1、安常处顺 [ ān cháng chǔ shùn ]
释义:安:习惯于;处:居住,居于;顺:适合,如意。习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。
出处:《庄子·养生主》:“安时而处顺,哀乐不能入也。”
2、安家落户 [ ān jiā luò hù ]
释义:到一个新地方安家,长期居住。
出处:丁玲《杜晚香》:“我们决心在这里安家落户。”
3、安身之地 [ ān shēn zhī dì ]
释义:存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。
出处:明·罗贯中《三国演义》第四十回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取得荆州为安身之地。”
4、白云孤飞 [ bái yún gū fēi ]
释义:比喻客居他乡,思念父母。
出处:《新唐书·狄仁杰传》:“荐授并州法曹参军,亲在河阳。仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移,乃得去。”
5、白云亲舍 [ bái yún qīn shè ]
释义:亲:指父母;舍:居住。比喻思念父母的话。
出处:《新唐书·狄仁杰传》:“荐授并州法曹参军,亲在河阳。仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移,乃得去。”
6、楚棺秦楼 [ chǔ guān qín lóu ]
释义:旧时指歌舞场所,也错指妓女居住的地方。
出处:元·关汉卿《谢天香》楔子:“这里是官府黄堂,又不是秦楼楚馆。”
7、阿弥陀佛 [ ē mí tuó fó ]
释义:佛教语,信佛的人用作口头诵颂的佛号,表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
出处:元·张国宾《合汗衫》第四折:“张寿友曰:‘阿弥陀佛,这个是谁?’卜儿云:‘这便是媳妇儿。’”
8、福地洞天 [ fú dì dòng tiān ]
释义:原为道家语,指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
出处:唐·杜光庭《洞天福地记》:“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。”
9、根生土长 [ gēn shēn tǔ zhǎng ]
释义:当地出生长大。也指世代居住。
出处:元 吴昌龄《张天师》第三折:“却不道一般儿根生土长,开花结子,带叶连枝。”
10、虎窟龙潭 [ hǔ kū lóng tán ]
释义:窟:洞穴;潭:深水池。龙居住的深水潭,虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。
出处:元·汪元亨《沉醉东风·归田》:“怕筑成传说墙,愁扳折朱云槛,急跳出虎窟龙潭。”
11、极乐世界 [ jí lè shì jiè ]
释义:佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
出处:《阿弥陀经》:“从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。”
12、角巾私第 [ jiǎo jīn sī dì ]
释义:脱掉官服,戴上头巾,居住在私宅。指闲居不仕。
出处:《晋书·王濬传》:“卿旋旆之日,角巾私第,口不言平吴之事。”
13、金屋藏娇 [ jīn wū cáng jiāo ]
释义:指以华丽的房屋让所爱的妻妾居住。也指取妾。
出处:汉·班固《汉武故事》:“若得阿娇作妇,当作金屋贮之也。”
14、旧地重游 [ jiù dì chóng yóu ]
释义:再度来到曾经居住过或游览过的地方。
出处:郭沫若《洪波曲》第一章:“广州,在1926年北伐的那一年,我是住过三个多月的,整整隔了十二年又到旧地重游了。”
15、居大不易 [ jū dà bù yì ]
释义:本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市,生活不容易维持。
出处:唐·张固《幽闲鼓吹》:“白尚书应举,初至京,以诗谒著作顾况,顾睹姓名,熟视白公曰:‘米价方贵,居亦弗易。’”
16、鸡栖凤巢 [ jī qī fèng cháo ]
释义:栖:居住。鸡住在凤凰的窝里。比喻才德卑下的人占据高位。
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十六:“鸡栖凤巢,非其同类出去。”
17、累块积苏 [ lěi kuài jī sū ]
释义:重迭的土块和堆积的柴草。形容居住的地方很简陋。
出处:《列子·周穆王》:“帝之所居,王俯而视之,其宫榭若累块积苏焉。”
18、枇杷门巷 [ pí pá mén xiàng ]
释义:旧时指妓女居住的地方。
出处:唐·王建《寄蜀中薛涛校书》诗:“万里桥边女校书,枇杷门里闭门居。”
19、秦楼楚馆 [ qín lóu chǔ guǎn ]
释义:泛指歌舞场所。多指妓院。
出处:元·张国宾《薛仁贵》第三折:“不甫能待的孩儿成立起,把爹娘不同个天和地,也不知他在楚馆秦楼贪恋着谁,全不想养育的深恩义。”
20、三迁之教 [ sān qiān zhī jiào ]
释义:比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
出处:汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。
21、体国经野 [ tǐ guó jīng yě ]
释义:体:划分;国:都城;经:丈量;野:田野。把都城划分为若干区域,由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。
出处:《周礼·天官·序官》:“惟王建国,辨方正位,体国经野,高官分职,以民为极。
22、天下为家 [ tiān xià wéi jiā ]
释义:原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。
出处:《礼记·礼运》:“今大道既隐,天下为家。”
23、无人之地 [ wú rén zhī dì ]
释义:没有人居住的地方。同“无人之境”。
出处:晋·陈寿《三国志·魏志·邓艾传》:“艾自阴平道行无人之地七百里,凿山为道,造作桥阁。”
24、无人之境 [ wú rén zhī jìng ]
释义:没有人居住的地方。
出处:宋·杨万里《国势中》:“不茸一垒,不置一卒,使寇之去来,如入无人之境。”
25、乌衣子弟 [ wū yī zǐ dì ]
释义:乌衣:乌衣巷,东晋时王导、谢安等世家大族居住在此。王谢那样的望族子弟。后泛指富贵人家的子弟。
出处:清·孔尚任《桃花扇·拒媒》:“水阁含春,便有那乌衣子弟伴红裙。”
26、仙山琼阁 [ xiān shān qióng gé ]
释义:仙山:指蓬莱、方丈、瀛洲三神山;琼阁:精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
出处:唐·白居易《长恨歌》:“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。”
27、虚无缥缈 [ xū wú piāo miǎo ]
释义:虚无:空虚;缥缈:隐隐约约,若有若无的样子。形容空虚渺茫。
出处:唐·白居易《长恨歌》:“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。”
28、龙潭虎窟 [ lóng tán hǔ kū ]
释义:窟:洞穴。潭:深水池。龙居住的深水潭,虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。
出处:元·王实甫《丽春堂》第三折:“闲对着绿树青山,消遣我烦心倦目,潜入那水国渔乡,早跳出龙潭虎窟。”
29、仙山楼阁 [ xiān shān lóu gé ]
释义:指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。
出处:《史记·封禅书》:“自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,其傅在勃海中……盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金银为宫阙。未至,望之如云;及到,三神山反居水下。临之,风辄引去,
30、楚馆秦楼 [ chǔ guǎn qín lóu ]
释义:楚馆:楚灵王筑章华宫,选美人入宫;秦楼:秦穆公女弄玉善吹箫,穆公建楼给她居住。指歌舞妓院场所。
出处:元·张国宾《薛仁贵》第三折:“也不知他在楚馆秦楼贪恋着谁,全不想养育的深恩义。”
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