1、哀莫大于心死 [ āi mò dà yú xīn sǐ ]
释义:指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。
出处:《庄子·田子方》:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”
2、安常守故 [ ān cháng shǒu gù ]
释义:习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。
出处:明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》:“本院非安常守故人也。至任以来,千万人以鼓舞作兴,翻然改革望之矣。”
3、安贫乐道 [ ān pín lè dào ]
释义:安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
出处:《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣。”
4、安常习故 [ ān cháng xí gù ]
释义:习:习惯;故:旧例。安于常规,习惯旧例。形容按照常规和老套办事,守旧而不思变革。
出处:宋·刘挈《论人才》:“有安常习故乐于无事之论,有变古更法喜于敢为之论。”
5、拨云见日 [ bō yún jiàn rì ]
释义:拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。
出处:《晋书·乐广传》:“此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青天也。”
6、博大精深 [ bó dà jīng shēn ]
释义:博:广,多。形容思想和学识广博高深。
出处:明·姜世昌《〈逸周书〉序》:“迄今读书,若揭日月而行千载,其博大精深之旨,非晚世学者所及。”
7、不耻下问 [ bù chǐ xià wèn ]
释义:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
出处:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”
8、不臣之心 [ bù chén zhī xīn ]
释义:不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷:“只说是他自己做的,中怀不臣之心,妄言污蔑妃后,要坐他族灭之罪。”
9、不知不觉 [ bù zhī bù jué ]
释义:知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。
出处:明·赵弼《两教辨》:“遂使昏愚之徒,听其妖诞,舍正从邪,醉生梦死,不知不觉。尧舜三代以前,未闻有此教。”
10、百虑一致 [ bǎi lǜ yī zhì ]
释义:指使各种不同的思想归于一致。
出处:语出《易·系辞下》:“天下何思何虑,天下同归而殊涂,一致而百虑。”
11、抱残守阙 [ bào cán shǒu quē ]
释义:①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
出处:清·江藩《汉学师承记·顾炎武》:“二君以瑰异之质,负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒,寻章摘句之世士也哉?”阙,一本作“缺”。
12、变心易虑 [ biàn xīn yì lǜ ]
释义:改变思想;改变打算。
出处:《荀子·儒效》:“四海之内,莫不变心易虑以化顺之。”
13、拨云睹日 [ bō yún dǔ rì ]
释义:拨开云彩看见太阳。形容受到启发,思想豁然开朗,或比喻见到光明,大有希望。同“拨云见日”。
出处:语出《晋书·乐广传》:“[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉,曰:‘此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青云者也。’”
14、不露形色 [ bù lù xíng sè ]
释义:不让思想活动从行动和表情上流露出来。
出处:刘德桂《宣统皇帝》第一章二:“阿玛一向城府深藏,不露形色,怎么犯了这么大的错误。”
15、嘲风弄月 [ cháo fēng nòng yuè ]
释义:嘲:嘲笑;弄:玩赏;风、月:泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
出处:唐·白居易《将归渭村先寄舍弟》诗:“咏月嘲风先要减,登山临水亦宜稀。”
16、嘲风咏月 [ cháo fēng yǒng yuè ]
释义:指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
出处:唐·白居易《将归渭村先寄舍弟》诗:“咏月嘲风先要减,登山临水亦宜稀。”
17、词不逮理 [ cí bù dài lǐ ]
释义:词:言语,词句。逮:到;及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
出处:南朝·梁·王僧孺《太常敬子任府君传》:“少孺(枚乘)速而未工,长卿(司马相如)工而未速,孟坚(班固)辞不逮理,平子(张衡)意不及文。”
18、材德兼备 [ cái dé jiān bèi ]
释义:材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。
出处:《禅真逸史》前言:“路上为民除害,以武艺高强、材德兼备,[林时茂]被荐为建康宝刹妙相寺副住持。”
19、存心积虑 [ cún xīn jī lǜ ]
释义:指长期、一贯的思想、想法。
出处:宋·苏辙《进策五道·臣事下》第三道:“社稷之臣可使死宗庙,郡县之臣可使死封疆,文吏可使死其职,武吏可使死其兵,天下之人,其存心积虑,皆以为当然,是以寇至而不惧,难生而无变。”
20、呆头呆脑 [ dāi tóu dāi nǎo ]
释义:呆:呆板,不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。
出处:元·马致远《岳阳楼》第三折:“似这等呆脑呆头劝不回,呸!可不干赚了我奔走红尘九千里。”
21、道德文章 [ dào dé wén zhāng ]
释义:指思想品德和学识学问。
出处:宋·辛弃疾《渔家傲·为余伯熙察院寿》:“道德文章传几世,到君合上三台位。”
22、得过且过 [ dé guò qiě guò ]
释义:且:暂且。只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。
出处:元·无名氏《小孙屠》第四出:“孩儿,我听得道你要出外打旋,怕家中得过且过,出去做甚的?”
23、德才兼备 [ dé cái jiān bèi ]
释义:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
出处:元·无名氏《娶小乔》第一折:“江东有一故友,乃鲁子敬,此人才德兼备。”
24、登高望远 [ dēng gāo wàng yuǎn ]
释义:登上高处,看得更远。也比喻思想境界高,目光远大。
出处:《吕氏春秋·顺说》:“顺风而呼,声不加疾也,际高而望,目不加明也,所因便也。”
25、定于一尊 [ dìng yú yī zūn ]
释义:尊:指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
出处:《史记·秦始皇本纪》:“语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。”
26、斗志昂扬 [ dòu zhì áng yáng ]
释义:昂扬:情绪高涨。斗争的意志旺盛。
出处:毛泽东《介绍一个合作社》:“从来也没有看见人民群众像现在这样精神振奋,斗志昂扬,意气风发。”
27、顿开茅塞 [ dùn kāi máo sè ]
释义:顿:立刻;茅塞:喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。
出处:《孟子·尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”
28、多愁善感 [ duō chóu shàn gǎn ]
释义:善:容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚,感情脆弱。
出处:唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》:“多情善感自难忘,只有风流共古长。”
29、道学先生 [ dào xué xiān shēng ]
释义:指思想、作风特别迂腐的读书人。
出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二:“仲友喜的是俊爽名流,恼的是道学先生。”
30、道不相谋 [ dào bù xiāng móu ]
释义:指思想志向不同的人不会在一起共事。
出处:语出《论语·卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋。’”
形容社会思想的成语(274个)
••阅读 1803
形容社会思想的词语(10个)
(0)
纠错/补充
猜你喜欢
有关思想文化的成语
安之若素,八斗之才,百家争鸣,百花齐放,百鸟朝凤,别有洞天,博大精深,博学多才,不学无术,不识之无,不通文墨,才华横溢,才高八斗,姹紫嫣红,超群绝伦,承先启后,出将入相,出类拔萃,粗俗之辈,大吉大利,大富大贵,大红大紫,殚见洽闻,独一无二,…
桃花源记中描写社会风尚的成语
黄发垂髫,鸡犬相闻,怡然自乐
描写社会复杂的成语
悲天悯人,大风大浪,风云变幻,风谲云诡,难以预料,盘根错节,人云亦云,随波逐流
鱼我所欲也中体现性本善思想的成语是
更上一层楼
形容坚持自己思想的成语
哀莫大于心死,安常守故,安常习故,安贫乐道,百家诸子,百虑一致,邦以民为本,保守主义,抱残守阙,本位主义,变心易虑,别有肺肠,博大精深,拨云睹日,不以辞害志,不同流俗,不明事理,不知不觉,不臣之心,不露形色,补残守缺,材德兼备,嘲风弄月,嘲…
比较现实社会的成语
百废待举,暴风骤雨,冰天雪地,不见天日,惨绝人寰,残垣断壁,刀山火海,地棘天荆,渺无人烟,千疮百孔,千钧一发,千难万险,趋炎附势,人心叵测,人情冷暖,日月无光,山穷水尽,生不如死,世态炎凉,天塌地陷,天寒地冻,危在旦夕,朝不保夕,枕戈待旦,…
孝敬父母的社会成语
爱老慈幼,晨昏定省,承欢膝下,赤子之心,椿萱并茂,寸草春晖,冬温夏清,恩重如山,恩逾慈母,返哺之恩,甘馨之费,顾复之恩,骨肉相连,骨肉至亲,藉草枕块,敬老尊贤,劳而不怨,南山之寿,寝苫枕块,升堂拜母,寿山福海,寿比南山,菽水承欢,送往事居,…
思想差距太大的成语
不啻天渊,截然不同,千差万别,十万八千里,天冠地屦,天壤之别,天差地远,天渊之别,望尘莫及,无可比拟,云泥之别,一落千丈,天差地别