1、爱素好古 [ ài sù hào gǔ ]
释义：指爱好朴质，不趋时尚。
出处：《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
2、楚楚动人 [ chǔ chǔ dòng rén ]
释义：楚楚：鲜明整洁的样子。形容美好的样子引人怜爱。
出处：《诗经·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”金·元好问《杂言》：“诸郎楚楚皆玉立。”
3、独出心裁 [ dú chū xī cái ]
释义：原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。
出处：明·李贽《水浒全书发凡》：“今别出心裁，不依旧样，或特标于目外，或叠采于回中。”
4、独树一帜 [ dú shù yī zhì ]
释义：树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。
出处：清·袁枚《随园诗话》卷三：“元、白在唐朝所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。”
5、婀娜多姿 [ ē nuó duō zī ]
释义：形容姿态柔和而美好。
出处：古乐府《孔雀东南飞》：“四角龙幡，婀娜多姿随风传。”
6、富丽堂皇 [ fù lì táng huáng ]
释义：富丽：华丽；堂皇：盛大，雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。
出处：清 文康《儿女英雄传》第34回：“只见当朝圣人出的三个富丽堂皇的题目，想着自然要取几篇笔歌墨舞的文章。”
7、花枝招展 [ huā zhī zhāo zhǎn ]
释义：招展：迎风摆动的样子。形容打扮得十分艳丽。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回：“袭人等捧过茶来，才吃了一口，平儿也打扮的花枝招展的来了。”
8、器宇轩昂 [ qì yǔ xuān áng ]
释义：形容人精力充沛，风度不凡。
出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“张昭等见孔明丰神飘洒，器宇轩昂，料到此人必来游说。”
9、曲学阿世 [ qǔ xué ā shì ]
释义：歪曲自己的学术，以投世俗之好。
出处：西汉·司马迁《史记·儒林列传》：“务正说以言，无曲学以阿世。”
10、趋时奉势 [ qū shí fèng shì ]
释义：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。
出处：明·冯梦龙《警世通言》第六卷：“若是他得了官时去看他，教人道我趋时奉势。”
11、少私寡欲 [ shǎo sī guǎ yù ]
释义：寡：少；欲：欲望。指仆人的欲望很小。
出处：《庄子·山木》：“南越有邑焉，名为建德之国，其民愚而朴，少私而寡欲。”
12、述而不作 [ shù ér bù zuò ]
释义：述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
出处：《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
13、妄下雌黄 [ wàng xià cí huáng ]
释义：乱改文字，乱发议论。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“校定书籍，亦何容易？自扬雄刘向方称此职耳。观天下书未徧，不得妄下雌黄。”
14、邪门歪道 [ xié mén wāi dào ]
释义：指不正当的门路、手段或不正经的事情。
出处：《药师经》：“又信世间邪魔外道，妖孽之师，妄说祸福。”
15、信而好古 [ xìn ér hào gǔ ]
释义：信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。
出处：《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
16、见素抱朴 [ xiàn sù bào pǔ ]
释义：老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
出处：《老子》曰：“见素抱朴”。老子《道德经》新解：“见：现，呈现，推出。素：没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴：没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。
17、绚丽多彩 [ xuàn lì duō cǎi ]
释义：形容色彩华丽。
出处：《飞向太平洋》：“荧光染色剂把蔚蓝色的海水染成翠绿色，像一条数百米长的锦带漂浮在洋面上，绚丽多彩，好看极了。”
18、雍容华贵 [ yōng róng huá guì ]
释义：形容态度文雅从容，庄重大方。
出处：曹禺《王昭君》第一幕：“姜夫人雍容华贵地走下，盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”
19、追趋逐耆 [ zhuī qū zhú shì ]
释义：指追逐时尚。
出处：《汉书·扬雄传下》：“今夫弦者，高张急徽，追趋逐耆，则坐者不期而附矣；试为之施《咸池》，揄《六茎》，发《萧韶》，咏《九成》，则莫有和也。”颜师古注：“追趋逐耆，随所趋向爱耆而追逐之也。趋，读趣，耆，读嗜。”
20、别出心裁 [ bié chū xīn cái ]
释义：别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。
出处：明·李贽《水浒全书发凡》：“今别出心裁，不依旧样，或特标于目外，或叠采于回中。”
21、别树一帜 [ bié shù yī zhì ]
释义：树：立；帜：旗帜。比喻另创一家或另创局面。
出处：清·袁枚《随园诗话》卷三：“元、白在唐朝所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。”
22、别具一格 [ bié jù yī gé ]
释义：别：另外。另有一种独特的风格。
出处：清·吕留良《与施愚山书》：“咏见赠诗，风力又别具一格。”
23、出类拔萃 [ chū lèi bá cuì ]
释义：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
出处：《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
24、与众不同 [ yǔ zhòng bù tóng ]
释义：跟大家不一样。
出处：清·李汝珍《镜花缘》：“这是今日令中第一个古人，必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣。”
25、风行一时 [ fēng xíng yī shī ]
释义：风行：象刮风一样流行。形容事物在一个时期内非常盛行。
出处：清·曾朴《孽海花》第三回：“不是弟妄下雌黄，只怕唐兄印行的《不息斋稿》，虽然风行一时，决不能望《五丁阁稿》的项背哩！”
26、趋时附势 [ qū shí fù shì ]
释义：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。
出处：宋·朱熹《朱子语类》卷七十：“如此人趋时附势以得富贵而自为乐者也。”元·刘壎《隐居通议·经史二》：“盖趋时附势人情则然，古今所同也。何责于薄俗哉？”
27、自成一家 [ zì chéng yī jiā ]
释义：指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
出处：《北史·祖莹传》：“作文须自出机杼，成一家风骨。”
28、霓裳羽衣 [ ní cháng yǔ yī ]
释义：以云霓为裳，以羽毛作衣。形容女子的装束美丽。
出处：轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。 唐·白居易《琵琶行(并序)》
形容先进时髦的成语(28个)
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