古诗句

逢迎侯伯转觉贵

诗句
逢迎侯伯转觉贵
拼音
 féng yíng hóu bó zhuǎn jué guì
平仄
平平平仄仄仄仄
韵脚
去声五未
上一句
萧瑟两鬓吾能髡
下一句
膜拜佛像心加尊

「逢迎侯伯转觉贵」出自:《使南海道长沙,题道林岳麓寺》

道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,
始见大屋开三门。泉清或戏蛟龙窟,殿豁数尽高帆掀。
即今异鸟声不断,闻道看花春更繁。从容一衲分若有,
萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵,膜拜佛像心加尊。
稍揖皇英颒浓泪,试与屈贾招清魂。荒唐大树悉楠桂,
细碎枯草多兰荪,沙弥去学五印字,静女来悬千尺幡。
主人念我尘眼昏,半夜号令期至暾。迟回虽得上白舫,
羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽,壁间杜甫真少恩。
晚来光彩更腾射,笔锋正健如可吞。

「逢迎侯伯转觉贵」作者:

【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多,总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中,其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐,其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族…

「逢迎侯伯转觉贵」辞典释义

◎ 逢迎的意思

⒈  迎接;接待。

《战国策·燕策三》:“太子跪而逢迎,却行为道,跪而拂席。”
北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》:“鄴下 风俗,专以妇持门户,争讼曲直,造请逢迎。”
唐 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“千里逢迎,高朋满座。”
元 张可久 《折桂令·晚春送别》曲:“借旗亭仙子逢迎,舞态飞琼,歌韵流鶯。”
清 李渔 《慎鸾交·雪愤》:“听诉个中情,为矢冰操,坚絶逢迎。”

⒉  对面相向;对面相逢。

《史记·项羽本纪》:“於是大风从西北而起,折木发屋,扬沙石,窈冥昼晦,逢迎 楚 军。”
唐 田娥 《寄远》诗:“忆昨会诗酒,终日相逢迎。”
宋 翁元龙 《瑞龙吟》词:“西园 猛忆逢迎,翠紈障面,花间笑隐。”
清 孙枝蔚 《渡江风阻》诗:“乱后逢迎谁似旧,田间老死未为愚。”

⒊  迎合;奉承。

《孟子·告子下》“逢君之恶其罪大” 汉 赵岐 注:“逢,迎也。君之恶心未发,臣以諂媚逢迎而导君为非,故曰罪大。”
宋 罗大经 《鹤林玉露》卷八:“檜(秦檜 )父尝为 静江府 古县 令,守帅 胡舜陟 欲为 檜 父立祠於县,以为逢迎计。”
《儿女英雄传》第二回:“那 河 臺本是个从 河 上佐杂微员出身,靠那逢迎钻干的上头弄了几个钱。”
曹禺 《日出》第二幕:“他原来是大丰银行一个小职员,凭着狡黠和逢迎的本领现在升为 潘月亭 的秘书。”

◎ 侯伯的意思

⒈  侯爵与伯爵。

《周礼·春官·典命》:“侯伯七命,其国家宫室车旗衣服礼仪皆以七为节。子男五命。”

⒉  泛指诸侯。

汉 班固 《答宾戏》:“曩者王涂芜秽, 周 失其驭,侯伯方轨,战国横騖。”
《周礼·文闵明武宣诸子传论》:“且夫列封疆,建侯伯,择贤能,置牧守,循名虽曰异轨,责实抑亦同归。”

⒊  诸侯之长。

《书·周官》:“内有百揆四岳,外有州牧侯伯。”
孔 传:“外置州牧十二及五国之长。”
《国语·周语下》:“祚四岳国,命以侯伯,赐姓曰‘ 姜 ’、氏曰‘ 有吕 ’。”
韦昭 注:“尧 以四岳佐 禹 有功,封之於 吕,命为侯伯,使长诸侯也。”
《左传·僖公元年》:“凡侯伯,救患、分灾、讨罪,礼也。”
汉 潘勗 《册魏公九锡文》:“又命 晋文,登为侯伯。”

◎ 转的意思

【酉集下 • 車】转·康熙筆画:18·部外筆画:11

【廣韻】【集韻】【韻會】陟兗切【正韻】止兗切,專上聲。【說文】轉運也。【前漢·韓安國傳】轉粟輓輸以爲之備。
【廣韻】動也,旋也。【詩·周南】輾轉反側。【註】輾者轉之半,轉者輾之周。
【韻會】軫轉,無窮也。【揚子·太經】軫轉其道。
【廣韻】知戀切【集韻】【韻會】【正韻】株戀切,專去聲。凡物自轉則上聲,以力轉物則去聲。
車上衣裝曰轉。【左傳·襄二十四年】踞轉而鼓琴。

◎ 觉的意思

【酉集上 • 見】觉·康熙筆画:20·部外筆画:13

〔古文〕覐【唐韻】古岳切【集韻】【韻會】【正韻】訖岳切,音角。【說文】寤也。【廣韻】曉也。【書·說命】念終始典于學,厥德修罔覺。【公羊傳·昭三十一年】叔術覺焉。【註】覺,悟也。【莊子·齊物論】且有大覺,而後知此大夢也。【白虎通】學之爲言覺也,悟所不知也。
發也。【前漢·高帝紀求賢詔】有而勿言覺免。【註】發覺者,免其官。
明也。【左傳·文四年】以覺報宴。【註】以明報功宴樂。
大也,直也。【詩·小雅】有覺其楹。【傳】有覺,言高大也。【箋】直也。【左傳·襄二十一年】夫子覺者也。【註】較然正直。
【釋名】告也。一曰自上敕下。一曰告,告覺也。
【博雅】哲也。
佛曰覺王。【舊唐書·高祖詔】自覺王遷謝,像法流行。
【姚崇傳】佛者,覺也,在乎方寸。【魏書·釋老志】浮屠正號曰佛陀,華言譯之則謂淨覺。
星名。【晉書·天文志】妖星三曰天棓。一名覺星。
姓,見【姓苑】。
【韻會】通作梏。【禮·緇衣】有梏德行。【註】梏,音角。【詩·大雅】本作覺。【疏】梏與覺字異音同。
【唐韻】古孝切【集韻】【韻會】【正韻】居效切,音敎。【增韻】夢醒曰覺。【詩·王風】尚寐無覺。【史記·高帝紀】後人至高祖覺。【註】覺謂寢寐而寤也。
叶訖力切,音棘。【列子·力命篇】楊朱歌曰:天其弗識,人胡能覺。
叶吉列切,音孑。【蘇軾·補龍山文】驥騄交騖,駑蹇先蹶,楚狂醉亂,隕帽莫覺。
叶古爻切,音交。【左傳·哀二十一年】齊人歌:魯人之皋,數年不覺,使我高蹈。【音學五書】覺叶㡍。
【正字通】按郭璞菵草讚:菵草赤莖,實如蘡薁。食之益智,忽不自覺,殆齊生知,功奇于學。薁音約,與覺、學叶。字彙不考郭讚上下文,泥。吳棫《韻補》薁音育,覺攺音谷,非。

◎ 贵的意思

【酉集中 • 貝】贵·康熙筆画:12·部外筆画:5

〔古文〕【唐韻】居胃切【集韻】【韻會】歸謂切,音餽。【說文】作䝿,物不賤也。【易•繫辭】高以貴賤位矣。【書•旅獒】不貴異物,賤用物。
【玉篇】高也,尊也。【易•繫辭】崇高莫大乎富貴。【周禮•天官•大宰】以八統詔王馭萬民,六曰尊貴。
【禮•祭儀】昔者有虞氏貴德而尚齒。【註】貴謂燕賜有加於諸臣也。
【孟子】用下敬上,謂之貴貴。
欲也。【戰國策】貴合於秦以伐齊。【註】貴,猶欲也。
【玉篇】多價也。【前漢•食貨志】器苦惡賈貴。
【釋名】貴,歸也,物所歸仰也。
姓。【風俗通】廬江太守貴遷。
州名。【韻會】春秋駱越地,隋鬰州,唐攺貴州。

总述:诗句逢迎侯伯转觉贵出自《使南海道长沙,题道林岳麓寺》。作者是唐朝诗人唐扶。

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