1、把素持斋 [ bǎ sù chí zhāi ]
释义：把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。
出处：元·无名氏《女姑姑》三折：“念佛心把素持斋，不食荤啖柏。”
2、持斋把素 [ chí zhāi bǎ sù ]
释义：把：遵守。斋：斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。
出处：元·无名氏《女姑姑》第三折：“念佛心把素持斋，不食荤啖柏。”
3、当头棒喝 [ dāng tóu bàng hè ]
释义：佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
出处：宋·释普济《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师亦竖拂子，僧便喝，师亦喝。僧拟议，师便打。”
4、遁入空门 [ dùn rù kōng mén ]
释义：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第五回：“看破的，遁入空门，我听见，并不惊异。”
5、剪发被褐 [ jiǎn fā bèi hè ]
释义：指出家为僧尼。同“剪发披缁”。
出处：唐·李公佐《谢小娥传》：“里中豪族争求聘，娥誓心不嫁。遂剪发被褐，访道于牛头山。”
6、老僧入定 [ lǎo sēng rù dìng ]
释义：和尚静坐，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。
出处：曾朴《孽海花》第20回：“却是个黑瘦老者，危然端坐，仿佛老僧入定一样。”
7、跑了和尚跑不了寺 [ pǎo le hé shàng pǎo bù le sì ]
释义：指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。同“跑了和尚跑不了庙”。
出处：柯岗《逐鹿中原》第九章：“跑了和尚，跑不了寺！王汉元，谅他也上不了外国！”
8、清心寡欲 [ qīng xīn guǎ yù ]
释义：清：清净；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。
出处：《后汉书·任隗传》：“隗字仲和，少好黄老，清静寡欲。”
9、僧多粥少 [ sēng duō zhōu shǎo ]
释义：和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。
出处：王朔《浮出海面》：“国家有困难，僧多粥少，为国分忧嘛。”
10、四大皆空 [ sì dà jiē kōng ]
释义：四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
出处：《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”
11、神仙中人 [ shén xiān zhōng rén ]
释义：①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
出处：孟昶窥见之，叹曰：此真神仙中人也。 《晋书·王恭传》
12、天花乱坠 [ tiān huā luàn zhuì ]
释义：传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。
出处：《心地观经·序品》：“六欲诸天来供养，天华（花）乱坠遍虚空。”
13、顽石点头 [ wán shí diǎn tóu ]
释义：形容道理说得透彻，使人心服。
出处：《莲社高贤传》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆点头。”
14、削发披缁 [ xuē fà pī zī ]
释义：缁：黑色，借指僧人穿的黑色衣服。剃光头发，穿上僧衣。表示出家为僧。
出处：明·周楫《西湖二集·党阇黎一念错投胎》：“戴了儒衣儒冠，便是孔子；削发披缁，便是释牟尼佛。”
15、沿门托钵 [ yán mén tuō bō ]
释义：钵：和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。
出处：清·无名氏《杜诗言志》卷一：“故读者于此等处最要分别，不然则视少陵为随地蓦缘，沿门托钵者流矣。”
16、在家出家 [ zài jiā chū jiā ]
释义：指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。
出处：《法苑珠林》卷一０七：“在家出家，平等而受。”
17、祝发空门 [ zhù fā kōng mén ]
释义：指削发出家为僧尼。
出处：清·景星杓《山斋客谭·孙旭》：“耿逆平，旭未授官，忽祝发空门，日修禅诵以老。”
18、半路出家 [ bàn lù chū jiā ]
释义：原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
出处：明·吴承恩《西游记》第三十二回：“这和尚是半路出家的。”
19、半路修行 [ bàn lù xiū xíng ]
释义：原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
出处：参见“半路出家”。
20、遁迹空门 [ dùn jì kōng mén ]
释义：指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。
出处：《天雨花》第五回：“逼得我，此一身，走投无路，因此上，来披剃，遁迹空门。”
21、遁迹桑门 [ dùn jì sāng mén ]
释义：指避开尘世而出家为僧。桑门，即沙门。
出处：清·钮琇《觚剩·树怪》：“石涛和尚以前朝宗室，遁迹桑门，结茅于微之黄山。”
22、剪发披缁 [ jiǎn fā pī zī ]
释义：削发，身着僧尼服装。指出家为僧尼。亦作“剪发被褐”。
出处：唐·蒋防《霍小玉传》：“妾便舍弃人事，剪发披缁，夙昔之愿。”
23、生公说法 [ shēng gōng shuō fǎ ]
释义：生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
出处：《莲社高贤传》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆点头。”
24、有声有色 [ yǒu shēng yǒu sè ]
释义：形容说话或表演精彩生动。
出处：清·洪亮吉《北江诗话》卷一：“写月有声有色如此，后人复何着笔耶？”
25、走投无路 [ zǒu tóu wú lù ]
释义：投：投奔。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。
出处：元·杨显之《潇湘雨》第三折：“淋的我走投无路，知他这沙门岛是何处鄷都？”
26、披缁削发 [ pī zī xuē fà ]
释义：缁：黑色僧衣。剃去头发披上僧衣。指出家为僧尼
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第27卷：“何不舍离爱欲，披缁削发，就此出家。”
27、蜀鄙二僧 [ shǔ bǐ èr sēng ]
释义：蜀：四川；鄙：边境；僧：和尚。比喻穷与富不是事业成功的关键条件。
出处：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。 《白鹤堂时文集》
28、丰干饶舌 [ fēng gān ráo shé ]
释义：丰干：唐代高僧，饶舌：多嘴，唠叨。丰干多嘴多舌。指不该说而说或不该管却管别人的事。比喻说的都是废话。
出处：寒山复执闾丘公手，笑而答曰：‘丰干饶舌。’久而放之。 宋·释道原《景德传灯录》卷二十七
29、托钵沿门 [ tuō bō yán mén ]
释义：钵：僧尼的食器。比喻挨家乞求施舍
出处：清·百一居士《壶天录》上卷：“昼则托钵沿门，夜则栖身檐下，盖不知几经日矣。”
30、大喝一声 [ dà hè yī shēng ]
释义：喝：大声喊叫。大叫让对方震惊或猛醒
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六回：“那旗人大喝一声道：‘滚你的吧！这里又没有谁给我借钱，要你来装这些穷话做甚么！’”
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