成语大全

形容包头五当召的成语(22个)

  • 1、不知去向  [ bù zhī qù xiàng ]

    释义:向:方向。不知道哪里去了。

    出处:明·冯梦龙《东周列国志》第一回:“宣王问曰:‘如今红衣小儿何在?’答曰:‘自教歌之后,不知去向。’”

  • 2、成千上万  [ chéng qiān shàng wàn ]

    释义:形容数量很多。

    出处:清 文康《儿女英雄传》第30回:“他看着那乌克斋、邓和公这班人,一帮动辄就是成千累万,未免就把世路人情看得容易了。”

  • 3、错落有致  [ cuò luò yǒu zhì ]

    释义:错落:参差不齐。致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐,但却极有情趣,使人看了有好感。

    出处:清·张集馨《道咸宦海见闻录》:“遍山皆青皮古松,不下数百株,太湖石亦高低错落有致,异鸟飞翔,哢音木杪,真蓬莱仙境也。”

  • 4、风调雨顺  [ fēng tiáo yǔ shùn ]

    释义:调:调和;顺:和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。

    出处:《旧唐书·礼仪志一》引《六韬》:“既而克殷,风凋雨顺。”

  • 5、古色古香  [ gǔ sè gǔ xiāng ]

    释义:形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。

    出处:宋 陆游《小室》:“窗几穷幽致,图书发古香。”

  • 6、六道轮回  [ liù dào lún huí ]

    释义:佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。

    出处:唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力。”

  • 7、慕名而来  [ mù míng ér lái ]

    释义:指仰慕名声而来。

    出处:《人民日报》1982.3.14:“不少中外旅游者纷纷慕名而来,西安更成了世人瞩目的地方。”

  • 8、普度众生  [ pǔ dù zhòng shēng ]

    释义:佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。

    出处:《佛说无量寿经》:“普欲度脱一切众生。”

  • 9、青面獠牙  [ qīng miàn liáo yá ]

    释义:青面:脸上泛着青色;獠牙:露在外面的长牙。旧时神怪故事中形容凶神恶鬼的面貌。现形容人面貌极其凶恶。

    出处:明·张岱《水浒牌序》:“吴道子画地狱变相,青面獠牙,尽化作一团清气。”

  • 10、生老病死  [ shēng lǎo bìng sǐ ]

    释义:佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。

    出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“鸡猪鱼蒜,逢著便;生老病死,时至则行。”《仁王经·无常偈》:“生老病死,事与愿违。”

  • 11、巍然屹立  [ wēi rán yì lì ]

    释义:巍然:极高的样子;屹立:山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上,不可动摇。

    出处:梁启超《新民说》第三节:“吾国夙巍然屹立于大东,环列皆小蛮夷,与他方大国,未一交通。”

  • 12、引人注目  [ yǐn rén zhù mù ]

    释义:注目:注视。吸引人们注意。

    出处:毛泽东《湖南农民运动考察报告十四件大事》:“也有敲锣打鼓,引人注目的。”

  • 13、在天之灵  [ zài tiān zhī líng ]

    释义:尊称死者的精神。

    出处:宋 朱弁《曲洧旧闻》第八卷:“陛下虽欲用之,如其在天之灵何?”

  • 14、不辞辛劳  [ bù cí xīn láo ]

    释义:辞:推辞。虽然劳累和辛苦也不推辞,形容工作勤奋努力

    出处:玛拉沁夫《茫茫的草原》第四卷:“他今天不辞辛劳跑来给瓦其尔‘报信’。”

  • 15、又惊又喜  [ yòu jīng yòu xǐ ]

    释义:既惊讶又高兴。

    出处:忽闻有人唤他,强展星眸,一见是宝玉,又惊又喜,又悲又痛,忙一把死攥住他的手。 清·曹雪芹《红楼梦》第77回

  • 16、宏伟壮观  [ hóng wěi zhuàng guān ]

    释义:壮观:雄伟的景象。形容景象、建筑雄伟

    出处:肖兵《太行青松》:“在松柏映衬下,那盘绕在山腰的红旗渠更加气势磅礴,宏伟壮观。”

形容包头五当召的词语(3个)

  • 十八罗汉1.佛教语。据《法住记》等记载,原为"十六罗汉"。五代以后,或加《法住记》作者难提密多罗和《十六罗汉因果识见颂》作者摩拿罗多而为"十八罗汉"。一说:误将第一尊宾度罗分为两人,加难提密多罗而为"十八罗汉"。尚有数说,率多附会传讹。见《罗汉图赞集》。五代张玄等始画十八罗汉象。此后佛寺中多供奉"十八罗汉"。
  • 继承衣钵衣钵:佛教用语,指法衣和食钵。泛指继承某人的思想体系,学术知识或技巧技能。
  • 鄂尔多斯1.蒙古部落名。亦作地名。汉为朔方郡,属并州。明为蒙古族鄂尔多斯部。即今内蒙古自治区伊克昭盟。参阅《嘉庆一统志.鄂尔多斯》。

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