1、诲人不倦 [ huì rén bù juàn ]
释义:诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。
出处:《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
2、望子成龙 [ wàng zǐ chéng lóng ]
释义:希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
出处:周而复《上海的早晨》第四部:“德公望子成龙,一会想送他上英国,一会又想送他上美国。”
3、循循善诱 [ xún xún shàn yòu ]
释义:循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。指善于引导别人进行学习。
出处:《论语·子罕》:“夫子循循然善诱人。”
4、不厌其烦 [ bù yàn qí fán ]
释义:厌:嫌。不嫌麻烦。
出处:宋 袁燮《挈斋集》:“贽之先君,不惮其烦,而帝每不能听。”
5、谆谆教诲 [ zhūn zhūn jiào huì ]
释义:谆谆:恳切、耐心的样子。恳切、耐心地启发开导
出处:邓小平《庆祝刘伯承同志五十寿辰》:“伯承同志热爱自己的同志,对干部总是循循善诱,谆谆教诲,期以进步。”
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- 不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
- 彬彬济济 形容人才盛多的样子。
- 顶针续麻 首尾相连,循环往复的一种文字游戏。如:成语接龙等。
- 劳逸结合 逸:安乐、休息。工作与休息相结合。
- 安详恭敬 安静、细心、谦恭、敬重,古时儿童教育的要领
- 善颂善祷 关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
- 神道设教 神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
- 以法为教 以:用;教:教育。引用法律条文充当教育的内容。
- 寓教于乐 古罗马诗人、文艺理论家贺拉斯在《诗艺》中提出的有关诗的作用的一个重要观点,即诗应带给人乐趣和益处,也应对读者有所劝谕、有所帮助。从字面上来理解就是把教育寄予在乐趣里。通俗的来说,就是教育要通过艺术和美的形式来进行的一种教育方式。对文艺的特点与社会功能之间关系所进行的概括性的描述。强调文艺的认识作用、教育作用必须通过艺术的审美方式,即美的形象来达到。古希腊著名美学家亚里士多德在所著的《诗学》中已蕴含了这一思想,以后由古罗马诗人、文艺理论家贺拉斯明确地表达出来。贺拉斯在《诗艺》中提出,诗应带给人乐趣和益处,也应对读者有所劝谕、有所帮助。
- 千金买骨 用重金去买良马的骨头。比喻求贤若渴,喻重视人才,渴望得到人才。。
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