惟教宋玉擅才华

「惟教宋玉擅才华」出自：《宋玉》

「惟教宋玉擅才华」作者： 李商隐

李商隐(813-858)，字义山，号玉谿生，怀州河内(今河南沁阳县)人。出身于没落的小官僚家庭。十七岁时就受到牛僧孺党令孤楚的赏识，被任为幕府巡官。二十五岁时，受到令孤楚的儿子令孤绹的赞誉，中进士。次年受到李德裕党人河阳节度使王茂元的宠爱，…

「惟教宋玉擅才华」辞典释义

◎ 惟的意思

【卯集上 • 心】惟·康熙筆画：12·部外筆画：8

〔古文〕【唐韻】以追切【集韻】【韻會】夷隹切，音維。【說文】凡思也。从心隹聲。【玉篇】有也，爲也，謀也，伊也。

又語辭也。【毛晃曰】有是惟之惟，書濟河惟兗州之類。有思惟之惟，書視遠惟明，詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。

又姓。

又【正韻】無非切，音微。義同。◎按《說文》从心隹聲，則梁韻弋隹切，唐韻以追切，宋韻夷隹切，切喩母也。獨正韻竟作無非切，則切微母矣。

◎ 教的意思

【卯集下 • 攴】教·康熙筆画：11·部外筆画：7

〔古文〕【廣韻】古孝切【集韻】【韻會】【正韻】居效切，音較。【說文】作敎上所施，下所效也。【釋名】敎，效也，下所法效也。【廣韻】敎訓也。【玉篇】敎令也。【易·觀卦】聖人以神道設敎。【書·舜典】敬敷五敎在寬。【傳】布五常之敎。

又【禮·王制】明七敎以興民德。【註】七敎，父子，兄弟，夫婦，君臣，長幼，賔客，朋友也。【周禮·地官·司徒】使帥其屬，而掌邦敎。【註】敎所以親百姓，訓五品，有虞氏五，而周十有二焉。【禮·曲禮】敎訓正俗，非禮不備。【荀子·脩身篇】以善先人謂之敎。

又【蔡邕·獨斷】諸侯言曰敎。【正字通】諭告之詞，其義與令同也。

又【廣韻】古肴切【集韻】【韻會】【正韻】居肴切，音交。義同。敎字从从攴。

◎ 宋玉的意思

⒈  战国 时 楚 人，辞赋家。或称是 屈原 弟子，曾为 楚顷襄王 大夫。其流传作品，以《九辩》最为可信。 《九辩》首句为“悲哉秋之为气也”，故后人常以 宋玉 为悲秋悯志的代表人物。又传说其人才高貌美，遂亦为美男子的代称。 唐 张鷟 《游仙窟》：“华容婀娜，天上无儔；玉体逶迤，人间少匹。辉辉面子，荏苒畏弹穿；细细腰支，参差疑勒断。

引韩娥 宋玉，见则愁生； 絳树 青琴，对之羞死。”
宋 周邦彦 《红罗袄·秋悲》词：“楚 客忆江蘺，算 宋玉 未必为秋悲。”
明 陈所闻 《闺思》曲之一：“销魂鶯燕偏拖逗，不知 宋玉 何缘独怨秋？”
《初刻拍案惊奇》卷二：“若非 宋玉 墙边过，定是 潘安 车上来。”

◎ 擅的意思

【卯集中 • 手】擅·康熙筆画：17·部外筆画：13

【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】時戰切，音繕。【說文】專也。【禮·冠義】尊重事，而不敢擅重。事【史記·范睢傳】擅國之謂王。

又【增韻】据也。【戰國策】趙攻中山，取扶柳，五年以擅呼沱。【註】擅言固有之。

◎ 才华的意思

⒈  才美之表现于外者，多指文才。

引《北齐书·崔瞻传》：“崔瞻 文词之美，实有可称，但举世重其风流，所以才华见没。”
唐 牟融 《送沉翔》诗：“谩有才华嗟未达，閒寻鸥鸟暂忘机。”
宋 周密 《玲珑四犯》词：“年少忍负才华？儘佔断艷歌芳酒。”
明 高启 《酬谢翰林留别》诗：“顾余忝乡里，才华敢论美。”
巴金 《毒草病》：“你比我有才华，你是一个好的艺术家，我却不是。”

总述：诗句惟教宋玉擅才华出自《宋玉》。作者是唐朝诗人李商隐。