成语大全

最后一个字是实的成语(151个)

  • 1、百不失一  [ bǎi bù shī yī ]

    释义:一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。

    出处:汉·王充《论衡·须颂》:“从门应庭,听堂室之言,什而失九,如升堂窥室,百不失一。”

  • 2、百里挑一  [ bǎi lǐ tiāo yī ]

    释义:一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。

    出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回:“姑爷年纪略大几岁,并没有娶过的,况且人物儿长的是百里挑一的。”

  • 3、背城借一  [ bèi chéng jiè yī ]

    释义:背:背向;借:凭借;一:一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

    出处:《左传·成公二年》:“请收合余烬,背城借一。”

  • 4、博闻强识  [ bó wén qiáng zhì ]

    释义:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

    出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”

  • 5、百不当一  [ bǎi bù dāng yī ]

    释义:当:抵挡。一百个抵挡不住一个。

    出处:汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》:“平易相远,山谷幽涧,仰高临下,此弓弩之地也,短兵百不当一。”

  • 6、百喙一词  [ bǎi huì yī cí ]

    释义:犹言众口一辞。同“百喙如一”。

    出处:清·龚自珍《大誓答问第一》:“儒者百喙一词,言伏生《尚书》二十八篇。”

  • 7、表里不一  [ biǎo lǐ bù yī ]

    释义:表面与内在不一样。

    出处:《逸周书·谥法解》:“行见中外曰悫。”

  • 8、不容分说  [ bù róng fēn shuō ]

    释义:分说:辩白,解说。不容人分辩解释。

    出处:元·武汉臣《生金阁》三折:“怎么不由分说,便将我飞拳走踢只是打。”

  • 9、藏头露尾  [ cáng tóu lù wěi ]

    释义:藏起了头,露出了尾。形容说话躲躲闪闪,不把真实情况全部讲出来。

    出处:元·张可久《点绛唇·翻归去来辞》套曲:“早休官弃职,远红尘是非,省藏头露尾。”

  • 10、畅所欲言  [ chàng suǒ yù yán ]

    释义:畅:尽情,痛快。畅快地把要说的话都说出来。

    出处:明·李清《三垣笔记·崇桢》:“熊司副开元请对,意在攻周辅延儒,故请屏人,诸臣请退,皆允之,惟延儒等请退,则谕止之,故开元不能畅所欲言。”

  • 11、成事不说  [ chéng shì bù shuō ]

    释义:说:解说。原指事情已成,不要在解说;后指事情已过,不要再解说。

    出处:《论语·八佾》:“子闻之曰:‘成事不说,遂事不谏,既往不咎。’”邢昺疏:‘事已成不可复说也。’

  • 12、参差不一  [ cēn cī bù yī ]

    释义:形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。

    出处:《南齐书·礼志上》:“至于嗣位之君,参差不一,宜有定制。”《隋书·后妃传》:“周公定礼,内职始备列焉。秦、汉以下,代有沿革,品秩差次,前史载之详矣。齐、梁以降,历魏暨周,废置益损,参差不一。”

  • 13、长话短说  [ cháng huà duǎn shuō ]

    释义:要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。

    出处:清·李绿园《歧路灯》第三十六回:“长话短说,你与谭学生是同盟兄弟,他赢了俺一百多银子。”

  • 14、大放厥词  [ dà fàng jué cí ]

    释义:厥:其,他的;词:文辞,言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。

    出处:唐·韩愈《祭柳子厚文》:“玉佩琼琚,大放厥词。”

  • 15、大街小巷  [ dà jiē xiǎo xiàng ]

    释义:城镇里的街道里弄,概指都市里的各处地方。

    出处:明·施耐庵《水浒全传》第六十六回:“正月十五日,上元佳节,好生晴朗,黄昏月上,六街三市,各处坊隅巷陌,点花放灯,大街小巷,都有社火。”

  • 16、大张其词  [ dà zhāng qí cí ]

    释义:张:宣扬。大肆宣扬某种说法。

  • 17、道听途说  [ dào tīng tú shuō ]

    释义:道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

    出处:《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也。”《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。”

  • 18、得未曾有  [ dé wèi céng yǒu ]

    释义:从来没有过。

    出处:《楞严经》卷一:“法筵清众,得未曾有。”

  • 19、多才多艺  [ duō cái duō yì ]

    释义:具有多方面的才能和技艺。

    出处:《尚书·金滕》:“予仁若考,能多才多艺。”

  • 20、道听涂说  [ dào tīng tú shuō ]

    释义:从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

    出处:《论语·阳货》:“子曰:‘道听而涂说,德之弃也。’”

  • 21、得未尝有  [ dé wèi cháng yǒu ]

    释义:指前所未有,今始得之。同“得未曾有”。

    出处:宋·苏轼《与郭功甫书》之一:“昨辱宠临,久不闻语,殊出意表,盖所谓得未尝有也。”

  • 22、反璞归真  [ fǎn pǔ guī zhēn ]

    释义:璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。

    出处:《战国策·齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。”

  • 23、反朴归真  [ fǎn pǔ guī zhēn ]

    释义:反:通“返”,回;朴:质朴;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。

    出处:鲁迅《花边文学·玩笑只当它玩笑(下)》:“连刘先生似的想白话‘返朴归真’的意思也全没有。”

  • 24、返璞归真  [ fǎn pú guī zhēn ]

    释义:去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。

    出处:太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“上帝基督化人,超凡入圣,返璞归真。”

  • 25、各执一词  [ gè zhí yī cí ]

    释义:执:坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。

    出处:巴金《春》:“她看见王氏和觉民各执一词,不能断定谁是谁非。”

  • 26、亘古未有  [ gèn gǔ wèi yǒu ]

    释义:亘古:人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。

    出处:《北齐书·王纮传》:“冒死效命之士反见屠戮,旷古未有此事。”清·平步青《霞外捃屑》卷四:“太青晚作《嘉莲》诗,七言今体至四百余首,亘古未有。”

  • 27、归根到底  [ guī gēn dào dǐ ]

    释义:归结到根本上。

    出处:清·张南庄《何典》第二回:“归根结柢,把一场着水人命一盘摙归去,还亏有钱使得鬼推磨。”

  • 28、归全反真  [ guī quán fǎn zhēn ]

    释义:回归到完善的、原本的境界。

    出处:唐·白居易《故侥州刺史吴府君神道碑铭序》:“无室家累,无子孙忧,屈伸宠辱,委顺而已,未尝一日戚戚其心颜,以至于归全反真,故予所谓达人之徒欤?信矣!”

  • 29、过甚其词  [ guò shèn qí cí ]

    释义:词:话,言词;甚:超过。指话说得过分,不符合实际情况。

    出处:茅盾《子夜》:“市面上的消息也许过甚其词。”

  • 30、归真反朴  [ guī zhēn fǎn pǔ ]

    释义:比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。

    出处:朱自清《鲁迅先生的中国语文观》:“他(鲁迅)赞成语言的欧化而反对刘半农先生‘归真反朴’的主张。”

最后一个字是实的词语(2个)

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