1、百花齐放 [ bǎi huā qí fàng ]
释义：形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第三回：“百花仙子只顾在此著棋，那知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”
2、背道而驰 [ bèi dào ér chí ]
释义：背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
出处：唐·柳宗元《〈杨评事文集〉后序》：“其余各探一隅，相与背驰于道者，其去弥远。”
3、不谋而合 [ bù móu ér hé ]
释义：谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
出处：《三国志·魏书·张既传》裴松之注引《魏略》：“今诸将不谋而同，似有天数。”
4、不期而遇 [ bù qī ér yù ]
释义：期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。
出处：《谷梁传·隐公八年》：“不期而会曰遇。”
5、不约而同 [ bù yuē ér tóng ]
释义：约：相约。事先没有约定而相互一致。
出处：《史记·平津侯主父列传》：“应对而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”
6、步调一致 [ bù diào yī zhì ]
释义：步调：行进的步伐。比喻行动和谐一致。
出处：毛泽东《整顿党的作风》：“在这种种方面，都应该提高共产主义精神，防止宗派主义倾向，使我们的党达到队伍整齐，步调一致的目的，以利战斗。”
7、北辙南辕 [ běi zhé nán yuán ]
释义：①想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。②车子北往南来。喻人行无定迹。
出处：见“北辕适楚”。
9、划一不二 [ huà yī bù èr ]
释义：指按照定价卖出，不打折扣。形容做事刻板。
出处：《汉书·曹参传》：“萧何为法，讲若画一。”
10、南辕北辙 [ nán yuán běi zhé ]
释义：想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
出处：《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。”
11、千篇一律 [ qiān piān yī lǜ ]
释义：一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。
出处：南朝梁·钟嵘《诗品》卷中：“张公虽复千篇，犹一体耳。”宋·苏轼《答王庠书》：“今程试文字，千人一律，考官亦厌之。”
12、殊途同归 [ shū tú tóng guī ]
释义：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
出处：《周易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
13、殊涂同致 [ shū tú tóng zhì ]
释义：犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
出处：《晋书·嵇康传》：“故君子百行，殊涂同致，循性而动，各附所安。”
14、殊方同致 [ shū fāng tóng zhì ]
释义：犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
出处：《隋书·儒林传序》：“北学深芜，穷其枝叶，考其终始，要其会归，其立身成名，殊方同致矣。”
15、殊涂同归 [ shū tú tóng guī ]
释义：本指由不同途径达到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同结果。
出处：语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”孔颖达疏：“言天下万事终则同归于一，但初时殊异其涂路也。”
16、同归殊涂 [ tóng guī shū tú ]
释义：原指天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
出处：语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”
17、万变不离其宗 [ wàn biàn bù lí qí zōng ]
释义：宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。
出处：《荀子·儒效》：“千举万变，其道一也。”《庄子·天下》：“不离于宗，谓之天人。”
18、心口如一 [ xīn kǒu rú yī ]
释义：心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第六十五回：“紫芝妹妹嘴虽厉害，好在心口如一，直截了当，倒是一个极爽快的。”
19、言而有信 [ yán ér yǒu xìn ]
释义：说话靠得住，有信用。
出处：《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”
20、言行一致 [ yán xíng yī zhì ]
释义：说的和做的完全一个样。
出处：宋 赵善璙《自警篇 诚实》：“自此言行一致，表里相应，遇事坦然，常有余裕。”
21、异口同声 [ yì kǒu tóng shēng ]
释义：不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。
出处：《宋书·庾炳之传》：“伏复深思，只有愚滞，今之事迹，异口同音，便是彰著，政未测得物之数耳。”
22、异曲同工 [ yì qǔ tóng gōng ]
释义：工：细致，巧妙；异：不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。
出处：唐·韩愈《进学解》：“子云相如，同工异曲。”
23、异途同归 [ yì tú tóng guī ]
释义：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
出处：《周易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
24、言行抱一 [ yán xíng bào yī ]
释义：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
出处：汉·贾谊《新书·道述》：“言行抱一谓之贞，反贞为伪。”
25、言行不贰 [ yán xíng bù èr ]
释义：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
出处：《晋书·孝友传·许孜》：“至性孝友，立节清峻，与物恭让，言行不贰。”
26、言行若一 [ yán xíng ruò yī ]
释义：说的和做的完全一个样。指人表里如一。
出处：汉·刘向《列女传·齐田稷母》：“非义之事不计于心，非理之利不入于家，言行若一，情貌相副。”
27、言行相顾 [ yán xíng xiāng gù ]
释义：指言行不互相矛盾。
出处：《北齐书·魏收传》：“言行相顾，慎终犹始。”
28、一花独放 [ yī huā dú fàng ]
释义：一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。
出处：姚荣铨《无边秋色入画图》：“人民的审美要求多种多样，只有一个画种，那么就没有万紫千红，只有一花独放了。”
29、众说纷纭 [ zhòng shuō fēn yún ]
释义：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“君无二心，妾岂不知？但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。”
30、坐言起行 [ zuò yán qǐ xíng ]
释义：坐能言，起能行。原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。
出处：《荀子·性恶》：“故坐而言之，起而可设，张而可施行。”
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