1、安危相易 [ ān wēi xiāng yì ]
释义：易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
出处：《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生，缓解相摩，聚散以成。此名实之可纪，精微之可志也。”
2、拔刀相助 [ bá dāo xiāng zhù ]
释义：旧小说中多指打抱不平。
出处：宋·释道元《景德传灯录》卷二十二：“师曰：‘路见不平，所以按剑。’”
3、白首相知 [ bái shǒu xiāng zhī ]
释义：白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。
出处：明·孙仁儒《东郭记·顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍。”
4、白头相守 [ bái tóu xiāng shǒu ]
释义：指夫妻恩爱相守到老。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回：“我的哥哥，奴承望和你白头相守，谁知奴今日死去也。”
5、白头偕老 [ bái tóu xié lǎo ]
释义：白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。
出处：明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，宝贵双全。”
6、白眼相看 [ bái yǎn xiāng kàn ]
释义：看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。
出处：宋·杨万里《诚斋集·都下和同舍李元老承信赠诗之韵》第四卷：“尽今俗客不妨来，白眼相看勿分剖。”
7、奔走相告 [ bēn zǒu xiāng gào ]
释义：指有重大的消息时，人们奔跑着相互转告。
出处：《国语·鲁语下》：“士有陪乘，告奔走也。”
8、兵戎相见 [ bīng róng xiāng jiàn ]
释义：兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
出处：吴晗《朱元璋传》第三章三：“从至正十六年起，张士诚和朱元璋兵戎相见，大小数百战，互有胜负。”
9、伯乐相马 [ bó lè xiàng mǎ ]
释义：伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。”唐·韩愈《杂说》四：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
10、表里相济 [ biǎo lǐ xiāng jì ]
释义：表里：指内外；济：救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。
出处：晋·桓温《辞参朝政疏》：“不有行者，谁捍牧圉，表里相济，实深实重。”
11、表里相依 [ biǎo lǐ xiāng yī ]
释义：指关系密切，互相依存。
出处：《资治通鉴·秦始皇二十六年》：“三晋者，齐楚之藩蔽，齐楚者，三晋之根柢；形势相资，表里相依。”
14、唇齿相依 [ chún chǐ xiāng yī ]
释义：象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切，相互依靠。
出处：《三国志·魏书·鲍勋传》：“盖以吴、蜀唇齿相依，凭阴山水，有难拔之势故也。”
15、唇亡齿寒 [ chún wáng chǐ hán ]
释义：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
出处：先秦·左丘明《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
16、以礼相待 [ yǐ lǐ xiāng dài ]
释义：用应有的礼节接待。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第八十九回：“赵枢密留住禇坚，以礼相待。”
17、楚囚相对 [ chǔ qiú xiāng duì ]
释义：形容人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然悲伤。
出处：南朝·宋刘·义庆《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯（周顗）中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相（王导）愀然变色曰：‘当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！’”
18、唇齿相须 [ chún chǐ xiāng xū ]
释义：犹唇齿相依。比喻关系密切，相互依靠。
出处：明·蒋一葵《长安客话·四海冶》：“宣镇东起四海冶、火焰山，接昌镇、黄花镇界。四海冶正直黄花镇北，适当山陵后背，乃唇齿相须之地。”
19、唇辅相连 [ chún fǔ xiāng lián ]
释义：犹言唇齿相依。比喻关系密切，相互依靠。
出处：语出《左传·僖公五年》：“辅车相依，唇亡齿寒。”
20、打抱不平 [ dǎ bào bù píng ]
释义：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。
出处：清·曾朴《孽海花》第三十五回：“不瞒两位说，老汉平生，最喜欢劫副教授济贫抑强扶弱抱打不平。”
21、代代相传 [ dài dài xiāng chuán ]
释义：一代接一代地相继传下去。
出处：陆文夫《被女性化的苏州人》：“代代相传，使得苏州人在文化心态上具有一定的封闭性。”
22、道不同不相为谋 [ dào bù tóng bù xiāng wéi móu ]
释义：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
出处：《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
24、道殣相望 [ dào jìn xiāng wàng ]
释义：殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。
出处：《左传·昭公二年》：“宫室兹侈，道殣相望。” 汉·刘向《新序·善谋下》：“相攻击十年，兵凋民劳，百姓空虚，道殣想望，槥车相属，寇盗满山，天下摇动。”
25、短兵相接 [ duǎn bīng xiāng jiē ]
释义：短兵：刀剑等短兵器；接：交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。
出处：战国·楚·屈原《九歌·国殇》：“车错毂兮短兵接。”
26、等礼相亢 [ děng lǐ xiāng kàng ]
释义：犹言分庭抗礼。以平等之礼相待。
出处：汉·刘向《说苑·君道》：“今王将东面，目指气使以求臣，则厮役之材至矣；南面听朝，不失揖让之礼以求臣，则人臣之材至矣；西面等礼相亢，下之以色，不乘势以求臣，则朋友之材至矣。”
27、道殣相属 [ dào jìn xiāng shǔ ]
释义：道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
出处：唐·玄奘《大唐西域记·乌仗那国》：“时遭饥岁，疾疫流行，医疗无功，道殣相属。”
28、道殣相枕 [ dào jìn xiāng zhěn ]
释义：道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
出处：郑观应《救时揭要·救济速报》：“明年大饥，道殣相枕，张罄家以糜粥济之，活者万计。”
29、得失相半 [ dé shī xiāng bàn ]
释义：得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当，不相上下。
出处：晋·陈寿《三国志·吴书·全琮传》：“今分兵捕民，得失相半，岂得谓全哉？”
30、道不相谋 [ dào bù xiāng móu ]
释义：指思想志向不同的人不会在一起共事。
出处：语出《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”
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