出自《礼记》的成语共收录424个出自《礼记》的成语
爱民如子 [ ài mín rú zǐ ]
释义：旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。
出处：《礼记·中庸》：“子，庶民也。”汉·刘向《新序·杂事一》：“良君将赏善而除民患，爱民如子，盖之如天，容之若地。”
傲不可长 [ ào bù kě zhǎng ]
释义：傲慢之心不可以滋长。
出处：《礼记·曲礼上》：“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”
爱则加诸膝，恶则坠诸渊 [ ài zé jiā zhū xī，wù zé zhuì zhū yuān ]
释义：加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
出处：《礼记·檀弓下》：“今之君子，进入若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”
敖不可长 [ ào bù kě zhǎng ]
释义：敖：通“傲”，傲慢。傲慢之心不可以滋长。
出处：西汉·戴圣《礼记·曲礼上》：“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”
拔来报往 [ bá lái fù wǎng ]
释义：报：通“赴”，迅速。很快地来，很快地去。形容频繁地奔来奔去。
出处：《礼记少仪》：“毋拔来，毋报往。”
悖入悖出 [ bèi rù bèi chū ]
释义：悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
出处：《礼记·大学》：“货悖而入者亦悖而出。”
并行不悖 [ bìng xíng bù bèi ]
释义：悖：违背，冲突。同时进行，不相冲突。
出处：《礼记·中庸》：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”
博闻强记 [ bó wén qiáng jì ]
释义：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
出处：《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”
博闻强识 [ bó wén qiáng zhì ]
释义：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
出处：《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”
博学多闻 [ bó xué duō wén ]
释义：博学：广博。学识广博，见闻丰富。
出处：《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”《荀子·修身》：“多闻曰博。”
不成器 [ bù chéng qì ]
释义：器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。
出处：《礼记·学记》：“玉不琢，不成器。”
不丰不杀 [ bù fēng bù shā ]
释义：丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
出处：《礼记·礼器》：“礼不同，不丰不杀。”
不苟言笑 [ bù gǒu yán xiào ]
释义：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
出处：《礼记·典礼上》：“不苟訾，不苟笑。”
比物丑类 [ bǐ wù chǒu lèi ]
释义：指连缀同类事物，进行排比归纳。
出处：《礼记·学记》：“古之学者，比物丑类。”郑玄注：“以事相况而为之。丑，犹比也。”
筚门圭窬 [ bì mén guī yú ]
释义：同“筚门闺窦”。柴门小户。喻指穷人的住处。
出处：《礼记·儒行》：“儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户瓮牖。”
敝盖不弃 [ bǐ gài bù qì ]
释义：指破旧之物也自有其用。
出处：《礼记·檀弓下》：“仲尼之畜狗死，使子贡埋之，曰：‘吾闻之也，敝帷不弃，为埋马也；敝盖不弃，为埋狗也。’”
敝帷不弃 [ bǐ wéi bù qì ]
释义：指破旧之物也自有用处。
出处：《礼记·檀弓下》：“仲尼之畜狗死，使子贡埋之，曰：‘吾闻之也，敝帷不弃，为埋马也；敝盖不弃，为埋狗也。’”
车在马前 [ chē zài mǎ qián ]
释义：大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。
出处：《礼记·学记》：“始驾马者反之，车在马前。”
晨昏定省 [ chén hūn dìng xǐng ]
释义：晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
出处：《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨省。”
称家有无 [ chèn jiā yǒu wú ]
释义：称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
出处：《礼记·檀弓上》：“子游问丧具，夫子曰：‘称家之有亡（无）。’”