成语大全

形容一个人思考的成语(223个)

  • 1、哀莫大于心死  [ āi mò dà yú xīn sǐ ]

    释义:指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。

    出处:《庄子·田子方》:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”

  • 2、拨云见日  [ bō yún jiàn rì ]

    释义:拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。

    出处:《晋书·乐广传》:“此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青天也。”

  • 3、博大精深  [ bó dà jīng shēn ]

    释义:博:广,多。形容思想和学识广博高深。

    出处:明·姜世昌《〈逸周书〉序》:“迄今读书,若揭日月而行千载,其博大精深之旨,非晚世学者所及。”

  • 4、不臣之心  [ bù chén zhī xīn ]

    释义:不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

    出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷:“只说是他自己做的,中怀不臣之心,妄言污蔑妃后,要坐他族灭之罪。”

  • 5、不假思索  [ bù jiǎ sī suǒ ]

    释义:假:假借,依靠。形容做事答话敏捷、熟练,用不着考虑。

    出处:宋·黄榦《黄勉斋文集》卷四:“戒惧谨独,不待勉强,不假思索,只是一念之间,此意便在。”

  • 6、不知不觉  [ bù zhī bù jué ]

    释义:知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。

    出处:明·赵弼《两教辨》:“遂使昏愚之徒,听其妖诞,舍正从邪,醉生梦死,不知不觉。尧舜三代以前,未闻有此教。”

  • 7、百虑一致  [ bǎi lǜ yī zhì ]

    释义:指使各种不同的思想归于一致。

    出处:语出《易·系辞下》:“天下何思何虑,天下同归而殊涂,一致而百虑。”

  • 8、抱残守阙  [ bào cán shǒu quē ]

    释义:①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。

    出处:清·江藩《汉学师承记·顾炎武》:“二君以瑰异之质,负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒,寻章摘句之世士也哉?”阙,一本作“缺”。

  • 9、变心易虑  [ biàn xīn yì lǜ ]

    释义:改变思想;改变打算。

    出处:《荀子·儒效》:“四海之内,莫不变心易虑以化顺之。”

  • 10、拨云睹日  [ bō yún dǔ rì ]

    释义:拨开云彩看见太阳。形容受到启发,思想豁然开朗,或比喻见到光明,大有希望。同“拨云见日”。

    出处:语出《晋书·乐广传》:“[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉,曰:‘此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青云者也。’”

  • 11、不露形色  [ bù lù xíng sè ]

    释义:不让思想活动从行动和表情上流露出来。

    出处:刘德桂《宣统皇帝》第一章二:“阿玛一向城府深藏,不露形色,怎么犯了这么大的错误。”

  • 12、嘲风弄月  [ cháo fēng nòng yuè ]

    释义:嘲:嘲笑;弄:玩赏;风、月:泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

    出处:唐·白居易《将归渭村先寄舍弟》诗:“咏月嘲风先要减,登山临水亦宜稀。”

  • 13、嘲风咏月  [ cháo fēng yǒng yuè ]

    释义:指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

    出处:唐·白居易《将归渭村先寄舍弟》诗:“咏月嘲风先要减,登山临水亦宜稀。”

  • 14、词不逮理  [ cí bù dài lǐ ]

    释义:词:言语,词句。逮:到;及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

    出处:南朝·梁·王僧孺《太常敬子任府君传》:“少孺(枚乘)速而未工,长卿(司马相如)工而未速,孟坚(班固)辞不逮理,平子(张衡)意不及文。”

  • 15、存心积虑  [ cún xīn jī lǜ ]

    释义:指长期、一贯的思想、想法。

    出处:宋·苏辙《进策五道·臣事下》第三道:“社稷之臣可使死宗庙,郡县之臣可使死封疆,文吏可使死其职,武吏可使死其兵,天下之人,其存心积虑,皆以为当然,是以寇至而不惧,难生而无变。”

  • 16、大处着眼  [ dà chù zhuó yǎn ]

    释义:从大的方面观察、思考问题,抓住主要矛盾。

    出处:清 文康《儿女英雄传》第25回:“只感念姑娘救了自己的儿子,延了安家的宗祀,大处着眼,便不忍吹求到此。”

  • 17、呆头呆脑  [ dāi tóu dāi nǎo ]

    释义:呆:呆板,不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。

    出处:元·马致远《岳阳楼》第三折:“似这等呆脑呆头劝不回,呸!可不干赚了我奔走红尘九千里。”

  • 18、当断不断  [ dāng duàn bù duàn ]

    释义:指应该决断的时候不能决断。

    出处:《史记·齐悼惠王世空》:“当断不断,反受其乱。”

  • 19、当机立断  [ dāng jī lì duàn ]

    释义:当机:抓住时机。在紧要时刻立即做出决断。

    出处:汉·陈琳《答东阿王笺》:“秉青萍干将之器,拂钟无声,应机立断。”

  • 20、道德文章  [ dào dé wén zhāng ]

    释义:指思想品德和学识学问。

    出处:宋·辛弃疾《渔家傲·为余伯熙察院寿》:“道德文章传几世,到君合上三台位。”

  • 21、得过且过  [ dé guò qiě guò ]

    释义:且:暂且。只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。

    出处:元·无名氏《小孙屠》第四出:“孩儿,我听得道你要出外打旋,怕家中得过且过,出去做甚的?”

  • 22、登高望远  [ dēng gāo wàng yuǎn ]

    释义:登上高处,看得更远。也比喻思想境界高,目光远大。

    出处:《吕氏春秋·顺说》:“顺风而呼,声不加疾也,际高而望,目不加明也,所因便也。”

  • 23、掉以轻心  [ diào yǐ qīng xīn ]

    释义:掉:摆动;轻:轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。

    出处:唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“故吾每为文章,未尝敢以轻心掉之。”

  • 24、定于一尊  [ dìng yú yī zūn ]

    释义:尊:指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。

    出处:《史记·秦始皇本纪》:“语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。”

  • 25、斗志昂扬  [ dòu zhì áng yáng ]

    释义:昂扬:情绪高涨。斗争的意志旺盛。

    出处:毛泽东《介绍一个合作社》:“从来也没有看见人民群众像现在这样精神振奋,斗志昂扬,意气风发。”

  • 26、顿开茅塞  [ dùn kāi máo sè ]

    释义:顿:立刻;茅塞:喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。

    出处:《孟子·尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”

  • 27、多愁善感  [ duō chóu shàn gǎn ]

    释义:善:容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚,感情脆弱。

    出处:唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》:“多情善感自难忘,只有风流共古长。”

  • 28、道学先生  [ dào xué xiān shēng ]

    释义:指思想、作风特别迂腐的读书人。

    出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二:“仲友喜的是俊爽名流,恼的是道学先生。”

  • 29、道不相谋  [ dào bù xiāng móu ]

    释义:指思想志向不同的人不会在一起共事。

    出处:语出《论语·卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋。’”

  • 30、耳食之言  [ ěr shí zhī yán ]

    释义:耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻。

    出处:西汉·司马迁《史记·六国年表序》:“不察其始终因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。”

形容一个人思考的词语(5个)

  • 不明事理明:明白,懂得。不懂得事物的道理。
  • 世代相传祖祖辈辈传下来。
  • 独见之虑虑:思考,谋划。超出众人的独到的谋划。
  • 耳食不化指没有经过思考,轻信听来的话。
  • 解放思想冲破传统的束缚,把思想从旧的条条框框中解脱出来。

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