1、安贫乐道 [ ān pín lè dào ]
释义：安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
出处：《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣。”
2、白衣卿相 [ bái yī qīng xiàng ]
释义：古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
出处：五代·王定保《唐摭言·卷一·散序进士》：“缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美，以至岁贡常不减八九百人，其推重谓之‘白衣公卿’，又曰‘一品白衫’。”
3、匕鬯不惊 [ bǐ chàng bù jīng ]
释义：匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。
出处：《周易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”
4、不分轩轾 [ bù fēn xuān zhì ]
释义：不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
出处：《后汉书·马援传》：“居前不能令人轾，居后不能令人轩……臣所耻也。”
5、不刊之论 [ bù kān zhī lùn ]
释义：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
出处：汉·扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之书也。”
6、不可磨灭 [ bù kě mó miè ]
释义：磨灭：消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
出处：宋·欧阳修《记旧本韩文后》：“韩氏之文，没而不见者二百年，而后大施于今，此又非特好恶之所上下，盖其久而愈明，不可磨灭，虽蔽于暂而终耀于无穷者，其道当然也。”
7、不足为训 [ bù zú wéi xùn ]
释义：足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
出处：明·胡应麟《诗薮续编》卷一：“君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。”
8、不爽毫发 [ bù shuǎng háo fā ]
释义：没有一点差错。
出处：《明史·王琼传》：“继者按稽之，不爽毫发。”
9、魑魅魍魉 [ chī mèi wǎng liǎng ]
释义：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
出处：《左传·宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。”
10、栋折榱崩 [ dòng zhé cuī bēng ]
释义：榱：椽子。正梁和椽子都毁坏了。比喻当政的人倒台或死去。
出处：《左传·襄公三十一年》：“栋折榱崩，侨将厌焉。”
11、焚林而猎 [ fén lín ér liè ]
释义：焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。
出处：《韩非子·难一》：“焚林而田，偷取多兽，后必无兽。”《淮南子·主术训》：“故先王之法……不涸泽而渔，不焚林而猎。”
13、孤家寡人 [ gū jiā guǎ rén ]
释义：三代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。
出处：《礼记·玉藻》：“凡自称，小国之君曰孤。”《孟子·梁惠王上》：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”
14、固执己见 [ gù zhí jǐ jiàn ]
释义：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。
出处：《宋史·陈宓传》：“固执己见，动失人心。”
15、管窥蠡测 [ guǎn kuī lǐ cè ]
释义：管：竹管；蠡：贝壳做的瓢。从竹管里看天，用瓢测量海水。比喻对事物的观察和了解很狭窄，很片面。
出处：《汉书·东方朔传》：“以管窥天，以蠡测海，以筳撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。”
16、狐凭鼠伏 [ hú píng shǔ fú ]
释义：象狐狸、老鼠那样潜伏在里面。
出处：《广东军务记·三元里平夷录》：“逆夷务狐凭鼠伏，潜避两炮台中，不敢出入。”
17、合浦还珠 [ hé pǔ huán zhū ]
释义：比喻东西失而复得或人去而复回。同“合浦珠还”。
出处：明·沈鲸《双珠记·母子分珠》：“今分一颗与你带去，我自留一颗，以寓合浦还珠之意。”
18、鸿函钜椟 [ hóng hán jù dú ]
释义：指丰富的藏书。
19、鸿泥雪爪 [ hóng ní xuě zhǎo ]
释义：比喻往事留下的痕迹。同“鸿爪雪泥”。
出处：《筱园诗话》卷四引清·吴牧驺《题吴和甫学使纪游图》诗：“使君蒿目意不愉，遣兴忽写卧游图。鸿泥雪爪无处无，一一俱请丹青摹。”
20、疾首蹙额 [ jí shǒu cù é ]
释义：疾首：头痛；蹙眉：皱眉。形容厌恶痛恨的样子。
出处：《孟子·梁惠王下》：“举疾首蹙额而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。”
21、鸠工庀材 [ jiū gōng pǐ cái ]
释义：庀：准备、具备。招集工匠，准备材料。
出处：唐·李方郁《修中岳庙记》：“岂可不成耶？遂鸠工庀材，四旬而就。”
22、井渫不食 [ jǐng xiè bù shí ]
释义：指井虽浚治，洁净清澈，但不被饮用。比喻洁身自持，而不为人所知。
出处：语出《易·井》：“井渫不食，为我心恻。”王弼注：“渫，不停污之谓也。”孔颖达疏：“井渫而不见食，犹人修已全洁而不见用。”
23、居无求安 [ jū wú qiú ān ]
释义：指不去一心追求安适舒服的居所。
出处：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。 《论语·学而》
24、履舄交错 [ lǚ xì jiāo cuò ]
释义：鞋子杂乱地放在一起。形容宾客很多。
出处：《史记·滑稽列传》：“男女同席，履舄交错，杯盘狼藉，堂上烛灭。”
25、犁生骍角 [ lí shēng yuè jiǎo ]
释义：指杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。
出处：语出《论语·雍也》：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”邢昺疏：“杂文曰犁。骍，纯赤色也。角者，角周正也。舍，弃也。诸，之也。仲弓父贱人而行不善，故孔子称谓仲弓，……言仲弓父虽不善，不害于子之美也。”
26、六通四辟 [ liù tōng sì pì ]
释义：指上下四方和春秋四时。
出处：战国·宋·庄周《庄子·天道》：“明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。”
27、生栋覆屋 [ shēng dòng fù wū ]
释义：造房子用新伐的木头做屋梁，木头容易变形，房屋容易倒塌。比喻祸由自取。
出处：《管子·形势》：“生栋覆屋，怨怒不及；弱子下瓦，慈母操垂。”
28、师心自用 [ shī xīn zì yòng ]
释义：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”
29、束缊请火 [ shù yùn qǐng huǒ ]
释义：束缊：束一扎可烧的大麻为火把；请火：借火。搓麻为引火绳，向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。
出处：《汉书·蒯通传》：“即束缊请火于亡肉家。”
30、四亭八当 [ sì tíng bā dàng ]
释义：亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
出处：宋·朱熹《答吕伯恭书》：“不知如何整顿得此身心四亭八当，无许多凹凸也。”
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