1、匕鬯不惊 [ bǐ chàng bù jīng ]
释义：匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。
出处：《周易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”
2、风调雨顺 [ fēng tiáo yǔ shùn ]
释义：调：调和；顺：和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。
出处：《旧唐书·礼仪志一》引《六韬》：“既而克殷，风凋雨顺。”
3、抚今追昔 [ fǔ jīn zhuī xī ]
释义：抚：拍，摸，引伸为注意，注视；追：回想；昔：过去。看看现在，想想过去。
出处：清·平步青《霞外捃屑》卷五：“吾道洵堪千古，抚今追昔，能无黯然。”
4、抚今悼昔 [ fǔ jīn dào xī ]
释义：因眼前事物而引起对往事的追思。
出处：明·陈子龙《张邵阳诔》：“抚今悼昔，怆然悲鸣。”
5、抚今思昔 [ fǔ jīn sī xī ]
释义：因眼前事物而引起对往事的追思。同“抚今悼昔”。
出处：秦牧《长街灯语一九七九年的晨钟》：“抚今思昔，心头掀起了思想的浪花。”
6、抚今痛昔 [ fǔ jīn tòng xī ]
释义：因眼前事物而引起对往事的追思。同“抚今悼昔”。
出处：明·陈汝元《金莲记·释愤》：“感惠忘仇，抚今痛昔。”
7、改步改玉 [ gǎi bù gǎi yù ]
释义：步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。改变步数，改换玉饰。指死者身份改变，安葬礼数也应变更。
出处：《左传·定公五年》：“六月，季平子行东野，还，未至；丙申，卒于房。阳虎将以玙璠（君所配玉）敛，仲梁怀弗与，曰：‘改步改玉。’”
8、觥筹交错 [ gōng chóu jiāo cuò ]
释义：觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。
出处：宋·欧阳修《醉翁亭记》：“射者中，奕者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。”
9、改玉改步 [ gǎi yù gǎi bù ]
释义：指死者身份改变，安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。
出处：章炳麟《革命道德说》：“蒙古不道，宰割诸夏，改玉改步，人无异心。”
10、含笑九泉 [ hán xiào jiǔ quán ]
释义：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第三回：“我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。”
11、惊世骇俗 [ jīng shì hài sú ]
释义：世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。
出处：宋·朱熹《答陈抑之》：“勤劳半世，汩没于章句训诂之间，黾勉于规矩绳约之内，卒无高奇深眇之见可以惊世而骇俗。”
12、君子之交 [ jūn zǐ zhī jiāo ]
释义：贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
出处：《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
13、溘然长逝 [ kè rán cháng shì ]
释义：指死去。
出处：梁启超《饮冰室诗话》：“乃归未及一月，竟溘然长逝，年仅逾弱冠耳。”
14、任重道远 [ rèn zhòng dào yuǎn ]
释义：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
出处：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
15、寿终正寝 [ shòu zhōng zhèng qǐn ]
释义：寿终：年纪很大才死；正寝：旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
出处：明·许仲琳《封神演义》第十一回：“你道朕不能善终，你自夸寿终正寝，非侮君而何！”
16、为国捐躯 [ wèi guó juān qū ]
释义：捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。
出处：明·许仲琳《封神演义》第五十二回：“可怜成汤首相，为国捐躯。”
17、香消玉碎 [ xiāng xiāo yù suì ]
释义：比喻年轻美貌女子死亡。
出处：明·许仲琳《封神演义》第34回：“香消玉碎佳人绝，粉骨残躯血染衣！”
18、香消玉损 [ xiāng xiāo yù sǔn ]
释义：比喻年轻美貌女子死亡。同“香消玉碎”。
出处：清·缪艮《沈秀英传》：“秀英香消玉损，已返方诸。”
19、庸庸碌碌 [ yōng yōng lù lù ]
释义：庸：平庸。指平凡无奇。
出处：明·余继登《典故纪闻》卷三：“卿等居持衡秉鉴之任，宜在公平以辨别贤否，毋但庸庸碌碌充位而已。”
20、不迁之庙 [ bù qiān zhī miào ]
释义：古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。
21、驾鹤西游 [ jià hè xī yóu ]
释义：死的婉称。
出处：邓友梅《那五》：“过老太太言而有信，这事办完不久就驾鹤西游了，紫云正式把家管了起来。”
22、马革裹尸 [ mǎ gé guǒ shī ]
释义：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
23、与世长辞 [ yǔ shì cháng cí ]
释义：辞：告别。和人世永别了。指去世。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“仆适自念，以金盆玉碗贮狗矢，真无颜出见同人，行将遁迹山林，与世长辞矣。”
24、玉碎香消 [ yù suì xiāng xiāo ]
释义：比喻女子死亡。
出处：明·无名氏《寻亲记》第二十四出：“玉碎香消镜台荒，绿云缭乱懒梳妆。”
25、功名利禄 [ gōng míng lì lù ]
释义：指名利地位。
出处：郭沫若《南冠草》第一幕：“只因功名利禄得不到保障，所以他们便想到要和流寇苟合，铤而走险。”
26、呜呼哀哉 [ wū hū āi zāi ]
释义：呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
出处：《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。”《左传·哀十六年》“呜呼哀哉，尼父！无自律！”
27、瘗玉埋香 [ yì yù mái xiāng ]
释义：指美丽的女子死亡。
出处：南宋·吴文英《莺啼序》：“别后访、六桥无信，事往花委，瘗玉埋香，几番风雨。”
28、被绣之牺 [ pī xiù zhī xī ]
释义：被：通“披”；牺：祭祀用的牲畜。披着锦绣的牲牛。比喻求得功名利禄而不能全余生的人
出处：战国·宋·庄周《庄子·列御寇》：“或聘于庄子。庄子应其使曰：‘子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍叔，及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎！’”
29、撒手人寰 [ sā shǒu rén huán ]
释义：人寰：人世。指离开人世
出处：章诒和《往事并不如烟·君子之交》：“程继先、王凤卿也撒手人寰。”
30、潢潦可荐 [ huáng liáo kě jiàn ]
释义：潢：积水；潦：地面积水；荐：祭祀。指污浊的积水都可以用来祭祀鬼神。祭祀在于诚敬之心，而不在于祭品的厚薄
出处：春秋·鲁·左丘明《左传·隐公三年》：“筐箻锜釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”
形容祭祀的四字成语(35个)
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