1、不可限量 [ bù kě xiàn liàng ]
释义：限量：限定止境、数量。形容前程远大。
出处：清 吴敬梓《儒林外史》第26回：“鲍文卿向知府着实赞这季少爷将来不可限量。”
2、得意门生 [ dé yì mén shēng ]
释义：得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
出处：清 文康《儿女英雄传》：“他虽和咱们满洲汉军隔旗，却是我第一个得意门生。”
3、封胡遏末 [ fēng hú è mò ]
释义：比喻优秀子弟。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“一门叔父，则有阿大、中郎，群从兄弟，则有封胡、遏末，不意天壤之中，乃有王郎。”
4、封胡羯末 [ fēng hú jié mò ]
释义：均为兄弟的小名：封指谢韶，胡指谢朗，羯指谢玄，末指谢川。后用以称美兄弟子侄之辞。
出处：《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》：“（谢道韫）初適凝之，还，甚不乐。安曰：‘王郎，逸少子，不恶，汝何恨也？’答曰：‘一门叔父有阿大（谢尚）、中郎（谢据）；群从兄弟复有封胡羯末，不意天壤之中乃有王郎！’”
5、骨肉离散 [ gǔ ròu lí sàn ]
释义：骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。
出处：《诗经·唐风·杕杜》小序：“《杕杜》刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔。”
6、骨肉团圆 [ gǔ ròu tuán yuán ]
释义：骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。
出处：元·无名氏《合同文字》第一折：“待他长大成人后，须教骨肉再团圆。”
7、后起之秀 [ hòu qǐ zhī xiù ]
释义：后来出现的或新成长起来的优秀人物。
出处：《晋书·王忱传》：“卿风流俊望，真后来之秀。”
8、后继有人 [ hòu jì yǒu rén ]
释义：有后人继承前人的事业。
出处：艾芜《鞍钢呵，我回来了》：“这是后继有人，令人喜悦不止。”
9、后来居上 [ hòu lái jū shàng ]
释义：后来的超过先前的。有以称赞后起之秀超过前辈。
出处：《史记·汲郑列传》汲黯对汉武帝说：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。”
10、家破人亡 [ jiā pò rén wáng ]
释义：家庭破产，人口死亡。
出处：宋·释道原《景德传灯录》：“家破人亡，子归何处。”
11、梨园弟子 [ lí yuán dì zǐ ]
释义：原指唐玄宗培训的歌伶舞伎。后泛指戏剧演员。
出处：唐·白居易《长恨歌》：“梨园弟子白发新，椒房阿监青蛾老。”
12、梨园子弟 [ lí yuán zǐ dì ]
释义：原指唐玄宗时梨园宫廷歌舞艺人的统称。后泛指戏曲演员。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第三十回：“通省梨园子弟各班愿与者，书名画知，届时齐集湖亭，各演杂剧。”
13、青出于蓝 [ qīng chū yú lán ]
释义：青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
出处：《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”
14、清心寡欲 [ qīng xīn guǎ yù ]
释义：清：清净；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。
出处：《后汉书·任隗传》：“隗字仲和，少好黄老，清静寡欲。”
15、私淑弟子 [ sī shū dì zǐ ]
释义：私：私下；淑：善。对自己所敬仰而不能从学的前辈的自称。
出处：《孟子·离娄下》：“予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。”
17、善财难舍 [ shàn cái nán shě ]
释义：善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。
出处：明·吴承恩《西游记》第42回：“菩萨骂道：‘你这猴子！你便一毛也不拔，教我这善财也难舍。”
18、天女散花 [ tiān nǚ sàn huā ]
释义：原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。
出处：《维摩经·观众生品》：“时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华，不能令去。”
19、薪尽火传 [ xīn jìn huǒ chuán ]
释义：薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
出处：《庄子·养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”
20、以心传心 [ yǐ xīn chuán xīn ]
释义：佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
出处：《六祖大师法宝坛经·行由品》：“法则以心传心，皆令自悟自解。”
21、在家出家 [ zài jiā chū jiā ]
释义：指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。
出处：《法苑珠林》卷一０七：“在家出家，平等而受。”
22、执经问难 [ zhí jīng wèn nán ]
释义：手捧经书，质疑问难。后多指弟子从师受业。
出处：《后汉书·儒林传序》：“飨射礼毕，帝正坐自讲，诸儒执经问难于前，冠带缙绅之人，圜桥门而观听者盖亿万计。”
23、质疑问难 [ zhì yí wèn nàn ]
释义：质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
出处：《汉书·陈遵传》：“竦居贫，无宾客，时有好事者从之质疑问事，论道经书而已。”
24、正法眼藏 [ zhèng fǎ yǎn cáng ]
释义：佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。亦借
出处：《景德传灯录·摩诃迦叶》：“佛告诸大弟子，迦叶来时，可令宣扬正法眼藏。”宋·朱熹《答陈同甫书》：“盖修身事君，初非二事，不可作两般看，此是千圣相传正法眼藏。”
25、冰寒于水 [ bīng hán yú shuǐ ]
释义：冰比水冷。比喻学生胜过老师。
出处：荀子《劝学》：“冰，水为之，而寒于水。”唐·张彦远《历代名画记·七·南齐》：“蘧（道愍）始师章（继伯），冰寒于水。”
26、高足弟子 [ gāo zú dì zǐ ]
释义：高足：高才，称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。”
27、称心如意 [ chèn xīn rú yì ]
释义：形容心满意足，事情的发展完全符合心意。
出处：宋·朱敦儒《感皇恩》词：“称心如意，剩活人间几岁？”
28、妻离子散 [ qī lí zǐ sàn ]
释义：一家子被迫分离四散。
出处：《孟子·梁惠王上》：“父母冻饿，兄弟妻子离散，”
30、大雪纷飞 [ dà xuě fēn fēi ]
释义：纷：多而杂乱。雪片大量飘落的样子。形容雪下得大
出处：鲁迅《“大雪纷飞”》：“在江浙，倘要说出‘大雪纷飞’的意思来……大抵用‘凶’，‘猛’或‘厉害’，来形容这下雪的样子。”
形容徒弟厉害的成语(32个)
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