出自《论语》的成语共收录574个出自《论语》的成语
哀而不伤 [ āi ér bù shāng ]
释义：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
出处：《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”
爱礼存羊 [ ài lǐ cún yáng ]
释义：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
出处：《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”
爱素好古 [ ài sù hào gǔ ]
释义：指爱好朴质，不趋时尚。
出处：《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
爱之欲其生，恶之欲其死 [ ài zhī yù qí shēng，wù zhī yù qí sǐ ]
释义：喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
出处：《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
安老怀少 [ ān lǎo huái shào ]
释义：尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。
出处：《论语·公冶长》：“子路曰：‘原闻子之志。’子曰：‘老者安之，朋友信之，少者怀之。’”
爱之欲其生 [ ài zhī yù qí shēng ]
释义：指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
出处：春秋·孔丘《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
半部论语 [ bàn bù lún yǔ ]
释义：旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“赵普再相，人言普山东人，所学止《论语》……太宗尝以此论问普。普略不隐，对曰：‘臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’”
屏声息气 [ bǐng shēng xī qì ]
释义：抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。
出处：《论语·乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”
博施济众 [ bó shī jì zhòng ]
释义：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
出处：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”
肥马轻裘 [ féi mǎ qīng qiú ]
释义：裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
出处：《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”
不耻下问 [ bù chǐ xià wèn ]
释义：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
出处：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
不愤不启 [ bù fèn bù qǐ ]
释义：愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
出处：《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
不悱不发 [ bù fěi bù fā ]
释义：悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
出处：《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
不改其乐 [ bù gǎi qí lè ]
释义：不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
出处：《论语·雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。”
不敢问津 [ bù gǎn wèn jīn ]
释义：问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
出处：《论语·微子》：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。” 唐·宋子问《明河篇》：“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。”
不惑之年 [ bù huò zhī nián ]
释义：不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
出处：《论语·为政》有“四十而不惑”的说法。
不教而杀 [ bù jiào ér shā ]
释义：教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
出处：《论语·尧曰》：“不教而杀谓之虐。”
不咎既往 [ bù jiù jì wǎng ]
释义：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
出处：《论语·八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
不堪其忧 [ bù kān qí yōu ]
释义：忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。
出处：《论语·雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
不念旧恶 [ bù niàn jiù è ]
释义：念：记在心上。不计较过去的怨仇。
出处：《论语·公冶长》：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”