俾无訧兮

「俾无訧兮」出自：《绿衣》

「俾无訧兮」作者： 诗经

【诗经】中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。编集关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。《汉书·艺文…

「俾无訧兮」辞典释义

◎ 俾的意思

【子集中 • 人】俾·康熙筆画：10·部外筆画：8

【唐韻】幷弭切【韻會】補弭切，音髀。【說文】益也。一曰俾門，侍人。【爾雅·釋詁】俾，使也。【書·大禹謨】俾予從欲以治。【詩·魯頌】俾爾昌而熾。

又【廣韻】從也。【書·武成】罔不率俾。

又【爾雅·釋言】俾，職也。【註】使共職也。

又【集韻】賔彌切，音卑。漢安定郡安俾縣。

又毗至切，鼻去聲。俾倪，衺視貌。通作睥睨。【史記·信陵君傳】侯生下，見其客朱亥俾倪，故久立與城上女牆。埤堄作僻倪，音通義別。

◎ 无的意思

【卯集下 • 无】无·康熙筆画：4·部外筆画：0

〔古文〕【唐韻】武夫切，音巫。【說文】，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

又【廣韻】莫胡切，音模。南无，出《釋典》。

◎ 訧的意思

【酉集上 • 言】訧·康熙筆画：11·部外筆画：4

【唐韻】羽求切【集韻】【正韻】于求切，音尤。【說文】罪也。引書，報以庶訧。今【書·呂】作尤。

又【廣雅】惡也。【玉篇】過也。【詩·國風】俾無訧兮。【傳】過也。【釋文】訧，音尤。本或作尤。【朱傳】于其切，叶上絲治。治讀平聲。

又人名。公訧，見【宋史·宗室表】。

◎ 兮的意思

【子集下 • 八】兮·康熙筆画：4·部外筆画：2

【唐韻】胡雞切【集韻】【韻會】【正韻】弦雞切，音奚。【說文】語有所稽也。从丂八，象氣越丂也。【徐曰】爲有稽考，未便言之。言兮則語當駐，駐則氣越丂也。【增韻】歌辭也。

又通作猗。【書·秦誓】斷斷猗，大學引作兮。【莊子·大宗師】我猶爲人猗。

又與侯通。【史記·樂書】高祖過沛，詩三侯之章。【註】索隱曰：沛詩有三兮，故曰三侯，卽大風歌。【韻會】歐陽氏曰：俗作〈丷下丅〉。

总述：诗句俾无訧兮出自《绿衣》。作者是先秦诗人诗经。