1、白首北面 [ bái shǒu běi miàn ]
释义：北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
出处：《文中子·立命》：“夫子十五为人师焉，陈留王孝逸先达之傲者也，然白首北面岂以年乎？”
2、百年树人 [ bǎi nián shù rén ]
释义：树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。”
3、百年大计 [ bǎi nián dà jì ]
释义：大计：长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。
出处：清·梁启超《论民族竞争之大势》：“数月之间，而其权力已深入巩固，而百年大计于以定矣。”
4、百折不挠 [ bǎi zhé bù náo ]
释义：折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
出处：汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”
5、伯乐相马 [ bó lè xiàng mǎ ]
释义：伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。”唐·韩愈《杂说》四：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
6、不耻下问 [ bù chǐ xià wèn ]
释义：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
出处：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
7、不堪造就 [ bù kān zào jiù ]
释义：指没有培养前途。
出处：茅盾《蚀 追求》八：“第三是学生们既然做不出文章，便是不堪造就，应当淘汰出去——这是清校。”
8、百世之师 [ bǎi shì zhī shī ]
释义：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
出处：先秦·孟轲《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”
9、报仇雪耻 [ bào chóu xuě chǐ ]
释义：指报复冤仇，洗刷耻辱。
出处：《水浒传》第九八回：“主女琼英，素有报仇雪耻之志。”
10、彬彬济济 [ bīn bīn jǐ jǐ ]
释义：形容人才盛多的样子。
出处：郑观应《盛世危言·技艺》：“而目前由学塾以升入学院教育者彬彬济济，于工艺之道无不各造精微，此皆广设书院教育得宜之有效也。”
11、藏龙卧虎 [ cáng lóng wò hǔ ]
释义：指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
出处：北周·庾信《同会河阳公新造山地聊得寓目》诗：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。”
12、传道受业 [ chuán dào shòu yè ]
释义：受：通“授”。传授道理，教授学业。
出处：唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”
13、德才兼备 [ dé cái jiān bèi ]
释义：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
出处：元·无名氏《娶小乔》第一折：“江东有一故友，乃鲁子敬，此人才德兼备。”
14、果行育德 [ guǒ xíng yù dé ]
释义：以果断的行动培养高尚的道德。
出处：《易·蒙》：“君子以果行育德。”
15、济济一堂 [ jǐ jǐ yī táng ]
释义：形容很多有才能的人聚集在一起。
出处：《书·大禹谟》：“济济有众。”
16、教无常师 [ jiào wú cháng shī ]
释义：受教不必有固定的老师。
出处：《书·咸有一德》：“德无常师，主善为师。”
17、口传心授 [ kǒu chuán xīn shòu ]
释义：指师徒间口头传授，内心领会。
出处：明·解缙《春雨杂述·评书》：“学书之法，非口传心授，不得其精。”
18、老师宿儒 [ lǎo shī xiǔ rú ]
释义：宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
出处：宋·陆九渊《语录》：“三百篇之诗，有出于妇人女子，而后世老师宿儒，且不能注释得分明，岂其智有所不若。”
19、能者为师 [ néng zhě wéi shī ]
释义：会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
出处：《礼记·学记》：“能博喻，然后能为师。”
20、青出于蓝 [ qīng chū yú lán ]
释义：青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
出处：《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”
21、青过于蓝 [ qīng guò yú lán ]
释义：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
出处：宋·朱熹《答吕季克书》：“其所著书乃如此，若《原说》者，则可谓青过于蓝矣。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》：“东坡盖学徐浩书，山谷盖学沈传师书，皆青过于蓝者。”
22、求贤如渴 [ qiú xián rú kě ]
释义：慕求贤人，如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》：“昔在前世，求贤如渴。”
23、人才济济 [ rén cái jǐ jǐ ]
释义：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
出处：《书·大禹漠》：“济济有众，咸听朕命。”
24、人才辈出 [ rén cái bèi chū ]
释义：辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
出处：清·毕沅《续资治通鉴·元纪·世祖至元二十年》：“得如左丞许衡教国子，则人才辈出矣。”
25、师道尊严 [ shī dào zūn yán ]
释义：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处：《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
26、十步芳草 [ shí bù fāng cǎo ]
释义：芳草：香草。比喻处处都有人才。
出处：汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”汉·王符《潜夫论·实贡》：“夫十步之间，必有茂草；十室之邑，必有俊士。”
27、十步香草 [ shí bù xiāng cǎo ]
释义：比喻处处都有人才。
出处：汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草，十室之邑，必有忠士。”
28、师严道尊 [ shī yán dào zūn ]
释义：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处：《荀子·致士》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。”《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
29、十年生聚 [ shí nián shēng jù ]
释义：比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备。
出处：越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！ 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公元年》
30、四方辐辏 [ sì fāng fú còu ]
释义：比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
出处：《汉书·孙叔通传》：“人人奉职，四方辐辏。”
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