1、拔苗助长 [ bá miáo zhù zhǎng ]
释义:比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。
出处:《孟子·公孙丑上》:“宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。”
2、班门弄斧 [ bān mén nòng fǔ ]
释义:在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。
出处:唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》:“操斧于班、郢之门,斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》:“昨在真定,有诗七八首,今录去,班门弄斧,可笑可笑。”
3、不知进退 [ bù zhī jìn tuì ]
释义:不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也形容言语行动没有分寸。
出处:宋·洪迈《容斋续笔》卷十一:“慕容绍宗挫败侯景,一时将帅皆莫及,而围攻颖川,不知进退,赴水而死。”
4、草船借箭 [ cǎo chuǎn jiè jiàn ]
释义:运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
出处:用奇谋孔明借箭,献密计黄盖受刑。 明·罗贯中《三国演义》第46回回目
5、呆若木鸡 [ dāi ruò mù jī ]
释义:呆:傻,发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
出处:《庄子·达生》:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣;异鸡无敢应者,反走矣。”
6、固步自封 [ gù bù zì fēng ]
释义:比喻守着老一套,不求进步。
出处:《汉书·叙传上》:“昔有学步于邯郸者,曾未得其仿佛,又复失其故步,遂匍匐而归耳。”
7、管中窥豹 [ guǎn zhōng kuī bào ]
释义:从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”
8、邯郸学步 [ hán dān xué bù ]
释义:邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。
出处:《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”
9、画龙点睛 [ huà lóng diǎn jīng ]
释义:原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。
出处:唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”
10、见机行事 [ jiàn jī xíng shì ]
释义:看具体情况灵活办事。
出处:《易·系辞下》:“君子见几而作,不俟终日。”
11、胶柱鼓瑟 [ jiāo zhù gǔ sè ]
释义:用胶把柱粘住以后奏琴,柱不能移动,就无法调弦。比喻固执拘泥,不知变通。
出处:《史记·廉颇蔺相如列传》:“王以名使括,若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传,不知合变也。”
12、惊弓之鸟 [ jīng gōng zhī niǎo ]
释义:被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
出处:《战国策·楚策四》;《晋书·王鉴传》:“黩武之众易动,惊弓之鸟难安。”
13、看风使舵 [ kàn fēng shǐ duò ]
释义:看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
出处:宋·释普济《五灯会元》:“看风使舵,正是随波逐流。”
14、刻舟求剑 [ kè zhōu qiú jiàn ]
释义:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
出处:《吕氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”
15、滥竽充数 [ làn yú chōng shù ]
释义:比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。
出处:《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。”
16、千篇一律 [ qiān piān yī lǜ ]
释义:一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式,非常机械。
出处:南朝梁·钟嵘《诗品》卷中:“张公虽复千篇,犹一体耳。”宋·苏轼《答王庠书》:“今程试文字,千人一律,考官亦厌之。”
17、黔驴技穷 [ qián lǘ jì qióng ]
释义:黔:今贵州省一带;技:技能;穷:尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。
出处:唐·柳宗元《三戒·黔之驴》
18、食古不化 [ shí gǔ bù huà ]
释义:指对所学的古代知识理解得不深不透,不善于按现在的情况来运用,跟吃不东西不消化一样。
出处:清·陈撰《玉几山房画外录》卷下载恽向《题自作画册》:“可见定欲为古人而食古不化,画虎不成、刻舟求剑之类也。”
19、守株待兔 [ shǒu zhū dài tù ]
释义:株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
出处:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
20、亡羊补牢 [ wáng yáng bǔ láo ]
释义:亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。
出处:《战国策·楚策》:“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。”
21、萧规曹随 [ xiāo guī cáo suí ]
释义:萧何创立了规章制度,死后,曹参做了宰相,仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。
出处:《史记·曹相国世家这》:“参代何为汉相国,举事无所变更,一遵萧何约束。”汉·扬雄《解嘲》:“夫萧规曹随,留侯画策,陈平出奇,功若泰山,响若坻隤。”
22、胸有成竹 [ xiōng yǒu chéng zhú ]
释义:原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。
出处:宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹于胸中。”
23、循规蹈矩 [ xún guī dǎo jǔ ]
释义:循、蹈:遵循,依照。规、矩是定方圆的标准工具,借指行为的准则。原指遵守规矩,不敢违反。现也指拘守旧准则,不敢稍做变动。
出处:宋·朱熹《答方宾王书》:“循涂守辙,犹言循规蹈矩云尔。”
24、揠苗助长 [ yà miáo zhù zhǎng ]
释义:揠:拔。把苗拔起,以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而把事情弄糟。
出处:《孟子·公孙丑上》:“宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。”
25、掩耳盗铃 [ yǎn ěr dào líng ]
释义:掩:遮蔽,遮盖;盗:偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
出处:《吕氏春秋·自知》:“百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负。以椎毁之,钟况然有声。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。”
26、叶公好龙 [ yè gōng hào lóng ]
释义:叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。
出处:汉·刘向《新序·杂事》记载:叶公子高非常喜欢龙,器物上刻着龙,房屋上也画着龙。真龙知道了,来到叶公家里,把头探进窗子。叶公一见,吓得拔腿就跑。
27、一成不变 [ yī chéng bù biàn ]
释义:成:制定,形成。一经形成,不再改变。
出处:《礼记·王制》:“一成而不可变,故君子尽心焉。”
28、一模一样 [ yī mó yī yàng ]
释义:样子完全相同。
出处:清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回:“今日抬头一看,却见他黄着脸、秃着头,就和前日梦里揪他的师姑一模一样,不觉就懊恼起来。”
29、缘木求鱼 [ yuán mù qiú yú ]
释义:缘木:爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。
出处:《孟子·梁惠王上》:“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”
30、郑人买履 [ zhèng rén mǎi lǚ ]
释义:用来讽刺只信教条,不顾实际的人。
出处:《韩非子·外储说左上》
形容刻舟求剑的成语(41个)
••阅读 1321
(0)
纠错/补充
猜你喜欢
成语刻舟求剑的意思
按图索骥,不知进退,胶柱鼓瑟,看风使舵,刻舟求剑,墨守成规,审时度势,食古不化,守株待兔,瞬息万变,随机应变,相机行事,寻根究底,一成不变,一无所获,依样葫芦,因地制宜,因时制宜,缘木求鱼,自言自语,萧规曹随,胸有成竹,见机行事
刻舟求剑成语的意思
按图索骥,不知进退,胶柱鼓瑟,看风使舵,刻舟求剑,墨守成规,审时度势,食古不化,守株待兔,瞬息万变,随机应变,稀里糊涂,相机行事,寻根究底,一成不变,一无所获,依样葫芦,因地制宜,因时制宜,缘木求鱼,自言自语,萧规曹随,胸有成竹,见机行事
刻舟求剑的成语故事
按图索骥,不知进退,风马牛不相及,负荆请罪,胶柱鼓瑟,借坡下驴,看风使舵,刻舟求剑,墨守成规,奇货可居,三顾茅庐,审时度势,守株待兔,四面楚歌,随机应变,通权达变,亡羊补牢,望梅止渴,唯心主义,一字千金,依样葫芦,疑惑不解,自相矛盾,自言自…
用一个成语来形容刻舟求剑
抱令守律,规行矩步,胶柱鼓瑟,荆人涉澭,刻舟求剑,冥顽不灵,墨守成规,南辕北辙,拟规画圆,泥古不化,泥古拘方,食古不化,顽梗不化,枉曲直凑,一成不变,缘木求鱼,郑人买履,自以为是
刻舟求剑这个成语用来形容什么的人
刻舟求剑,冥顽不灵,墨守成规,南辕北辙,食古不化,一成不变,缘木求鱼,自以为是