1、沉厚寡言 [ chén hòu guǎ yán ]
释义：朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
出处：《旧五代史·梁书·末帝本纪上》：“美容仪，性沉厚寡言，雅好儒士。”
2、沉重寡言 [ chén zhòng guǎ yán ]
释义：朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
出处：明·朱国祯《涌幢小品·陈同甫谈兵》：“同甫夜思，幼安沉重寡言，因酒误发，若醒而悟，必杀我灭口。”
3、沉重少言 [ chén zhòng shǎo yán ]
释义：朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
出处：《魏书·道武七王传·河南王曜传》：“少有父风，颇览书传。沉重少言，宽和好士。”
4、吃苦耐劳 [ chī kǔ nài láo ]
释义：耐：禁受得住。能过困苦的生活，也经得起劳累。
出处：周恩来《目前形势和新四军的任务》：“而我们新四军能吃苦耐劳，不怕困难。”
5、返朴还淳 [ fǎn pǔ huán chún ]
释义：返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
出处：隋·薛道衡《老氏碑》：“用之治身，则神清志静；用之治国，则返朴还淳。”
6、反朴还淳 [ fǎn pǔ huán chún ]
释义：复归于朴实、淳正。
出处：明·王守仁《传习录》卷上：“先生曰：‘子以明道者，使其反朴还淳，而见诸行事之实乎；抑将美其言辞，而徒以譊譊于世也？”
7、反正还淳 [ fǎn zhèng huán chún ]
释义：复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
出处：明·李诩《戒庵老人漫笔·张罗峰》：“今乃人人侈用，一变至此，诚不可不反正还淳。”
8、呼吸相通 [ hū xī xiāng tōng ]
释义：比喻认识一致，利害相关。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷九：“犹臂指之相使，犹呼吸之相通也。”
9、还淳返朴 [ huán chún fǎn pǔ ]
释义：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
出处：《梁书·明山宾传》：“处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳还朴，激薄停浇矣。”
10、还朴反古 [ huán pǔ fǎn gǔ ]
释义：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。
出处：《陈书·周弘正传》：“夫文质递变，浇淳相革，还朴反古，今也其时。”
11、还淳反朴 [ huán chún fǎn pǔ ]
释义：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
出处：处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。’ 《梁书·明山宾传》
12、还淳反素 [ huán chún fǎn sù ]
释义：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
出处：《周书·苏绰传》：“先王之所以移风易俗，还淳反素，垂拱而治天下以至太平者，莫不由此。”
13、还醇返朴 [ huán chún fǎn pǔ ]
释义：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。
出处：胡朴安《序》：“玄宗雅尚儒术，崇实黜华，群臣亦厌虚浮，还醇返朴。”
14、艰苦朴素 [ jiān kǔ pǔ sù ]
释义：指吃苦耐劳、勤俭节约的作风。
出处：毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》：“要勤俭建国，反对铺张浪费，提倡艰苦朴素、同甘共苦。”
15、荆钗布裙 [ jīng chāi bù qún ]
释义：荆枝作钗，粗布为裙。形容妇女装束朴素。
出处：《太平御览》卷七百十八引《列女传》：“梁鸿妻孟光，荆钗布裙。”
16、利害相关 [ lì hài xiāng guān ]
释义：指有密切的利害关系。
出处：《周礼·夏宫·职方氏》：“周知其利害。”
17、平铺直叙 [ píng pū zhí xù ]
释义：铺：铺陈；叙：叙述。说话或写文章不加修饰，没有起伏，重点不突出。
出处：清·钱谦益《初学集》卷八十三：“吾读子瞻《司马温公行状》之类，平铺直序（叙），以为古今未有此体。”
18、朴讷诚笃 [ pǔ nè chéng dǔ ]
释义：为人朴实敦厚，不善言词。
出处：《聊斋志异·蕙芳》：“马生其名混，其业亵，蕙芳奚取哉？于此见仙人之贵朴讷诚笃也。”
19、朴素无华 [ pǔ sù wú huá ]
释义：俭朴、不浮华。
出处：《元史·乌古孙泽传》：“常曰：‘士非俭无以养廉，非廉无以养德。’身一布袍数年，妻子朴素无华，人皆言之，泽不以为意也。”
20、少私寡欲 [ shǎo sī guǎ yù ]
释义：寡：少；欲：欲望。指仆人的欲望很小。
出处：《庄子·山木》：“南越有邑焉，名为建德之国，其民愚而朴，少私而寡欲。”
21、温柔敦厚 [ wēn róu dūn hòu ]
释义：温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
出处：《礼记·经解》：“温柔敦厚，《诗》教也。”
22、文质斌斌 [ wén zhì bīn bīn ]
释义：原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
出处：《南史·庾杲之刘怀珍等传论》：“怀珍宗族文质斌斌，自宋至梁，时移三代，或从隐节取高。”
23、见素抱朴 [ xiàn sù bào pǔ ]
释义：老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
出处：《老子》曰：“见素抱朴”。老子《道德经》新解：“见：现，呈现，推出。素：没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴：没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。
24、椎髻布衣 [ zhuī jì bù yī ]
释义：椎形发髻，布制衣服。指妇女朴素的服饰。
出处：《后汉书·梁鸿传》：“乃更为椎髻，著布衣，操作而前。”
25、质而不野 [ zhì ér bù yě ]
释义：质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。
出处：《后汉书·班彪传上》：“然善述序事理，辩而不华，质而不野，文质相称，盖良史之才也。”
26、质而不俚 [ zhì ér bù lǐ ]
释义：质：朴素、单纯。俚：粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。
出处：《汉书·司马迁传赞》：“然自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”
27、斫雕为朴 [ zhuó diāo wéi pǔ ]
释义：指去掉雕饰，崇尚质朴。亦指斫理雕弊之俗，使返质朴。
出处：《史记·酷吏列传》：“汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴。”《后汉书·皇后传序》：“及光武中兴，斫雕为朴，六宫称号，唯皇后及贵人。”
28、不以为意 [ bù yǐ wéi yì ]
释义：不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
出处：北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 秦太上君寺》：“临淄官徒有在京邑，闻怀砖慕势，咸共耻之，唯崔孝忠一人不以为意。”
29、抱朴含真 [ bào pǔ hán zhēn ]
释义：抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
出处：《老子》第十九章：“见素抱朴，少私寡欲。”晋·陶潜《劝农》：“傲然自足，抱朴含真。”
30、钗荆裙布 [ chāi jīng qún bù ]
释义：荆枝作钗，粗布为裙。形容妇女装束朴素。
出处：汉·刘向《列女传》：“梁鸿妻孟光，荆钗布裙。”
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