用什么成语形容论语(21个)

• 1、不耻下问  [ bù chǐ xià wèn ]

  释义：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

  出处：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”

• 2、陈力就列  [ chén lì jiù liè ]

  释义：陈力：贡献才力；就：担任；列：官职、职位。能贡献才力，担任相应的官职。

  出处：《论语·季氏》：“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’”

• 3、成人之美  [ chéng rén zhī měi ]

  释义：成：成就。成全别人的好事。

  出处：《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

• 4、恶衣恶食  [ è yī è shí ]

  释义：恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。

  出处：《论语·里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

• 5、犯上作乱  [ fàn shàng zuò luàn ]

  释义：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。

  出处：《论语·学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”

• 6、花言巧语  [ huā yán qiǎo yǔ ]

  释义：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

  出处：《朱子语类》：“‘巧言’即今所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。”

• 7、诲人不倦  [ huì rén bù juàn ]

  释义：诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。

  出处：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

• 8、默而识之  [ mò ér shí zhī ]

  释义：默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。

• 9、巧言令色  [ qiǎo yán lìng sè ]

  释义：巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。

  出处：《书·皋陶谟》：“何畏乎巧言令色孔壬。”

• 10、天下归心  [ tiān xià guī xīn ]

  释义：形容天下老百姓心悦诚服。

  出处：春秋·鲁·孔丘《论语·尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”

• 11、温故知新  [ wēn gù zhī xīn ]

  释义：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

  出处：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”

• 12、心悦诚服  [ xīn yuè chéng fú ]

  释义：悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。

  出处：《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”

• 13、学而不厌  [ xué ér bù yàn ]

  释义：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。

  出处：《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

• 14、一言以蔽之  [ yī yán yǐ bì zhī ]

  释义：蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。

  出处：《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

• 15、周而不比  [ zhōu ér bù bǐ ]

  释义：周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。

  出处：《论语·为政》：“子曰：‘君子周而不比。’”

• 16、不亦乐乎  [ bù yì lè hū ]

  释义：乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。

  出处：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”

• 17、敏而好学  [ mǐn ér hào xué ]

  释义：敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。

  出处：《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”

• 18、语无伦次  [ yǔ wú lún cì ]

  释义：伦次：条理。话讲得乱七八糟，毫无次序。

  出处：宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷七引《诗眼》：“古人律诗，亦是一片文章，语或似无伦次，而意若贯珠。”

• 19、见义勇为  [ jiàn yì yǒng wéi ]

  释义：看到正义的事，就勇敢地去做。

  出处：《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”

• 20、岁寒松柏  [ suì hán sōng bǎi ]

  释义：比喻在逆境艰难中能保持节操的人。

  出处：先秦·孔子《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

• 21、一言以蔽  [ yī yán yǐ bì ]

  释义：蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括

  出处：唐·刘子玄《论史上萧至忠书》：“凡此不可，其流实多，一言以蔽，三隅自反。”

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