形容女生舞蹈的成语(19个)

• 1、闭门酣歌  [ bì mén hān gē ]

  释义：指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。

  出处：唐·李延寿《南史·徐绲似》：“绲为梁湘东王，镇西谘议参军，颇为声色，侍妾数十，……，便醉而闭门，尽日酣歌。”

• 2、楚棺秦楼  [ chǔ guān qín lóu ]

  释义：旧时指歌舞场所，也错指妓女居住的地方。

  出处：元·关汉卿《谢天香》楔子：“这里是官府黄堂，又不是秦楼楚馆。”

• 3、荒淫无耻  [ huāng yín wú chǐ ]

  释义：荒唐淫乱，不知羞耻。形容生活糜烂。

  出处：明·罗贯中《三国演义》第一百一十九回：“公荒淫无道，废贤失败，理宜诛戮。”

• 4、秦楼楚馆  [ qín lóu chǔ guǎn ]

  释义：泛指歌舞场所。多指妓院。

  出处：元·张国宾《薛仁贵》第三折：“不甫能待的孩儿成立起，把爹娘不同个天和地，也不知他在楚馆秦楼贪恋着谁，全不想养育的深恩义。”

• 5、声色犬马  [ shēng sè quǎn mǎ ]

  释义：声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。

  出处：清·蒲松龄《聊斋志异·续黄梁》：“声色狗马，昼夜荒淫，国计民生，罔存念虑。”

• 6、声色狗马  [ shēng sè gǒu mǎ ]

  释义：声：歌舞；色：女色；狗：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活。

  出处：清·蒲松龄《聊斋志异·续黄梁》：“声色狗马，昼夜荒淫，国计民生，罔存念虑。”

• 7、声色货利  [ shēng sè huò lì ]

  释义：货：指钱财；利：指私利。贪恋歌舞、女色、钱财、私利。泛指寻欢作乐和要钱等行径。

  出处：《书·仲虺之诰》：“惟王不迩声色，不殖货利。”

• 8、数一数二  [ shǔ yī shǔ èr ]

  释义：不算第一也算第二。形容突出。

  出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七十九回：“这门亲原是老亲，且又和我们是同在户部挂名行商，也是数一数二的大门户。”

• 9、舞衫歌扇  [ wǔ shān gē shàn ]

  释义：舞衫：跳舞的人所穿的衣服；歌扇：唱歌的人所拿的扇子。歌舞的装束、用具，即指歌舞。也指能歌善舞的人。

  出处：南朝陈·徐陵《杂曲》：“舞衫回袖胜春风，歌扇当窗似秋月。”

• 10、舞榭歌台  [ wǔ xiè gē tái ]

  释义：榭：建筑在高土台上的敞屋。指歌舞场所。

  出处：南宋·辛弃疾《永遇乐》词：“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”

• 11、闭门不出  [ bì mén bù chū ]

  释义：关起门来不外出，指杜绝与外界交往。

  出处：南朝·宋·范晔《后汉书·史弼传》：“荆竟归田里，称病闭门不出。”

• 12、歌楼舞榭  [ gē lóu wǔ xiè ]

  释义：榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。

  出处：唐·吕令问《云中古城赋》：“歌台舞榭，月殿云堂。”

• 13、歌台舞榭  [ gē tái wǔ xiè ]

  释义：榭：建筑在高台上的房屋。演奏乐曲、表演歌舞的场所。

  出处：唐·吕令问《云中古城赋》：“歌台舞榭，月殿云堂。”宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》：“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”

• 14、雨打风吹  [ yǔ dǎ fēng chuī ]

  释义：原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。

  出处：唐·杜甫《三绝句》：“不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀。”

• 15、楚馆秦楼  [ chǔ guǎn qín lóu ]

  释义：楚馆：楚灵王筑章华宫，选美人入宫；秦楼：秦穆公女弄玉善吹箫，穆公建楼给她居住。指歌舞妓院场所。

  出处：元·张国宾《薛仁贵》第三折：“也不知他在楚馆秦楼贪恋着谁，全不想养育的深恩义。”

• 16、国计民生  [ guó jì mín shēng ]

  释义：国家经济和人民生活。

  出处：清·蒲松龄《聊斋志异·续黄梁》：“国计民生，罔存念虑。”

• 17、寻欢作乐  [ xún huān zuò lè ]

  释义：寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐。

  出处：清·吴梅《风洞山》附《先导》：“风尘倾洞，天地丘墟，这班人儿还要演起戏来寻欢作乐。”

• 18、能歌善舞  [ néng gē shàn wǔ ]

  释义：擅长歌舞

  出处：清·褚人获《隋唐演义》第29回：“不论才人、美人、嫔妃、彩女，或有色有才，能歌善舞，稍有一技可见者，许报名到显仁宫自献。”

形容女生舞蹈的词语(1个)

• 剥削阶级占有生产资料，自己不劳动或只有附带劳动，无偿占有他人劳动成果的阶级。如奴隶主阶级、地主阶级和资产阶级。在剥削阶级占统治地位的社会里，他们利用自己掌握的国家政权压迫被剥削阶级。在社会主义社会里，剥削阶级作为完整的阶级已被消灭，但其残余仍然存在。

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