备至,私心窃以为过当。”

  • 23、望洋兴叹  [ wàng yáng xīng tàn ]

    释义:望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

    出处:《庄子·秋水》:“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”

  • 24、五体投地  [ wǔ tǐ tóu dì ]

    释义:两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

    出处:唐·玄奘《大唐西域记·三国》:“致敬之式,其仪九等:一、发言慰问,二、俯首示敬,三、举手高揖,四、合掌平拱,五、屈膝,六、长跪,七、手膝踞地,八、五轮俱屈,九、五体投地。”

  • 25、心服口服  [ xīn fú kǒu fú ]

    释义:服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

    出处:《庄子·寓言》:“利义陈乎前,而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服,而不敢蘁立,定天下之定。”

  • 26、心甘情愿  [ xīn gān qíng yuàn ]

    释义:心里完全愿意,没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。

    出处:元·关汉卿《蝴蝶梦》第三折:“他便死也我甘心情愿。”

  • 27、心悦诚服  [ xīn yuè chéng fú ]

    释义:悦:愉快,高兴;诚:硬实。由衷地高兴,真心地服气。指真心地服气或服从。

    出处:《孟子·公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”

  • 28、置若罔闻  [ zhì ruò wǎng wén ]

    释义:置:放,摆;若:好象。放在一边,好象没有听见似的。指不予理睬。

    出处:明 朱国祯《涌幢小品》:“当中书言时,沈宜厉声力折,只因心中恼他,置若罔闻。”

  • 29、置之不理  [ zhì zhī bù lǐ ]

    释义:之:代词,它;理:理睬。放在一边,不理不睬。

    出处:清·黄小配《廿载繁华梦》第十六回:“各人听了,反不以为是,就有说他是嫌钱多的,又有说他是愿贫不愿富的,邓仪卿种种置之不理而已。”

  • 30、自愧不如  [ zì kuì bù rú ]

    释义:弗:不。自己惭愧不如别人。

    出处:《战国策·齐策一》:“明日徐公来,熟视之,自以为不如。”

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