读解
似乎滕文公对于“为善”也是做不到的。于是孟子只好又举出古公迁岐的例子。这等于是向滕文公出了两个计策，一是效法古公太王迁徙以避强权，保存族人以图东山再起。二是按一般人的做法，誓死捍卫自己的土地，即使全部牺牲也再所不惜。这两种办法哪一种好呢？孟子没有明说，因为孟子心里很清楚，无论取哪一种，滕国人民都不会追随滕文公，要迁徙，只有滕文公家族的几百或上千人；要死守，也只有这些人。广大的人民百姓都是不会追随他的，因为滕文公从来就不是一个“爱民”的君主，也没有施行“爱民”的政策。一个领导人如果不爱民，人民又怎么会爱领导人呢？孟子简介
《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。孟子·第十五节梁惠王章句下原文
滕文公问曰：“滕，小国也。竭力以事大国，则不得免焉。如之何则可？”
孟子对曰：“昔者大王居邠，狄人侵之。事之以皮币，不得免焉；事之以犬马，不得免焉；事之以珠玉，不得免焉。乃属其耆老而告之曰：‘狄人之所欲者，吾土地也。吾闻之也：君子不以其所以养人者害人。二三子何患乎无君？我将去之。’去邠，逾梁山，邑于岐山之下居焉。邠人曰：‘仁人也，不可失也。’从之者如归市。或曰：‘世守也，非身之所能为也。效死勿去。’君请择于斯二者。”