1、勃然奋励 [ bó rán fèn lì ]
释义：勃然：奋发的样子；奋：奋发；励：激励。奋发起来，激励自己。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“勃然奋励，不可恐慑也。”
2、逢人说项 [ féng rén shuō xiàng ]
释义：项：指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
出处：唐·杨敬之《赠项斯》：“处处见诗诗总好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”
3、精金良玉 [ jīng jīn liáng yù ]
释义：比喻人品纯洁或物品精美。
出处：宋·程颐《程明道先生行状》：“先生资禀既异，而充养有道，纯粹如精金，温润如良玉。”
4、精益求精 [ jīng yì qiú jīng ]
释义：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
出处：《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”
5、久别重逢 [ jiǔ bié chóng féng ]
释义：指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。
出处：曾朴《孽海花》第三回：“公坊却好多年不见了，说了几句久别重逢的话，招呼大家坐下，书僮送上茶来。”
6、励志竭精 [ lì zhì jié jīng ]
释义：指坚定意志，竭尽全力。
出处：《汉书·梅福传》：“定以天下布衣励志竭精，以赴延阙。”
7、马革盛尸 [ mǎ gé shèng shī ]
释义：用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。同“马革裹尸”。
出处：金·何宏中《述怀》诗：“马革盛尸每恨迟，西山饿踣更何辞。”
8、尸横遍野 [ shī héng biàn yě ]
释义：尸体到处横着。形容死者极多。
出处：明·罗贯中《三国演义》第七回：“坚驱大军，杀得尸横遍野。”
9、天各一方 [ tiān gè yī fāng ]
释义：指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。
出处：汉·苏武《古诗四首》：“良友远离别，各在天一方。”
10、望风希指 [ wàng fēng xī zhǐ ]
释义：指说话行事见机迎合他人意旨。
出处：晋·陈寿《三国志·魏志·杜恕传》：“近司隶校尉孔羡辟大将军狂悖之弟，而有司默尔，望风希指，甚于受属。”
11、项背相望 [ xiàng bèi xiāng wàng ]
释义：项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。
出处：《后汉书·左雄传》：“监司项背相望，与同疾灰。”
12、野心勃勃 [ yě xīn bó bó ]
释义：勃勃：旺盛的样子。形容野心非常大。
出处：清·陈天华《狮子吼》第一回：“这一位大帝野心勃勃，就想把世界各国尽归他的宇下。”
13、朝思暮想 [ zhāo sī mù xiǎng ]
释义：朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。
出处：明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四：“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐，到如今朝思暮想，废寝忘餐。”
14、指鹿为马 [ zhǐ lù wéi mǎ ]
释义：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
出处：《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”
15、别来无恙 [ bié lái wú yàng ]
释义：恙：病。分别以来一直都很好吗？常用作别后通信或重逢时的问候语。
出处：《元曲选·冻苏秦》：“岂知你故人名望，也不问别来无恙。”
16、促膝谈心 [ cù xī tán xīn ]
释义：促：靠近；促膝：膝碰膝，坐得很近。形容亲密地谈心里话。
出处：唐·田颖《揽云台记》：“即有友人，不过十余知音之侣，来则促膝谈心，率皆圣贤之道，不敢稍涉异言。”
17、玉粒桂薪 [ yù lì guì xīn ]
释义：米如玉，薪如桂。极言生活费用之高。
出处：宋·王禹偁《陈情表》：“望云就日，非无恋阙之心；玉粒桂薪，未有住京之计。”《宋史·外国传三·高丽》：“緼袍短褐，玉粒桂薪，堪忧食贫，若为卒岁。”
18、旧雨重逢 [ jiù yǔ chóng féng ]
释义：旧雨：老朋友的代称。指老朋友又相遇了。
出处：清 尹会一《与王罕皆太史》：“比想旧雨重逢，促膝谈心，亦大兄闲居之一快也。”
19、咫尺天涯 [ zhǐ chǐ tiān yá ]
释义：咫：古代长度单位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘；咫尺：比喻距离很近。比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。
出处：《左传·僖公九年》：“天威不违颜咫尺。”
形容一直没来的成语(19个)
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