1、安贫守道 [ ān pín shǒu dào ]
释义：安于贫穷，恪守信仰。
出处：宋·苏轼《荐布衣陈师道状》：“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古，度越流辈，安贫守道。”
2、不得而知 [ bù dé ér zhī ]
释义：没有办法知道。
出处：唐·韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”
3、不得其所 [ bù dé qí suǒ ]
释义：原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
出处：《谷梁传·成公八年》：“媵，浅事也，不志。此其志何也？以伯姬之不得其所，故尽其事也。”
4、不得人心 [ bù dé rén xīn ]
释义：心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。
出处：《旧唐书·哥舒翰传》：“先是，翰数奏禄山虽窃河朔，而不得人心，请持重以弊之，彼自离心，因而翦灭之，可不伤兵擒兹寇矣。”
5、不得善终 [ bù dé shàn zhōng ]
释义：善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
出处：《新编五代史平话 梁史 上卷》：“汝家虽出二帝，可惜不得善终！”
6、不得要领 [ bù dé yào lǐng ]
释义：要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。
出处：《史记·大宛列传》：“骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。”
7、不得已而为之 [ bù dé yǐ ér wéi zhī ]
释义：没有办法，只能这样做。
出处：宋·辛弃疾《九议》：“岁币郊祀之费，是不得已而为之者。”
8、称心满意 [ chèn xīn mǎn yì ]
释义：称心如意。
出处：明·冯梦龙《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“我果有功名之分，若得一日称心满意，就死何恨。”
9、打得火热 [ dǎ dé huǒ rè ]
释义：形容十分亲密。
出处：明·施耐庵《水浒传》第64回：“原来安道全新和建康府一个烟花娼妓，唤做李巧奴，时常往来，正是打得火热。”
10、大得人心 [ dà dé rén xīn ]
释义：人心：即民心。指受百姓热烈拥护。
出处：《魏书·昭成子孙传》：“太祖命督屯田于河北，自五原至棝杨塞外，分家稼，大得人心。”
11、独得之见 [ dú dé zhī jiàn ]
释义：与众不同的创造性的见解。
出处：明·归有光《送王子敬之任建宁序》：“近世一二君子，乃起而争自为说，创为独得之见。”
12、佹得佹失 [ guǐ dé guǐ shī ]
释义：佹：出于偶然的。指得失出于偶然。
出处：《列子·力命》：“佹佹成者，俏成者也，初非成也。佹佹败者，俏败者也，初非败也。”
13、患得患失 [ huàn dé huàn shī ]
释义：患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
出处：《论语·阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”
15、适得其反 [ shì dé qí fǎn ]
释义：适：正，恰好。恰恰得到与预期相反的结果。
出处：今议防堵者，莫不曰：‘御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋。’不知此适得其反也。 清·魏源《筹海篇·议守上》
16、死得其所 [ sǐ dé qí suǒ ]
释义：所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。
出处：《魏书·张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。”
17、无伤大体 [ wú shāng dà tǐ ]
释义：伤：伤害；大体：指事物的主要方面。对于事物的主要方面没有什么妨害。
出处：清 无名氏《静居绪言》：“后人摘集中累句讥之，亦是吹毛求疵，无伤大体，自有公论。”
18、先得我心 [ xiān dé wǒ xīn ]
释义：得：适合，契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。
出处：《孟子·告子上》：“心之所同然者何也？谓理也、义也。圣人先得我心之所同然耳，故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。”
19、相得益彰 [ xiāng dé yì zhāng ]
释义：相行：互相配合、映衬；益：更加；彰：显著。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。
出处：《史记·伯夷列传》：“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。”汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益章（彰）。”
20、心满意足 [ xīn mǎn yì zú ]
释义：形容心中非常满意。
出处：明·施耐庵《水浒传》第三十一回：“两个小的，亦被武松搠死……武松道：‘我方才心满意足，走了罢休！’”
21、咬得菜根 [ yǎo dé cài gēn ]
释义：旧指安贫守道。现也形容安于艰苦的生活。
出处：宋·朱熹《小学·善行实敬身》：“汪信民尝言：‘人常咬得菜根，则百事可做。’”
22、一得之功 [ yī dé zhī gōng ]
释义：一得：一点心得，一点收获；功：成绩。一点微小的成绩。
出处：西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。’”
23、一得之见 [ yī dé zhī jiàn ]
释义：见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”
24、一得之愚 [ yī dé zhī yú ]
释义：指自己对某件事的一点看法。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得。”
25、志得意满 [ zhì dé yì mǎn ]
释义：志向实现，心满意足。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十八：“未免志得意满，自繇自主，要另立个铺排，把张家来出景，渐渐把丈人丈母放在脑后，倒象人家不是刘家的一般。”
26、自得其乐 [ zì dé qí lè ]
释义：自己能从中得到乐趣。
出处：明·陶宗仪《辍耕录》卷二十：“白翎雀生于乌桓朔漠之地，雌雄和鸣，自得其乐。”
27、不得不尔 [ bù dé bù ěr ]
释义：尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
出处：《三国志·魏志·司马芝传》：“今诸典农，各言‘留者为行者宗田计，课其力，势不得不尔。’”
28、不得其死 [ bù dé qí sǐ ]
释义：指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
出处：《论语·先进》：“若由也，不得其死然。”
29、各得其所 [ gè dé qí suǒ ]
释义：原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
出处：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
30、贪得无厌 [ tān dé wú yàn ]
释义：厌：满足。贪心永远没有满足的时候。
出处：《左传·昭公二十八年》：“贪婪无厌，忿类无期。”
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