1、成败得失 [ chéng bài dé shī ]
释义：得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。
出处：《三国志·吴书·步骘》：“女配太子，受礼若吊，慷忾之趋，惟笃之物，成败得失，皆如所虑，可谓守道见机，好古之士也。”
2、惩前毖后 [ chéng qián bì hòu ]
释义：惩：警戒；毖：谨慎。指批判以前所犯的错误，吸取教训，使以后谨慎些，不致再犯。
出处：《诗经·周颂·小毖》：“予其惩而毖后患。”
3、除邪惩恶 [ chú xié chéng è ]
释义：惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。
出处：鲁迅《编校后记》：“他爱看侠士小说，固此发了游侠狂，硬要到各处去除邪惩恶，碰了种种钉子。”
4、触目警心 [ chù mù jǐng xīn ]
释义：看到某种情况，心中引起警觉。
出处：清·王夫之《读四书大全说·大学·传第六章一》：“如为子而必诚于孝，触目警心，自有许多痛痒相关处。”
5、当头棒喝 [ dāng tóu bàng hè ]
释义：佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
出处：宋·释普济《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师亦竖拂子，僧便喝，师亦喝。僧拟议，师便打。”
6、断织劝学 [ duàn zhī quàn xué ]
释义：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
出处：《后汉书：乐羊子妻传》载：“远寻师，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘……，今若断斯织也，则损失成功，……，若中道而归，何异断斯织乎？’”
7、罚不当罪 [ fá bù dāng zuì ]
释义：当：相当，抵挡。处罚和罪行不相当。
出处：《荀子·正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪不祥莫大焉。”
8、犯颜极谏 [ fàn yán jí jiàn ]
释义：犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；极谏：以直言规劝（常用下对上）。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。
出处：《韩非子·外储说左下》：“犯颜极谏，臣不如东郭牙，请立以为谏臣。”
9、讽一劝百 [ fěng yī quàn bǎi ]
释义：讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。
出处：《史记·司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”
10、覆车之鉴 [ fù chē zhī jiàn ]
释义：比喻先前的失败，可以作为以后的教训。
出处：《晋书·庾纯传》：“纯以凡才，备位卿尹，不惟谦敬之节，不忌覆车之戒矣。”
11、覆舟之戒 [ fù zhōu zhī jiè ]
释义：推翻船的教训。比喻失败的教训。
出处：明·陈子龙《陈涉论》：“后之人主，亦知邱民之可畏，而覆舟之戒始信。”
12、覆车之戒 [ fù chē zhī jiè ]
释义：比喻先前的失败，可以作为以后的教训。
出处：《晋书·庾纯传》：“纯以凡才，备位卿尹，不惟谦敬之节，不忌覆车之戒矣。”
13、丰屋之戒 [ fēng wū zhī jiè ]
释义：指高大其屋，将有覆家之祸，应引以为戒。
出处：《易·丰》：“《象》曰：‘丰其屋’，天际翔也。”高亨注：“‘丰其屋’，言贵族在位之时，如鸟得以飞翔于天空，故能大其屋也。”
14、改过自新 [ gǎi guò zì xīn ]
释义：自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。
出处：《史记·孝文本纪》：“妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。”
15、狗吠之警 [ gǒu fèi zhī jǐng ]
释义：比喻轻微的惊动或扰乱。
出处：《汉书·严助传》：“今方内无狗吠之警。”
16、改行自新 [ gǎi xíng zì xīn ]
释义：改变行为，重新做人。
出处：《汉书·东平思王刘宇传》：“今闻王改行自新，尊修经术，亲近仁人……朕甚嘉焉。”
17、后车之戒 [ hòu chē zhī jiè ]
释义：对后面跟上来的车子的警戒。比喻以前的失败或挫折，可以作为以后做事情的借鉴或教训。
出处：明·张居正《帝鉴图说》下篇：“复辙在前，永作后车之戒。”
18、后患无穷 [ hòu huàn wú qióng ]
释义：以后的祸害没有个完。
出处：夫刘备，人杰也。今不击，必有后患。 《三国志·魏志·武帝纪》
19、祸首罪魁 [ huò shǒu zuì kuí ]
释义：首：头目；魁：首领。犯罪作恶的首罪者。
出处：明·郑若庸《玉玦记·索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”
20、谏争如流 [ jiàn zhēng rú liú ]
释义：谏争：争同“诤”，直言相劝。劝谏的话如同流水一样，滔滔不绝。
出处：明·无名氏《东篱赏菊》第二折：“从父令是何由，从君令是何由，冒斧当戈，谏争如流。”
21、鉴往知来 [ jiàn wǎng zhī lái ]
释义：鉴：审察或引为教训；往：过去；来：未来。根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。
出处：《诗·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”
22、金玉良言 [ jīn yù liáng yán ]
释义：比喻可贵而有价值的劝告。
出处：元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”
23、就地正法 [ jiù dì zhèng fǎ ]
释义：在犯罪的当地执行死刑。
出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第65回：“因为案情重大，并且是积案累累的，就办了一个就地正法。”
24、稽古振今 [ jī gǔ zhèn jīn ]
释义：指考查古事作为借鉴，以振兴现代。
出处：清谭嗣同《报贝元微书》：“稽古振今，士风一奋。”
25、歼一警百 [ jiān yī jǐng bǎi ]
释义：杀一个人来敬告一批人。
出处：清·夏燮《后序》：“歼一警百，消其观望。”
26、鉴前毖后 [ jiàn qián bì hòu ]
释义：指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。
出处：清·严如熤《三省边防备览·艺文·老林说》：“鉴前毖后，通三省而筹之，为曲突徙薪之计，建久安长治之谋。”
27、金石良言 [ jīn shí liáng yán ]
释义：象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
出处：元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”
28、警愦觉聋 [ jǐng kuì jué lóng ]
释义：发出很大的声音，使昏聩的人觉醒，耳聋的人感知。比喻用语言文字等唤醒糊涂麻木的人。
出处：陈去病《论戏剧之有益》：“贤士大夫主持风教，固宜默握其权，时与厘定，以为警愦觉聋之助，初非徒娱心适志已也。”
29、叩马而谏 [ kòu mǎ ér jiàn ]
释义：勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。
出处：《史记·伯夷列传》：“西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：‘父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？’左右欲之。太公曰：‘此义人者。’扶而去之。”
30、苦口良药 [ kǔ kǒu liáng yào ]
释义：好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。
出处：《孔子家语·六本》：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。”
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