1、拔本塞源 [ bá běn sè yuán ]
释义：本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
出处：《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。”
2、背本趋末 [ bèi běn qū mò ]
释义：古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。
出处：《汉书·食货志上》：“时民近战国，皆背本趋末。”
3、本末倒置 [ běn mò dào zhì ]
释义：本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
出处：金·无名氏《绥德州新学记》：“然非知治之审，则未尝不本末倒置。”
4、本同末异 [ běn tóng mò yì ]
释义：本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。
出处：魏·曹丕《典论·论文》：“夫文，本同而末异。”
5、本相毕露 [ běn xiàng bì lù ]
释义：原形完全显露了出来。
出处：鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”》：“‘第三种人’杜衡辈，标榜超然，实为群丑，不即本相毕露，知耻者皆羞称之，无待这里多说了。”
6、本小利微 [ běn xiǎo lì wēi ]
释义：微：薄。本钱小，利润薄。指买卖很小，得利不多。
出处：毛泽东《中国社会各阶级的分析》：“小贩不论肩挑叫卖，或街畔摊售，总之本小利微，吃着不够。”
7、本性难移 [ běn xìng nán yí ]
释义：移：改变。本质难于改变。
出处：元·尚仲贤《柳毅传书》楔子：“想他每无恩义，本性难移，着我向野田衰草残红里。”
8、本来面目 [ běn lái miàn mù ]
释义：原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
出处：《六祖坛经·行由品》：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。”
9、秉要执本 [ bǐng yào zhí běn ]
释义：秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、
出处：《汉书·艺文志》：“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福、古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。”
10、本乡本土 [ běn xiāng běn tǔ ]
释义：指本地，家乡。
出处：明·冯梦龙《古今小说·蒋兴歌重会珍珠衫》：“你老人家女儿多，不把来当事了。本乡本土少什么一夫一妇的，怎舍得与异乡人做小？”
11、慈悲为本 [ cí bēi wéi běn ]
释义：慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
出处：《南齐书·高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”
12、崇本抑末 [ chóng běn yì mò ]
释义：注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。
出处：《三国志·魏志·司马芝传》：“王者之治，崇本抑末，务农重谷。”
13、除恶务本 [ chú è wù běn ]
释义：铲除恶势力，必须杜绝根本。
出处：《书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”蔡沈集传：“去恶则务绝根本。”
14、端本正源 [ duān běn zhèng yuán ]
释义：端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。
出处：《晋书·殷仲堪传》：“端本正源者，虽不能无危，其危易持。”
15、当行本色 [ dāng xíng běn sè ]
释义：当行：内行。指内行并且是本来面貌。后亦指精通本行，而且成绩特别突出。
出处：明·王骥德《曲律·杂论》：“禅道在妙悟，诗道亦然。惟悟乃为当行，乃为本色。”
16、德本财末 [ dé běn cái mò ]
释义：指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
出处：语出《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”
17、端本澄源 [ duān běn chéng yuán ]
释义：犹正本清源。从根本上加以整顿清理。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷二：“春秋之时，天王之使，交驰于列国，而列国之君，如京师者绝少。夫子谨而书之，固以正列国之罪，而端本澄源之意，其致责于天王者尤深矣。”
18、敦本务实 [ dūn běn wù shí ]
释义：崇尚根本，注重实际。
出处：明·张居正《翰林院读书说》：“二三子不思敦本务实，以眇眇之身，任天下之重。”
19、返本还原 [ fǎn běn huán yuán ]
释义：本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界
出处：元·刘志渊《江神志令》：“返本还原真体现，魂魄聚，净无阴。”
20、返本还源 [ fǎn běn huán yuán ]
释义：本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
出处：宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》：“一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者么？”
21、还原反本 [ huán yuán fǎn běn ]
释义：回复到事物的本来形态。
出处：明·吴承恩《西游记》第55回：“毒蝎枉修人道行，还原反本见真形。”
22、绝其本根 [ jué qí běn gēn ]
释义：本：草木的根。从根本上予以解决。
出处：《左传·隐公六年》：“为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。”
23、积基树本 [ jī jī shù běn ]
释义：缔造基础，树立根本。
出处：晋·干宝《晋纪总论》：“故其积基树本，经纬礼俗，节理人情，恤隐民事，如此之缠绵也。”
24、看家本领 [ kān jiā běn lǐng ]
释义：指特别擅长的技能。
出处：茅盾《清明前后》第三幕：“为民兄，您再教它几句您的看家本领。”
25、木落归本 [ mù luò guī běn ]
释义：犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
出处：东汉·班固《汉书·翼奉传》：“安乐奸邪，辰未主之。”颜师古注引三国·魏·孟康曰：“翼氏《风角》曰：‘木落归本，水流归末’，故木利在亥，水利在辰，盛衰各得其所，故东也。”
26、强本节用 [ qiáng běn jié yòng ]
释义：本：我国古代以农为本。加强农业生产，节约费用。
出处：《荀子·天论》：“强本而节用，则天不能贫。”
27、强枝弱本 [ qiáng zhī ruò běn ]
释义：比喻地方势力强于中央，成尾大不掉之势。
出处：明·李贽《史纲评要·唐玄宗》：“强枝弱本，千古同患。同姓犹然，况犬羊乎？”
28、强本弱枝 [ qiáng běn ruò zhī ]
释义：犹强干弱枝。比喻削减地方势力，加强中央权力。
出处：《梁书·张缵传》：“所以居宗振末，强本弱枝，闻古今之通制，历盛衰而不移。”
29、去本就末 [ qù běn jiù mò ]
释义：指弃农经商。
出处：东汉·班固《汉书·地理志》：“郡国辐凑，浮食者多，民去本就末。”
30、舍本逐末 [ shě běn zhú mò ]
释义：舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
出处：《汉书·食货志》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”
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