1、不堪其忧 [ bù kān qí yōu ]
释义：忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。
出处：《论语·雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
2、不堪回首 [ bù kān huí shǒu ]
释义：堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
出处：唐·戴叔伦《哭朱放》：“最是不堪回首处，九泉烟冷树苍苍。”
3、不知不觉 [ bù zhī bù jué ]
释义：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。
出处：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”
4、悲痛欲绝 [ bēi tòng yù jué ]
释义：绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。
出处：路遥《平凡的世界》第一卷第七章：“她那人间的爱人悲痛欲绝，日日在她变成的土山下面，跪着呜咽哭啼，直到死在这山脚下。”
5、恻怛之心 [ cè dá zhī xīn ]
释义：形容对人寄予同情。同“恻隐之心”。
出处：晋·苻郎《苻子》：“观刑曰乐，何无恻怛之心焉？！”
6、浑浑噩噩 [ hún hún è è ]
释义：浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。
出处：汉·扬雄《法言·问神》：“虞夏之书浑浑尔，商书灏灏尔，周书噩噩尔。”
7、切中要害 [ qiē zhōng yào hài ]
释义：指批评恰到事物的紧要处。
出处：林语堂《看见碧姬芭杜的头发谈小品文》：“亦可于偶语中道得款曲，切中要害。”
8、柔肠百结 [ róu cháng bǎi jié ]
释义：柔和的心肠打了无数的结；形容心中郁结着许多愁苦。
出处：《花月痕》二七回：“秋痕给跛脚提醒这一句，柔肠百转，方觉一股刺骨的悲酸，非常沉痛！整整和跛脚对哭到天亮。”
9、痛不欲生 [ tòng bù yù shēng ]
释义：悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。
出处：宋·吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”
10、痛定思痛 [ tòng dìng sī tòng ]
释义：指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
出处：唐·韩愈《与李翱书》：“今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。”
11、顽固不化 [ wán gù bù huà ]
释义：化：改变。坚持错误，不肯改悔。
出处：清·李宝嘉《文明小史》第六回：“卑府从前在那府里，也做过一任知县，地方上的百姓，极其顽固不化。”
12、悠然自得 [ yōu rán zì dé ]
释义：悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。
出处：《晋书·隐逸传·杨柯》：“常食粗饮水，衣褐缊袍，人不堪其忧，而柯悠然自得。”
13、执迷不悟 [ zhí mí bù wù ]
释义：执：固执，坚持；迷：迷惑；悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。
出处：唐·姚思廉《梁书·武帝纪》：“若执迷不悟，距逆王师，大军一临，刑兹罔郝，所谓火烈高原，芝兰同泯。”
14、至死不悟 [ zhì sǐ bù wù ]
释义：至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
出处：唐·柳完元《临江之麋》：“麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。”
15、不痛不痒 [ bù tòng bù yǎng ]
释义：既不是痛，也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。
出处：明·吴炳《情邮记·反噬》：“这事不痛不痒，却是一个大题目。”
16、层见错出 [ céng chū cuò jiàn ]
释义：指接连不断地多次出现。
出处：宋·文天祥《后序》：“而境界危恶，层见错出，非人世所堪。”
17、切肤之痛 [ qiè fū zhī tòng ]
释义：切肤：切身，亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·冤狱》：“带一名于纸尾，遂成附骨之疽，受万罪于公门，竞属切肤之痛。”
19、死而死矣 [ sǐ ér sǐ yǐ ]
释义：死就死罢了.
20、稀里糊涂 [ xī lǐ hú tú ]
释义：不明白，迷糊，不认真，随意
出处：曹禺《和剧作家们谈读书和写作》：“如果写他后悔，稀里糊涂自杀了，就没有多大意思。”
什么痛什么痛的词语(1个)
- 失声痛哭因为过度悲痛而痛哭。