1、不刊之论 [ bù kān zhī lùn ]
释义:刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
出处:汉·扬雄《答刘歆书》:“是悬诸日月不刊之书也。”
2、不知自量 [ bù zhī zì liàng ]
释义:形容没有正确估计自己的能力有多大。
3、道大莫容 [ dào dà mò róng ]
释义:原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
出处:《史记·孔子世家》:“夫子之道,至大也,故天下莫能容夫子。”
4、颠倒是非 [ diān dǎo shì fēi ]
释义:是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。
出处:唐·韩愈《施先生墓铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。”
5、多歧亡羊 [ duō qí wáng yáng ]
释义:因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
出处:《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。”
6、颠扑不磨 [ diān pū bù mó ]
释义:比喻道理正确,推翻不了。同“颠扑不破”。
出处:清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回:“你不信,试看将来不远的,便应有一个穷源反本、颠扑不磨的定论。”
7、颠簸不破 [ diān bǒ bù pò ]
释义:无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确,不会被驳倒推翻。同“颠扑不破”。
出处:《朱子语类》卷五:“伊川(程颐)‘性即理也’,横(张载)‘心统性情’二句,颠簸不破!”
8、非昔是今 [ fēi xī shì jīn ]
释义:昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。
出处:《宣和书谱·隶书叙论》:“秦并六国一统天下,欲愚黔首,自我作古,往往非昔是今。”
9、管见所及 [ guǎn jiàn suǒ jí ]
释义:谦虚的说法,表示自己见识不广,意见未必正确。
出处:《抱朴子 勤求》:“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属,谓仙法当具在于纷若之书,及于祭礼拜伏之间而已矣。”
10、含糊其辞 [ hán hú qí cí ]
释义:话说得不清不楚,含含糊糊。形容有顾虑,不敢把话照直说出来。
出处:宋·袁燮《絜斋集》第十八卷:“是非予夺,多含糊其辞;公则不然,可则曰可,否则曰否。”
11、回天之力 [ huí tiān zhī lì ]
释义:原比喻言论正确,极有力量,影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。
出处:《新唐书·张玄素传》:“张公论事,有回天之力。”
12、混淆是非 [ hùn xiáo shì fēi ]
释义:故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。
出处:清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“锢蔽见闻,淆混是非。”
13、积非成是 [ jī fēi chéng shì ]
释义:积:长期所形成的。长期所形成的谬误,反被认为是正确的。
出处:清 戴震《孟子字义疏证 原善序》:“治经之士,莫能综贯,习所见闻,积非成是,余言恐未足以振兹坠绪也。”
14、聚讼纷纭 [ jù sòng fēn yún ]
释义:聚讼:众中争辩;纷纭:多而杂乱。许多人在一起对某一问题议论纷纷,不能决定哪种意见是正确的。
出处:《后汉书·曹褒传》:“谚曰:‘作舍道边,三年不成。’会礼之家,名为聚讼,互生疑异,笔不得下。”《后汉书·冯衍传下》:“讲圣哲之通论兮,心福忆而纷纭。”
15、决胜千里 [ jué shèng qiān lǐ ]
释义:坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略,指挥若定。
出处:《史记·留侯世家》:“运筹帷帐中,决胜千里外,子房功也。”
17、金口御言 [ jīn kǒu yù yán ]
释义:旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。同“金口玉音”。
出处:聂绀弩《独夫之最后》:“一个大人物,真像金口御言,有鬼神相助似的,说什么就是什么。”
18、口不择言 [ kǒu bù zé yán ]
释义:指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
出处:《北史·魏艾陵伯子华传》:“性甚褊急,当其急也,口不择言,手自捶击。”
19、口无择言 [ kǒu wú zé yán ]
释义:指出口皆合道理,无需选择。
出处:汉·马援《诫兄子严敦书》:“龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威。”
20、理所当然 [ lǐ suǒ dāng rán ]
释义:按道理应当这样。
出处:隋·王通《文中子·魏相篇》:“非辩也,理当然耳。”
21、歧路亡羊 [ qí lù wáng yáng ]
释义:歧路:岔路;亡:丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。
出处:《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。”
22、弃暗投明 [ qì àn tóu míng ]
释义:离开黑暗,投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营,投向进步方面。
出处:明·许仲琳《封神演义》第五十六回:“今将军既知顺逆,弃暗投明,俱是一殿之臣,何得又分彼此。”
23、弃旧图新 [ qì jiù tú xīn ]
释义:抛弃旧的,谋求新的。多指由坏的转向好的,离开错误的道路走向正确的道路。
出处:唐 韩愈《昌黎集 上宰相书》第16卷:“忽将弃其旧而新是图,求老农老圃而为师。”
24、强词夺理 [ qiǎng cí duó lǐ ]
释义:强词:强辩;夺:争。指无理强辩,明明没理硬说有理。
出处:明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“座上一人忽日:‘孔明所言,皆强词夺理,均非正论,不必再言。”
25、师心自用 [ shī xīn zì yòng ]
释义:师心:以心为师,这里指只相信自己;自用:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。
出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”
26、拭面容言 [ shì miàn róng yán ]
释义:拭:擦;拭面:擦去别人吐在自己脸上的唾沫;容言:听取别人意见。泛指接受别人的批评,正确对待自己的错误。
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第四十五回:“妇人轻丧武夫功,先轸当时怒气冲,拭面容言无愠意,方知嗣伯属襄公。”
27、是非曲直 [ shì fēi qǔ zhí ]
释义:正确还是不正确,有理还是无理。
出处:元·无名氏《硃砂担》第三的:“我奉着玉帝天符非轻慢,将是非曲直分明看。”
28、是是非非 [ shì shì fēi fēi ]
释义:把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
出处:《荀子·修身》:“是是非非谓之知,非是是非谓之愚。”
29、身无择行 [ shēn wú zé xíng ]
释义:指一身行为遵循法则而无其它选择。
出处:《孝经·卿大夫》:“是故非法不言,非道不行,口无择言,身无择行。”
30、深知灼见 [ shēn zhī zhuó jiàn ]
释义:灼:明亮。深邃的知识,透彻的见解。
出处:清·夏敬渠《野叟曝言》第105回:“幼闻义方,长读经传,崇正辟邪之志,愈坚愈定,时以灭除老佛为念,深知灼见,确然无疑。”
形容正确的成语大全(111个)
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